بلاد فارس بعد التزوير -بقلم جمال العبيدي

الكاتب الاحوازي جمال العبيدي

عرفت إيران الحالية منذ القدم و في كافة النصوص التاريخية و الدينية ببلاد فارس و لم تذكر التسمية الحالية لإيران في أي نص تاريخي أو ديني أبدا ً، فسماها العرب قبل و بعد الإسلام ببلاد الفرس.     

إنما و في بداية القرن العشرين و بعد اكتشاف الذهب الأسود (النفط) زاد من مطامع الفرس مما دفع بنابليونهم كما عرفه البعض من العنصريين الفرس، رضا خان الى احتلال الأقاليم المجاورة و المزدهرة في تلك الآونة و الأحواز هي آخر ما تم احتلاله و ضمه الى ما تسمى إيران الحالية و كان الغدر و الحيلة الذي يمتاز به الفارسي العنوان البارز في احتلال الأحواز عام 1925 ميلادي.  

 تطلب الظرف الجديد من الفرس أن يحاولوا و بشتى الوسائل أن يظهروا للعالم إنهم ذو حضارة و تاريخ و العرق الفارسي المتمثل بالآريّ هو الأفضل و الجدير بالاحترام و استمر في القراءة “بلاد فارس بعد التزوير -بقلم جمال العبيدي”

“خله اشما حكم “-للشاعر عيسى الاحوازي ابو هلن

من كتب التراث ديوان فرحة وحزن(الجزء الثاني)

الموال والابوذية والدارمي(فكاهي-اجتماعي)من ديوان فرحة وحزن للخطيب الشيخ عبدالساده الديراوي السعد(الجزء الثاني)

البوم صور لرجال من التراث الاحوازي(1)

يشكل التراث بحلوه ومره جزء من هويتنا و بما أن آبائنا واجدادنا شاركوا في صنع هذا التراث و ساهموا في الحفاظ عليه ليصل الينا من هنا يتوجب علينا احترام هذا التراث والاعتزاز به. نحن هنا لا نريد أن نقيّم المواقف السياسية للاسلاف و لا نريد أن نؤيد ما كانوا يؤمنون به من افكار قبلية لانها متعلقة بمرحلة من المراحل الاجتماعية التي مرت بها المنطقة العربية بشكل عام و وطننا بشكل خاص لكن ندرج صورهم هنا من أجل التعرف عليهم حتى لا ننسى  من نحن لا سامح الله و نستفيد من تجاربهم حتى لا نكرر الأخطاء و نتذكر تمسكهم بالزي العربي على اقل التقدير.

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

من كتب التراث-مختارات من ديوان فرحة وحزن للشيخ عبدالساده الديراوي المحمري

Diwan_Farha_we_Hezen

من كتب التراث في عربستان ديوان فرحة وحزن للشيخ عبدالسادة الديراوي السعد،الرجاء الضغط على الكتابة باللون الاحمر اعلاه 

موقع كارون الثقافي عربستان

العزاء(الفاتحه) في عربستان(عند الاهوازیین)

خلف عبدالخانی

لدی کل الامم والشعوب من عیلام الی یومنا هذا طقوس خاصه عند الموت،کما لدی الاهوازیین ایضاً طقوس فی العزاء(الفاتحه کما تعرف عند الاهوازیین) التی تمیزهم عن باقی الشعوب.

هنا اسعی ان اقدم مقایسة ما بین الموروث الاهوازی عند البعض من طقوس العزاء بین الحاضر والماضی وایضاً دراسة ایجابیات وسلبیات هذه الطقوس وکیفیة اصلاح السلبیات فی الفواتح الاهوازیة.

تقدیم الطعام:

  تقدیم الطعام فی یوم العزاء للحاضرین فی العزاء الذی فی الکثیر من الاوقات یکون بصورة اکلة «المفطح» التی  استمر في القراءة “العزاء(الفاتحه) في عربستان(عند الاهوازیین)”

هله يا رمّانه-مجموعة أناشيد الأطفال في عربستان الاحواز

هله يا رمّانه – مجموعة اناشيد الاطفال في عربستان الاحواز– للكاتبة والشاعرة سهام سجيرات

محكمة الحريري:فيلق القدس نفذ الجريمة بأوامر من خامنئي

القرار الاتهامي الخاص بمحكمة رفيق الحريري

موقع بيك نت- تخلت اغلب وكالات الانباء عن الحذر و الاحتياط  في ذكر سبب خروج وزراء حزب الله من الحكومة اللبنانية و التهديدات التي اطلقها الحزب ضد هذه المحكمة وقرارها الاتهامي و تشير التقارير الواردة على أن اسم سيد علي خامنئي مرشد الثورة في ايران ورد في القرار الاتهامي حيث يقول القرار أن الخامنئي اصدر اوامره بشكل مباشر لعناصر لبنانية اعضاء في فيلق القدس التابع للحرس الثوري الايراني و امرهم بتنفيذ جريمة مقتل رفيق الحريري.

اليوم و بعد ذكر اسم سيد علي الخامنئي في القرار الاتهامي الصادر عن المحكمة اصبحنا نفهم و بوضوح سبب ادانات الخامنئي للقرار الخاص بمحكمة لبنان و تدخله في هذا الموضوع لان تورطه يفسر سبب هروبه الى الامام.

قتل رفيق الحريري رئيس وزراء لبنان الاسبق في 14 من شهر فبراير عام 2005 أثر تفجير موكبه في لبنان.

يذكر أن في القرار الاتهامي ورد ايضا اسم  اللواء قاسم سليماني قائد فيلق القدس الايراني و اتهامه بقيادة العناصر اللبنانية المنفذة للتفجيرات التي ادت الى مقتل رئيس وزراء لبنان الاسبق رفيق الحريري.

عندما تتزوج سلوى ب “نقدَلي”-أبيات من الشعر الشعبي

الشاعر هشام الجخ – التأشيرة – مسابقة امير الشعراء

العادات والتقالید؛الاصلاح والدیمومة(1)-(2)

مدونة بروال الاهواز-حمیده شریفات

لکل الامم و الشعوب عادات وتقالید خاصه بتلک الامم او الشعوب والتی من الممکن ان تکون مشترکه مع الشعوب والامم الاخری ومختلفه تماماً مع البعض الاخر، کما لدی الاهوازیین عادات وتقالید مشترکه او غیر مشترکه مع باقی الشعوب؛ هذه العادات والتقالید هن الموروث الثقافی لکل شعب و استمر في القراءة “العادات والتقالید؛الاصلاح والدیمومة(1)-(2)”

فضح التمييز العنصري ضد الشعب العربي الاهوازي من على منبر الامم المتحدة

بقلم : جابر احمد

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

حضيت القضية الاهوازية في العقدين الماضيين بأهمية كبرى على المستوى الدولي واصبحت تطرح كقضية شعب مضطهد من قبل الهئيات و المنظمات الانسانية وخاصة تلك التابعة لهيئة الامم المتحدة، و لعل من بين آخر المؤتمرات التي استمر في القراءة “فضح التمييز العنصري ضد الشعب العربي الاهوازي من على منبر الامم المتحدة”

اربعة حقول نفطية عملاقة و الحويزة تعيش الفقر المدقع

موقع كارون الثقافي-عربستان-ازدياد رقعة الفقر والبطالة يقلق الاهالي و المسئولين المحليين في مدينة الحويزة العربية و حول هذا الموضوع  نقلت وكالة فارس للأنباء خبرا تحت عنوان البطالة في الحويزة نقلته الوكالة عن قائمقام مدينة الحويزة حيث جاء فيه : استمر في القراءة “اربعة حقول نفطية عملاقة و الحويزة تعيش الفقر المدقع”

حقيقة النظام الجمهوري الإسلامي في إيران_بقلم : جمال العبيدي

                   ثورة الشعوب في إيران عام 1979 ميلادي و التي سميت بعد تصفية الشركاء و الخصوم من سياسيين و أحزاب، بالثورة الإسلامية و أخذت لنفسها اسم الجمهورية الإسلامية الإيرانية أصبحت بعد فترة وجيزة من انتصارها قومية فارسية بامتياز استمر في القراءة “حقيقة النظام الجمهوري الإسلامي في إيران_بقلم : جمال العبيدي”

البسيتين من محنة حرب الثمان سنوات الى محنة التجفيف والحرمان

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

الغزال الاحوازي هو الآخر عرضة للخطر في ايران

منطقه ام الدبس:

منطقة ام الدبس تشمل واحة ام الدبس و تلال مشداخ الرملية

الموقع الجغرافي:

منطقة ام الدبس الواقعة على طريق البسيتين – عبدالخان حيث تحدها من الشمال استمر في القراءة “الغزال الاحوازي هو الآخر عرضة للخطر في ايران”

صحافية ايرانية تعرض احدى كليتيها للبيع في طهران

 طهران موقع شهرزاد نيوز :أقدمت صحافية ايرانية لديها عشرة سنوات من الخبرة في مجال الصحافة على نشر إعلان عرضت فيه بيع احدى كليتيها و ذلك استمر في القراءة “صحافية ايرانية تعرض احدى كليتيها للبيع في طهران”

مصدر حكومي ايراني : اعدام 16 شخصا في عربستان الاحواز(خوزستان)

 في لقاء صحفي قال المدعي العام في إقليم عربستان الاحواز جنوب ايران:قد تم تنفيذ عقوبة الاعدام شنقا في حق 16 شخصا من المتهمين بتجارة المخدرات المحليين.

و اضاف فرهادي راد استمر في القراءة “مصدر حكومي ايراني : اعدام 16 شخصا في عربستان الاحواز(خوزستان)”

الشاعر الاهوازی فؤاد العاشوري السکراني

وُلد الشاعر فؤاد العاشوري السکراني الثابتي،في مدینة الفلاحیة (شادکان) جنوبي الأهواز،سنة1975في أُسرةٍ عریقة الإنتماء للشعر و الأدب العربي.

تَعَلمَ فُنون الشعر و اوزانةُ في مدرسة جَدَه الملا فاضل السَکراني الذي اشتهرَ بجودةِ شعره الشعبي و لاسیما الأَبُوذِیات حتی صار یُلقبُ بــ ((أبي الأبوذیة)).

وتلقیاً للمزید من فُنونِ الشعرِ،تتلمذَ فؤاد عند خالة الشاعر عادل السکرانی و حفظ منة و من جده الکثیر من الابیات الرائجة مثل الأبوذیة و الدارمي و الموال و المیمر و المهداوي،نسبة الی خالة الأکبر الشاعر مهدی السکراني مبدع وزن المهداوي.

و في الثانویة العامة اینعت ثمار شعرة فخرج إلی الملا بأبیات اکثر ما تدُل علی عظمة  استیعابة و تقلیة للشعر و الأدب، استمر في القراءة “الشاعر الاهوازی فؤاد العاشوري السکراني”

عندما يكثر عليه الهم ْ اتذكر اصحاب الهمم

WordPress.com. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.

أعلى ↑

%d مدونون معجبون بهذه: