بگاع مجد العرب امشی،ارمال بس چنهن جمر
اموچر الحر اعله ایدي وینتظر بس الامر
گال بس هدني اعله کیفي وشوف شیجیب الصگر استمر في القراءة “مختارات من أشعار الشاعر الوطني سيد حسن الشريفي”
المركز مؤسسة بحثية مستقلة تركز على تاريخ وهوية وأوضاع الأحواز وإيران.
بگاع مجد العرب امشی،ارمال بس چنهن جمر
اموچر الحر اعله ایدي وینتظر بس الامر
گال بس هدني اعله کیفي وشوف شیجیب الصگر استمر في القراءة “مختارات من أشعار الشاعر الوطني سيد حسن الشريفي”
صورة للشیخ خزعل فی الصفحة الاولی لجریدة “مرأة العراق” بتاریخ السبت 15 فبراير 1919 م (السبت 14 جمادي الاول من عام 1337 هجری قمری) نقراء تحت الصورة :اذا عد المصلحون و رجال المرؤات فی جهات الشط العربی و عربستان کان سمو السردار أرفع الشیخ خزعل فی مقدمة الجمیع تشهد له مواقفه الجدية في السهر على مصالح قومه و حماية المصلحين من العرقين من مظالم الاتراك ….المصدر صفحة الصحفي عمار تاسائي على الفيس بوك
موقع بروال– ألم تنتبهوا إلى أنّ المتاح للواقع الثقافي والاجتماعيّ لم یزل قائماً على جملة من الصيغ العشائرية والقبلية، وأنّ كلّ ما حاولت القبیلة أن تبثّ، أو تنتج کل من مراحل الصعود الثقافيّ و الحضاري العربي، خلال المائة عام الأخيرة، لم تستطع أن تتخلّص من أبسط مقومات العشيرة والقبيلة والرابط الدمويّ السائد، هذا حال مجتمعنا الاهوازي. هناک قضییة تلفت الأنظار و هی صوت الرصاص الذی باتت أذن الساکنین و المارة معتاده علیه.عادة لا یسمع صفیر رصاص في المجتمعات المدنیة و المتحضرة التی تقوم علی أسس أخلاقیة و قواعد حکومیة. ففي هکذا مجتمعات لا تکون أصوات غریبة کصوت الرصاص و القنابل و غیره من المتفجرات الّی في أجواء حربیة لا سمح الله. للأسف فی الأهواز و غیره من المناطق المجاورة، في استمر في القراءة “صوت الرصاص القبلي / هیّج عقلي الثملي-بقلم سيد سعيد”
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي
بمزيد من الحزن والاسى تلقينا خبر وفات المرحوم رحيم الوهبي السلامي يوم الاثنين الماضي في الوطن و بهذه المناسبة الأليمة نرفع تعازينا لجميع محبي الفقيد ولنجله علي الوهبي السلامي المقيم في لندن ولعموم اسرة الوهبي و السلامات، سائلين من الله ان يغمد روح الفقيد و يسكنها فسيح جناته و ان يلهم أهله و ذويه الصبر و السلوان . استمر في القراءة “انا لله و انا اليه راجعون-دعوة عامة لحضور مجلس فاتحة”

ما قدمه الوالد من المطالب للسيد بازركان والسيد الخميني-بقلم الشيخ محمد كاظم الخاقاني
المطالب التي قدمّها المرحومالوالد لكلٍ من السيد مهدي بازركان والسيد الخميني كانت على نحوين: منها ما كانيتعلق بحقوق الشعوب غير الفارسية ومنها ما كان يتعلق بتطبيق الشريعة والعدالةالعامة على صعيد ايران عموماً أما ما كان منها يتعلق بحق الشعوب غير الفارسيةومنهم العرب في إقليم استمر في القراءة “حتى لا ننسى بصمات الرجال(مواقف المرجع الديني و الزعيم الروحي آية الله الشيخ محمد طاهر آل شبير الخاقاني رحمة الله عليه)”
مظاهرات لاستقبال ربيع ثوري جديد في إيران
العربية – نجاح محمد علي-فرضت السلطات الإيرانية إجراءات أمنية مشددة في طهران والمدن الكبرى، وذلك قبل ساعات من مظاهرات وعد بها أنصار الإصلاح والتغيير اليوم الثلاثاء في طهران بشكل خاص، والأهواز العربية ومدن إيرانية أخرى، لإطلاق ما يسمونها إشارة استقبال ربيع إيراني على غرار استمر في القراءة “إجراءات أمنية مشددة في طهران والأهواز وقم وتبريز وأصفهان ومشهد وشيراز تحسباً لانطلاق مظاهرات الربيع الإيراني”
صحيفة عكاظ-شهدت ندوة «العرب والقوى الإقليمية» المتعلقة بعلاقة إيران مع العرب ضمن مهرجان الجنادرية بجزأيها البارحة،
حضورا متوسطا مقارنة بالندوات السابقة التي كانت تحظى بحضور كثيف بالرغم من أن العلاقات العربية الإيرانية هي حديث الساعة منذ فترة.
كما لوحظ أن أوراق العمل التي قدمها المحاضرون في الجزء الأول من الندوة والتي بعنوان «العرب وإيران.. فرص استمر في القراءة “حضور ضعيف وأوراق ليست في المستوى المنتظر .. الندوة المسائية للجنادرية:سياسة التسلح الإيرانية من أهم عوامل التوتر في المنطقة”
شارك أبناء الجالية الاحوازية ،اشقائهم العرب في المظاهرة التضامنية مع ثورات الربيع العربي السلمية و التي دعت إليها منظمة العفو الدولية في لندن.و كان حضور الجالية الاحوازية لافتا للانظار حيث شاركت في هذه المظاهرة بعض التنظيمات السياسية و الشخصيات المستقلة الناشطة من الجالية و المقيمة في بريطانيا.
قصائد شاعر النبي الفائزة بالمهرجان:
القصیدة الأولی فی الشعبي:
ما مثله محبوب(حمید الحیدري)
لعد طرت الفجر ناخذني حسبات
عمر یبدن علی وی چلت الاغروب
ثلثین العمر طافن بل أوهام
و حسبات الوکت ما غیرن إسلوب
أنا و شوگی و حنانی و آخ و اهات
هجر، دمع و حزن و الیل مچلوب
اوج روحي شمع من یجبل الیل
و أضل اگطر عشگ من کثر ماذوب استمر في القراءة “شاعر النبي في مجالین الفصحی و الشعبي في الاحواز”
– أضطهدهم اليهود وأضطروا للهجرة من فلسطين الى العراق سنة 70 ميلادية !
– حظي المندائيون برعاية المسلمين بدءاً من الفتح الإسلامي للعراق على يد القائد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه !
– حرفيون ماهرون في المصوغات الذهبية !
– زعيم المجلس الأعلى محمد باقر الحكيم أصدرَ فتوى تُبيح دم المندائيين بعد دخوله من ايران للعراق في تموز يوليو سنة 2003 ميلادية !
– مقتل (504) أشخاص منهم، وخطف (118) شخصاً، ومغادرة (4663) عائلة إلى خارج العراق !
– لم يتبق منهم اليوم سوى (150) عائلة، وهو ما يؤشر حجم المؤامرة التي حيكت لتهجيرهم ! استمر في القراءة “الصابئة المندائيون”
Reports have emerged that around 49 members of the Ahwazi Arab minority have been
arrested since 10 January 2012, in at least three cities in the southwestern province of Khuzestan.
A family member of Nasser Derafshan Alboshokeh, aged 19, told Amnesty International how his relative and Mohammad al-Ka’bi, aged 34, both استمر في القراءة “منظمة العفو الدولية تصدر بيان ادانة و تحذير للنظام الإيراني و تذكر فيه الانتهاكات الايرانية في حق ابناء الشعب العربي في عربستان”
موقع احواز نيوز- شهدت منطقة عربستان – الاهواز – خلال الاشهر و الاسابيع الماضية موجة من الاعتقالات طالت العشرات من ابناءها الاحرار، و جاءات هذه الاعتقالات على خلفية التصعيد العسكري القائم بين الولايات المتحدة الامريكية و الدول الاوروبية والعربية من جهة و الجمهورية الاسلامية الايرانية من جهه اخرى .
ولو كان نظام الجمهورية استمر في القراءة “العرب الاهوازيين بين مطرقة الازمة الاقتصادية و سندان الاعتقالات- بقلم الاستاذ جابر احمد”
نجحت الحكومة العراقية في اغلاق مخيم الوليد الواقع على الحدود العراقية السورية و الذي يضم لاجئين احوازيين و فلسطينين و اكراد ايرانيين،حيث تم نقل سكان هذا المخيم الى ثلاث مناطق في العراق.
وأعلن وزير الهجرة والمهجرين العراقي ديندار دوسكي في تصريح صحافي استمر في القراءة “الحكومة العراقية تنقل اللاجئين الاحوازيين من مخيّم الوليد إلى البصرة”
ستوكهولم-نوري حمزة– قالت منظمة هيومن رايتس ووتش في بيان صدر اليوم الثلاثاء 7من فبراير 2012 ان ايران تحتجز اكثر من 65 مواطن عربي في اقليم الأهواز بعد حملة امنية في ولاية عربستان(الاهواز) جنوب غرب البلاد حيث بدأت الحملة خلال الاشهر القليلة الماضية.
جاء في بيان هذه المنظمة التي تأخذ من نيويورك مقراً لها ان بعض الاعتقالات على الاقل تمت بناء على خلفية كتابة على جدران مدينة السوسة(شوش) تشيد بثورات الربيع العربي وتدعي بمقاطعة الانتخابات البرلمانية المقبلة في ايران الذي من المفترض ان تجري في 2 اذار/مارس القادم.
وأضافت هيومان رايتس ووتش ان رجلين يدعيان محمد الكعبي استمر في القراءة “هيومان رايتس ووتش: ايران تقتل 2 تحت التعذيب وتعتقل 65 من ابناء الشعب العربي في عربستان(خوزستان)”
صحيفة الوطن البحرينية-«هو كان على حق.. هو يفهم حيث قرر أن تنشأ المحطات النووية على ضفة الخليج العربي!”؛ عبارات كان يرددها الدكتور فريدون وردي نجاد سفير إيران السابق في الصين وأستاذ جامعة طهران ورئيس وكالة الأنباء الإيرانية “إرنا” قبل ذلك، وقبلها ضابط في أعلى مستوى قيادات قوات القدس في الحرس الثوري الإيراني. كان يتحدث الدكتور وردي نجاد في جامعة طهران أمام عدد من الطلاب وكنت واحداً منهم. وكان يدور نقاش ساخن بين الطلاب استمر في القراءة “الولاية النووية علــى الخليــج العربـــي-بقلم نوري حمزة”
اذاعة العراق الحر-دعت مؤسسات قيادات أهوازية في الولايات المتحدة وأوروبا المحافل الدولية للتدخل فوراً من أجل وقف حملة دهم منازل المواطنين العزل من أبناء الشعب العربي الأهوازي في إقليم عربستان المتاخم للحدود العراقية، واعتقال العديد منهم من قبل السلطات الإيرانية التي أعلنت الأحكام العرفية في تلك المناطق.. استمر في القراءة “دعوة محافل دولية لحماية الشعب العربي في عربستان”
Dozens Held; 2 Have Died in Custody
(New York) – Iranian security forces arrested more than 65 Arab residents during security sweeps in Iran’s Arab-majority Khuzestan province since late 2011 according to local activists, Human Rights Watch said today. The Iranian government should immediately charge or release those arrested, Human Rights

“القیم الاجتماعیة السائدة في المجتمع القبلي”
ويب سايت بروال-یقول الدکتور محمد سبیلا في مقال له تحت عنوان “امکان انبثاق الفرد في مجتمع تقلیدي في طور التحول” إن ما یمیزالمجتمع التقلیدي هوصلابة بنیاته وقوة مؤسساته بحیث یبدوالفرد وکانه خاضع للمجتمع خضوعا کلیا بل یبدو وکأن الفرد غیر موجود أوعلی الأقل وجوده لایتعدی کونه جسما هوبمثابة شاشة استقبال وتمثل لمفاعیل التقالید والأعراف والتصورات والمثل التي یفرضها المجتمع. هذا في مقابل المجتمعات الحدیثة من حیث أنها مجتمعات فردانیة وتعتبر الفردانیة فیها قیمة اساسیة ومحددة ویکون فیها الفرد نواة النظام الإجتماعي . وبما أن المجتتمع القبلي مجتمع من نوع المجتمعات التقلیدیة ألتي تذوب فیها شخصیة الفرد لحساب الجماعة ألتي تتحکم بالفرد وتطلعاته وتصوراته بشکل کبیر یحتل البحث عن القیم السائدة في مجتمعنا أهمیة خاصة . ونستهل الحدیث عن هذا الموضوع بتعریف القیم الإجتماعیة بشکل عا م : استمر في القراءة “مدخل الی قضایا المجتمع 3-عبدالحسین حیدري”
هذه الصورة التقطت عام 1917م و فيها الامير استمر في القراءة “كي لا ننسى بصمات الرجال- الامير عبدالعزيز بن سعود في قصر الفيلية بالمحمرة(1917م)”
تولى الحكم محسن ابن محمد فلاح بعد سنتين من وفاة ابيه،حيث توفي الأب السيد محمد فلاح مؤسس الامارة المشعشعية في عربستان في سنة ١٤٣٦م عن عمر ناهز السادسة والستين و قد امتد ملکه ما لم یمتد لأحد من ذریته. و توسعت الامارة في عهد السيد محسن بن محمد حتىاستمر في القراءة “كي لا ننسى بصمات الرجال-( سید محسن بن محمد بن فلاح المشعشعی )”
مقدمة لا بد منها: حاولنا و من خلال نشر أخبار الاعتقالات التعسفية الأخيرة التي نفذتها السلطات الامنية الايرانية في صفوف ابناء الشعب العربي في عربستان ،ان نوصل الخبر الى الاعلام و الصحف و القنوات العربية و لكن ومع شديد الاسف لم نجد من يتجاوب معنا و عدم التجاوب هذا يعود الى سببين ،السبب الاول هو ما تمر به المنطقة العربية بشكل عام و سوريا و مصر بشكل خاص ،حيث احداث بور سعيد الاخيرة و احداث الثورة السورية و عدد القتلى و الجرحي المتزايد بشكل خاص اخذ استمر في القراءة “السلطات الإيرانية تشن موجة جديدة من الاعتقالات في عربستان”
الغيبة ما عادت تشافي اصوابنه
راجعين
ننکت اغبار السنين الحال فوگ اطنابنه
راجعين
نبخ عطشنه ابماي مزنه
وبيت أهلنه نشيل منّه وزار حزنه استمر في القراءة “راجعين – عنوان قصيدة لشاعر المحمرة الشهيد طاهر السلامي”
موقع ويب تم إنشاؤه بواسطة ووردبريس.كوم. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.