صباح الموسوي: روحاني لم يصف نفسه بالإصلاحي وليست هناك مؤشرات بتغيير سياسة إيران الداخلية أو الخارجية(الرجاء الضغط على الصورة لمشاهدة البرنامج)

346567890روسيا اليوم: صباح الموسوي: روحاني لم يصف نفسه بالإصلاحي وليست هناك مؤشرات بتغيير سياسة إيران الداخلية أو الخارجية قال الباحث والخبير في الشؤون الإيرانية صباح الموسوي أن هناك الكثير من المبالغات في وصف الرئيس الإيراني الجديد حسن روحاني بالإصلاحي أو الليبرالي، خاصة وأنه لم يصف نفسه بذلك. وأضاف أنه لا توجد أية مؤشرات تبعث على التفاؤل بتغيير المعادلة السياسية في الجمهورية الإسلامية بعد تبوء روحاني المنصب، معتبرا أن “معتدل” هو الوصف الأقرب لنهجه. ونوه الموسوي في برنامج “حديث اليوم” 28 يونيو/حزيران بأن روحاني جاء برضى من مرشد الجمهورية الأعلى والتيار المحافظ في إيران، مستبعدا حدوث تغييرات في سياستي البلاد الداخلية والخارجية على حد سواء.

http://arabic.rt.com/prg/telecast/658382/ :روسيا اليوم

تعليق و تصحيح من الأخ ابو الطيب حول موضوع:بعض الكلمات التي يرددها اهل الاحواز و جنوب العراق والتي تدل على اصالتهم

1_1073775_1_34الشروق : ليس لها معنى آخر غير أنها نسبة إلى سكان شرق منطقة بعينها تتميز بوحدة من , ولعل شروق أرض ما هم مغاربة أرض أخرى

ولو أخذنا العراق والأردن وفلسطين كدول أي وحدات منفصلة , سنجد أن لكل منهن شرق وغرب , فسنجد أن غرب العراق هو شرق للأردن , وغرب الأردن هو شرق لفلسطين , إذاً لكلّ بلد شروقها وغربيوها ,

و كلّ الكلمات الواردة هي كلمات عربيّة قحّة في صُلب اللغة وتتبع في نطقها لهجات العرب استمر في القراءة “تعليق و تصحيح من الأخ ابو الطيب حول موضوع:بعض الكلمات التي يرددها اهل الاحواز و جنوب العراق والتي تدل على اصالتهم”

الديمقراطية القاعدية: إشكاليات وقضايا الحكم المحلي في دول الإقليم/محمد عبد الله يونس

7656543433223أضحى الحكم المحلي مثار جدلٍ محتدم في دول الإقليم على خلفية تصاعد الاستقطاب السياسي وصراعات السلطة، إذ تُعد المحليات أو البلديات بمثابة البيئة القاعدية للديمقراطية، والكيان الوسيط بين النظ الحاكم والمجتمع، كونه مناط أداء الخدمات الجماهيرية، والتي غالبًا ما كانت مرتبطة بالمحسوبية السياسية استمر في القراءة “الديمقراطية القاعدية: إشكاليات وقضايا الحكم المحلي في دول الإقليم/محمد عبد الله يونس”

قضية الاحواز بين المزايدات والتطلعات/حديث الاحرار- جميلة التونسية

09875543234قضية الاحواز بين المزايدات والتطلعات نحاورالاستاذ احمد جاسم (ابو شهاب) ،نائب الامين العام للجبهة العربية لتحرير الاحواز. لنتوقف عند بعض المحطات، والاشكالات ،في القضية الاحوازية، والانتخابات الايرانية .وموقف الشعب العربي الاحوازي منها ،ومن بعض عملاء ايران ،الذين روجوا الى المشاركة فيها. اهلا وسهلا بك استاذ ،شرفتنا. اهلا ومرحبا.

الاحوازام الاهواز؟ سالت احبار ودماء من اجل هذا الاختلاف على التسمية، ولماذا التركيز على التسمية بالذات، واهمال المسائل الجوهرية ؟ استمر في القراءة “قضية الاحواز بين المزايدات والتطلعات/حديث الاحرار- جميلة التونسية”

برنامج “اليوم الليلة”من قناة cnbc عربي و مشاركة حامد الكناني حول الرئيس الايراني الجديد حسن روحاني

لماذا يحاصر العرب كنانتهم؟/ بقلم أحمد راشد بن سعيّد

46057_660_1555481الزمان: الخميس، 13 يونيو 2013.

المكان: فندق .. بطريق المطار في القاهرة.

الحدث: اجتماع أكثر من 500 عالم من علماء الإسلام ليتداولوا المذبحة السورية ويصدروا فتوى تاريخية، وربما غير مسبوقة في تاريخنا المعاصر، بوجوب الجهاد بالنفس والمال نصرة لأهلنا المظلومين في الشام (وقد حظيت بشرف المشاركة في المؤتمر).

صحيفة مكة الان- بعد عصر ذلك اليوم التقى الرئيس المصري محمد مرسي 19 من العلماء المشاركين يتقدمهم يوسف القرضاوي؛ رئيس الاتحاد العام لعلماء المسلمين وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، وصفوت حجازي؛ نائب رئيس رابطة علماء أهل السنة استمر في القراءة “لماذا يحاصر العرب كنانتهم؟/ بقلم أحمد راشد بن سعيّد”

خامنئي ومسألة مطالب الشعوب غير الفارسية/بقلم خالد الاحوازي

arabistan-alahwazإيلاف-مدونة الكاتب- علاوة على ارتباط اسم خامنئي بالقضية الشائكة التي حدثت إثرخلافته لخميني فإنّ إسمه ظلّ يرتبط تأريخياً بقضية الشعوب غيرالفارسية قبل وبعد تعيينه كمرشد في إيران .ذلك لأسباب منها كان الجسر الواصل بين خوميني وبعض القيادات في مناطق تابعة للشعوب غير الفارسية في إيران للتمهيد لإسقاط نظام الشاه وكذلك كون الرجل كان يلعب دوراً قيادياً بعد نجاح الثورة وتحديداً خلال استمر في القراءة “خامنئي ومسألة مطالب الشعوب غير الفارسية/بقلم خالد الاحوازي”

«حزب الله» يقمع معارضيه الشيعة.. العلامة الحسيني أنموذجاً

Imageعارض تبعية الحزب لإيران فشوهوا سمعته وسجنوه

صحيفة الوطن البحرينية- وليد صبري- لا يتوانى «حزب الله» الشيعي اللبناني عن اضطهاد وقمع وربما قتل معارضي سياساته، والمختلفين معه في الفكر والرأي، سواء من الطائفة السنية أو الشيعية على حد سواء، وتجسد قصة مطاردة الحزب لرئيس المجلس الإسلامي العربي في لبنان سماحة العلامة الشيعي السيد محمد علي الحسيني، أكبر دليل على ديكتاتورية الحزب، ومواجهته لمعارضي فكره وسياساته بالقمع والاعتقال والسجن، والقتل في بعض الأحيان، ونظراً لأن العلامة الحسيني يعد من المنشقين عن الحزب ومن أبرز معارضي نظرية «الولي الفقيه»، ومن أشد الرافضين لتبعية «حزب الله» إلى إيران بالكلية، فقد قرر «حزب الله» عقابه، بتلفيق تهمة محاولة التجسس لصالح إسرائيل، ومن ثم الضغط على صناع القرار من أجل سجنه مدة تصل إلى 5 سنوات، خاصة مع صدور قرار من القضاء اللبناني بالإفراج عنه.
وروى العلامة الحسيني قصة استهدافه من قبل إيران و»حزب استمر في القراءة “«حزب الله» يقمع معارضيه الشيعة.. العلامة الحسيني أنموذجاً”

أطباء ولكن…/ بقلم کريم عچرشاوي

efe4dd1785d2b4f864a0fd6eaf1fb4cd_asnaan270909pبروال الاحواز- كنت أذكى طالب في الثانوية مع درجات متفوقة والكل كان يرى مستقبلي الزاهر ويتكهنون بأني سأصبح مهندساَ أو طيارا ومثل هذه الألقاب وكان والدي يحلم بأن يراني طبيبا، وقد أخذ يناديني بين الأقرباء والأصدقاء بـ الدكتور. لكنني للأسف الشديد أبغض الأطباء وأكره الطب بدرجة لا توصف وقد تبدّل رأئي نهائيا حول الطب يوم دخلت على الطبيب في قريتنا وراح يفحص فمي فاكا شدقي استمر في القراءة “أطباء ولكن…/ بقلم کريم عچرشاوي”

دماء.. وأشلاء.. وتيه..!/ د. سحر المجالي

b4f3f5f3481ef472bff161147fabaefcصحيفة الرأي- كلنا، معشر العرب، إصلاحيون وتواقون إلى الحرية والديمقراطية والمشاركة السياسية. وأغلبيتنا الساحقة على امتداد الساحة العربية من تطوان إلى المحمرة مع الإصلاح والسلم والحرية. لكننا على المستوى الشعبي لم نمارس حقنا في كثير من الأحيان في التعبير عن ذاتنا والجرأة في ترجمة توقنا إلى الديمقراطية، وبالتالي فإننا المسؤولون مباشرة عن توفير ألارضية الخصبة للنظام الرسمي العربي، والمتمثلة بالطاعة العمياء والخنوع المشين والخضوع المطلق لإرادة الحاكم- الديكتاتور والحبيس لنزوات أسرته وحاشيته ومريديه، لممارسة ساديته السلطوية وحكمه المطلق وإستغلال موقعه وإستثماره لجمع السحت الحرام وتدمير مقدرات الشعوب والأوطان وتبديد ثرواتها.
ومن أجل الاستمرار في السلطة والحفاظ على الوضع الراهن، أخذت الكثير من الأنظمة الرسمية العربية، بتجزئة الشعوب إلى شيع وأحزاب وجهويات متناحرة استمر في القراءة “دماء.. وأشلاء.. وتيه..!/ د. سحر المجالي”

ابن سعود.. و القول المأثور: اللي يتغدى ببغداد.. يتعشى بالرياض!/ بقلم يعقوب الرشيد

22222222صحيفة الجزيرة- هذا ما قاله الملك عبدالعزيز بن سعود عام (1937م)، لوفد الفتوَّة العراقي المكون من (72) فرداً يمثلون جميع محافظات العراق برئاسة وزير المعارف الدكتور سامي شوكت، قال ذلك مؤيداً للعراق ضد التدخلات الإيرانية في شط العرب..

..بعد اختطاف الشيخ خزعل بن جابر بن مرداو، سلطان عربستان من يخته الكبير في شط العرب قريب من المحمرة، قاعدة عربستان، بالتواطؤ مع بريطانيا، عن طريق شركة أنقلوا إيرانيان للبترول البريطانية في عبادان، المجاورة للمحمرة جنوب شرق ساحل شط العرب، والشيخ خزعل لا سلاح استمر في القراءة “ابن سعود.. و القول المأثور: اللي يتغدى ببغداد.. يتعشى بالرياض!/ بقلم يعقوب الرشيد”

من هي غيترود بيل /قيس بوك ـ الاحواز دار الكتب و الوثائق

7654434242غيرترود بيل كاتبة وشاعرة ورحالة ومصوّرة وعالمة آثار بريطانية ولدت في العام 1868م، وُعرف عنها زياراتها المتكّررة من 1899-1914م إلى بلدان الشرق الأوسط حيث قامت بعدة مهمات للتنقيب عن الآثار.
تعلّمت بيل الفارسية والعربية وكتبت عن رحلاتها. ومن أشهر كتبها “ألف كنيسة وكنيسة” و”قصر ومسجد الاخيضر”، بالإضافة إلى ترجمتها المحكمة لديوان الشاعر الفارسي حافظ الشيرازي والتي تعتبر بإجماع نقاد الأدب افضل ما ُترجم من الشعر الفارسي إلى الإنجليزية.(1)
وأدّت معرفة غيرترود بيل الجيّيدة بالمنطقة إلى التحاقها بالمخابرات البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى. وفي 1915 ُعيّنت في المكتب العربي بالقاهرة والذي كان معنيا بجمع المعلومات المفيدة في محاولة لحشد العرب وتحريضهم ضد الأتراك.
وكانت بيل المرأة الوحيدة في ذلك المكتب نظرا لمعرفتها بالأصدقاء والأعداء المحتملين، كما التحقت فيما بعد بالبعثة الاستكشافية البريطانية في البصرة وبغداد.
وفي 1920م أصبحت سكرتيرة للسير بيرسي كوكس المفوّض استمر في القراءة “من هي غيترود بيل /قيس بوك ـ الاحواز دار الكتب و الوثائق”

الأحواز العربية المحتلة وبناء مشروع التحرير

mzl_skaeckjw
مركز دراسات عربستان الاحواز
صحيفة المدينة– تحت عنوان: (الأحواز العربية المحتلة وبناء مشروع التحرير) صدرت قبل أشهر قليلة، دراسة قيّمة للزميل الأستاذ أمير سعيد نائب رئيس تحرير موقع المسلم، في توقيت ملائم تماماً، حيث تزداد الهجمة الصفوية التوسعية على المنطقة العربية، في موازاة تشديد عصابة الملالي خناقهم المتغطرس على سائر الشعوب الإيرانية، سواء تلك التي تختلف عنها في الدين – ونعني بذلك الإسلام وحده تحديداً- والتي تختلف عنهم في العرق-عرب الأحواز والكرد والبلوش-. ولا يخفي الكاتب أثر الربيع العربي في تعزيز الروح التحررية لدى الشعب الأحوازي، لأن هذا الربيع ولا سيما في نسخته السورية يشير إلى احتمال كسر العمود الفقري للتواطؤ الغربي مع المشروع الصفوي، بالرغم من الإهمال العربي الرسمي المزمن استمر في القراءة “الأحواز العربية المحتلة وبناء مشروع التحرير”

حادث سير مؤسف يؤدي الى مقتل الناشط الثقافي الاحوازي حسون مجدم ابو علي

897895324332423121توفي الفنان الاحوازي حسون مجدم اثر حادث سير مؤسف  تعرض له يوم الثلاثاء الماضي في الاحواز. الفقيد حسون مجدم هو احد اعضاء فرقة شمس الاحواز الثقافية  التي تأسست قبل حوالي خمسة عشر عام و بالرغم من التمييز و الحرمان و التضييق الحكومي المبرمج على الثقافة العربية في الاحواز و محاولات طمسها و قلة مصادر التمويل التي واجهة النشاط الثقافي في الاحواز بشكل عام و على الفرق الموسيقية بشكل خاص الا أن الفقيد استمر في عطائه بمعية باقي اعضاء الفرقة و ذلك من أجل الحفاظ على التراث و الثقافة الاحوازية.

شارك  الفقيد حسون مجدم في الكثير من المهرجانات و الحفلات السرية التي احيتها الفرقة التي يشرف عليها استمر في القراءة “حادث سير مؤسف يؤدي الى مقتل الناشط الثقافي الاحوازي حسون مجدم ابو علي”

هل فيهم معتدل؟ / بقلم علي الجحلي

98877665554أسفرت الانتخابات الإيرانية عن فوز المرشح حسن روحاني رئيساً جديداً لنظام الملالي في إيران. أجمل تعبير عن الانتخابات هناك كان الكاريكاتير الذي نشرته صحيفة بريطانية يصور الناخب الإيراني وهو يختار من أربعة صناديق يقف فوق كل منها آية من الآيات بعمامته. نعم فالانتخابات الإيرانية نوع من ذر الرماد في العيون.

ليست هناك ديمقراطية في إيران، فهي ديمقراطية يقرر فيها الولي استمر في القراءة “هل فيهم معتدل؟ / بقلم علي الجحلي”

من الشعر الشعبي الاحوازي،قصيدة للشاعر الوطني محمد عامر زويدات-مصدر الفيديو موقع كارونيات

بسبب التطهير العرقي و خطط محو المعالم العربية في الاحواز أصبح الغزال العربي في طريق الانقراض

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

 

مركز دراسات عربستان- تعرضت البيئة الاحوازية الى التخريب و التلوث نتيجة الحرب الايرانية العراقية التي دارت رحاها في الاراضي الاحوازية المحاذية للحدود العراقية طيلة ثمان سنوات من عمر الحرب(1980-1988) و لم تخف وتير ة التدمير و التخريب بعد وقف استمر في القراءة “بسبب التطهير العرقي و خطط محو المعالم العربية في الاحواز أصبح الغزال العربي في طريق الانقراض”

تركيا… الاشتباك بين الأسلمة والديمقراطية!/ بقلم رشيد خيون

_14ميدل ايست أونلاين– عندما تتحدث مع الإسلاميين، المتطلعين إلى السُّلطة، يأتيك بالتجربة التركية ونجاحها بالمجارات السلسة التي جرت بين الإسلام السياسي والديمقراطية هناك برهاناً. وربما صارت هذه التجربة دافعاً للغرب وأميركا في دعم ما عبروا عنه بالإسلام السياسي المعتدل، على أساس أن «الإخوان المسلمين» الأتراك استفادوا من مدنية بلادهم وانفتاحها الاجتماعي وسيؤثرون في غيرهم، وبالفعل بدأ الإسلاميون الأتراك يقدمون النصائح! استمر في القراءة “تركيا… الاشتباك بين الأسلمة والديمقراطية!/ بقلم رشيد خيون”

الشعر الشعبي الاحوازي- فيديو يعود لعام 2005 للشاعر الوطني محمد عامر الزويدات

حسن روحاني الرئیس الایراني الجدید: اذا اراد اخواننا الاحواز حل قضيتهم فيجب ان تخضع لاستفتاء شعبي من الاخوة الاحواز انفسهم لتقرير مصيرهم

لعبة فارسية جديدة و كلام هام و خطير جدا على القضية الاحوازية و نترك لكم حرية التعليق !

الاضواءنت ايران خاص: قال الرئيس الايراني المعتدل الشيخ / حسن روحاني ان السعودية قبلة كل الشعوب الاسلامية ودول الخليج والعراق والوطن العربي اخوة لنا وجيران وسنعمل على حل الازمة السورية بالتعاون مع دول المنطقة. استمر في القراءة “حسن روحاني الرئیس الایراني الجدید: اذا اراد اخواننا الاحواز حل قضيتهم فيجب ان تخضع لاستفتاء شعبي من الاخوة الاحواز انفسهم لتقرير مصيرهم”

قصيدة اللغة العربية – للشاعر الاحوازي عظيم البوخنفر

8765433222احب بسمچ اگولن شعری اللیله

                                   من اطیب کلام اجمع غوافیّه

بیچ افخر واجادل واحچی ابشمرات

                                  افخر لن کلنتی البیچ محچیه

وبیچ اگدر اگولن اصلی یا من وین استمر في القراءة “قصيدة اللغة العربية – للشاعر الاحوازي عظيم البوخنفر”

أهلي بني الأحواز/سلطان عبد الرحيم

gal50بالحبِّ أُرسلُ مِن عميقِ فؤادي

للأهلِ في الأحوازِ نبضَ وِدادي

فالعُربُ في الأحوازِ هم مِن أهلِنا

تلك الحقيقةُ رغمَ كيدِ العادي

أهلي بني الأحوازِ أنتم درعُنا

طبتم وطاب صنيعُكم ببلادي

فعلى رُبا الأحوازِ كم مِن فارسٍ استمر في القراءة “أهلي بني الأحواز/سلطان عبد الرحيم”

احدث اللقائات التلفزيونية لحامد الكناني حول الانتخابات الرئاسية في ايران-الجزء الأول

78786455251124321

استمر في القراءة “احدث اللقائات التلفزيونية لحامد الكناني حول الانتخابات الرئاسية في ايران-الجزء الأول”

الوفد البحريني المشارك في المؤتمر القومي العربي:نطالب بتعديل البيان الختامي المخزي لتاريخ الأمة أو سحب أسمائنا

13702082641904الوسط – محرر الشئون المحلية – أرسل الأعضاء البحرينيون بالمؤتمر القومي وهم (عبدالله سعد الحويحي، جاسم إبراهيم المهزع، حمد أحمد العثمان، أحمد سند البنعلي، إبراهيم محمد جمعان هجرس) ما أسموه «وثيقة براءة» من البيان الختامي للمؤتمر، وردّاً وافياً على اتهامات جمعية الأصالة، إلى الأمين العام للمؤتمر القومي العربي عبدالملك المخلافي.

وجاء في الرسالة: استمر في القراءة “الوفد البحريني المشارك في المؤتمر القومي العربي:نطالب بتعديل البيان الختامي المخزي لتاريخ الأمة أو سحب أسمائنا”

قناة الأحواز – قصيدة (استقبال الشهيد )للاعلامي و الشاعر فؤاد سلسبيل الفيصلي

46436457568896

كلمة جريئة و وجها لوجه وجهها ثلاثة احوازيين الى المدعو رضا البهلوي نجل الشاه المقبور في البرلمان البريطاني

45656789990عبدالكريم خلف-  بطلب من مؤسسة هنري جاكسون البريطانية عقدت جلسة في البرلمان البريطاني يوم الاثنين ١٠/٦/٢٠١٣حاضر فيها نجل الشاه الايراني المقبور رضا پهلوي  جالبا معه جمع كثير من القوميين الفرس و منهم قاسمي سفير ايراني سابق في الكويت  و واجه رضا بهلوي الذي يطمح بالعودة الى الملكية في ايران  اسئله  جريئة و حرجه من قبل النشطاء الاحوازيين احرجته و احرجت استمر في القراءة “كلمة جريئة و وجها لوجه وجهها ثلاثة احوازيين الى المدعو رضا البهلوي نجل الشاه المقبور في البرلمان البريطاني”

حتى لا ننسى بصمات الرجال في التاريخ الاحوازي،الشيخ عصمان الزاير علي / بقلم المؤرخ العراقي كاظم المسعودي

 sheikh_Osman_al_zaier_ali_ahwazللتنويه فقط: الشيخ عصمان الزاير علي هو والد الدكتور علي الطائي  المقيم في الولايات المتحدة الامريكية و والد الاستاذ جبار الطائي المقيم في الاحواز.

ولد الشيخ عصمان في الاحواز العربية ( عربستان ) وهو ابن الشيخ زاير على بن عباس الذي ينتهي نسبه إلى أسعيد بن حرز ، والده أحد مشايخ بنو طرف ألخمسه وقد اشتهرت هذه الأسرة العريقة في حبها للعروبة وتمسكها بالنسب العربي الأصيل ، وهم أسرة علمية مرموقة في الكتابة والبلاغة والتدوين ، ولهم باع طويل في المؤلفات النسبية والتاريخ الإسلامي العربي بشكل عام وعرب الاحواز بشكل خاص ، حيث تضم مكتبتهم العامرة وثائق تاريخية مهمة ومخطوطات نادرة استمر في القراءة “حتى لا ننسى بصمات الرجال في التاريخ الاحوازي،الشيخ عصمان الزاير علي / بقلم المؤرخ العراقي كاظم المسعودي”

إيران: رقابة حكومية صارمة على متصفحي الإنترنت،تعليق لحامد الكناني في تلفزيون البي بي سي عربي

البي بي سي عربي- أقامت الحكومة الإيرانية مشروعا يعرف بإسم “الإنترنت الوطني”، فإذا مادخلت إيران في مرحلة من الاضطرابات والخطر السياسي فإن الحكومة تستطيع إغلاق شبكة الإنترنت العالمية، والسماح فقط باستخدام المواقع المحلية.

استفحال ظاهرة البلطجة الدينية في المجتمع السياسي الإيراني/ مقال مترجم

iranclericstalk(* ) ملاحظة هامة : هذه المقالة هي للكاتب الإيراني حميد رضا جلائي بور وهو مقيم الأن في ايران وقد قام الاستاذ جابر احمد بترجمتها عن اللغة الفارسية باختصار وبتصرف و قد جاءت تحت عنوان “اقتدارگرایی اخیر و چهار پیامد سياه آن در ايران” وهي مأخوذة من المصدر التالي : 

http://www.kaleme.com/1389/05/09/klm-27285

قبل انتخابات الدورة الرئاسية التاسعة التي جرت في ايران عام 2005 والتي أدت بمجيء احمدي نجاد إلى دفة الحكم، كان استمر في القراءة “استفحال ظاهرة البلطجة الدينية في المجتمع السياسي الإيراني/ مقال مترجم”

رسالة إلی الضمير الإنساني لاتأتي الملاحمُ بالشعارات/الدكتور جمال نصاري

discussionبروال– کان وطني يمشي علی الصراط المستقيم. و ذات يومٍ رأيتُ الفنون الجميلة تعانقُ بعضها البعض . من مسرحية إلی رواية و من لوحة إلی قصيدة کل شئ يوحي بالتعددية.

بينما کنّا ننتظر القمة و ازدهار الأدب، آمنا برجل تتمنی الأنبياءُ الإنبعاث في زمنه؟!  هذه النرجسيةالسياسية سيطرت علينا ثماني سنوات. فماتت الفنون و انتحرت العنقاءُ و تخاصم نيما يوشيج مع مالارمية. إنتهی الرمز و إنغلق باب التأويل و أصبحنا نروّج للثنائية العدمية . استمر في القراءة “رسالة إلی الضمير الإنساني لاتأتي الملاحمُ بالشعارات/الدكتور جمال نصاري”

مشاركة حامد الكناني في تلفزيون البي بي سي عربي حول الانتخابات الرئاسية المقبلة و التدخلات الايرانية في الشأن العربي

مقتطفات من برنامج فتيان الثورة و شيوخها لهذا اليوم السبت حول الانتخابات الرئاسية الايرانية و الحديث عن موقف الشعب العربي الاحوازي منها

ریاح عاتية/ بقلم ساهرة الجابري

hands-on-prison-bars-007.jpg.crop_display مدونة غسق– المکان کله مکتئب ، لم تعد الالوان تعني شيئاً کأنها فقدت معناها لتمحوا ما تبقی من اثر الحیاة داخلهم وتکاد تنفذ بفعلتها لو لا ومیض الامل الذي تعطیه الزیارات الشهرية التي یسمحون بها لمن یحسن التصرف عادةً و من زادت علیه الانذارات بسبب الشغب یُمنع من الزیارة ، والزائرون یُمنعون من رؤیته حتی اشعار آخر فی الشهر القادم. استمر في القراءة “ریاح عاتية/ بقلم ساهرة الجابري”

العلاقات السعودية الإيرانية.. لنداوها بالتي كانت هي الداء..!/ بقلم فهد العليان

8765433مدونة الكاتب فهد العليان– من يستحضر تاريخ العلاقات السعودية الإيرانية لن يجد إلا فترات قصيرة كانت العلاقات بينهما “مقبولة”، في المجمل كانت إيران عدوة تحت مسمى “شقيقة”، لكن الأهم أن المملكة وعلى كل ما قامت به إيران لم تتخذ أي خطوة حقيقة وملموسة ضدها!

إيران لم تنسى يوماً الدعم السعودي للعراق في حربها مع العراق والتي استمرت منذ عام 1980 حتى عام 1988م، وقد أثارت ولسنوات الفوضى في موسم الحج، أنشأت خلايا في شرق المملكة سُميت حزب الله السعودي، كانت خلف تفجيرات الخبر، لأكثر من مرة يتم القبض على خلايا تجسسية إيرانية في المملكة، تم الإعتداء على القنصلية السعودية في إيران، والتورط في التخطيط استمر في القراءة “العلاقات السعودية الإيرانية.. لنداوها بالتي كانت هي الداء..!/ بقلم فهد العليان”

الصابئة المندائيون اقدم اديان الشرق واول الموحدين في الاحواز بين مطرقة الاضطهاد الديني والفكري

الأحواز العربية ما قبل الإحتلال الفارسي/ بقلم جواد الحيدري

3b7915fe542ab6deb4816e3f09278d8d_XLوكالة علم الاخبارية  – إنّ الأحواز كانت دولة عربية مستقلة ذات سيادة، لها حضارة عريقة، وتاريخ مجيد، وساهمت على مرّ العصورمساهمة كبيرة و فعّالة في التطور الإنساني الحضاري.

تقع الأحوازفي القسم الشمالي من الخليج العربي، تحادد العراق من الغرب، والخليج العربي من الجنوب الغربي، وتحيطها من جهة الشمال و الشرق و الجنوب استمر في القراءة “الأحواز العربية ما قبل الإحتلال الفارسي/ بقلم جواد الحيدري”

الاحواز و مواجع النظام الإيراني-بقلم الاستاذ صباح الموسوي

sabahalmusawiصحيفة المصريون- إن مشكلة الشعب الأحوازي ليست مع نظام بحد ذاته، بقدر ما هي مع الدولة الإيرانية. فجميع الأنظمة التي تعاقبت على الحكم في إيران منذ اغتصاب الأحواز عام 1925 وإلى اليوم جميعها تنهج نهجًا واحدًا في تعاملها مع الشعب الأحوازي، وقد توافق على هذا النهج جميع الأطراف الإيرانية بما فيها المعارضة بجميع أيديولوجياتها، وحتى المؤسسة الدينية المتمثلة بما يسمى الحوزة. وهذا دليل على أن هذا التوافق على التعامل مع القضية والشعب الأحوازي بهذه الطريقة العنصرية، نابع من رؤية الدولة والنظام فيها مطبق لهذا النهج الهادف إلى محو الهوية العربية للشعب الأحوازي وبوتقته في الدولة والشعب الإيراني. أما خيارات الشعب الأحوازي، فإن سياسة الاضطهاد العنصري والطائفي التي شملت جميع مناحى حياة هذا الشعب المكبل بالاحتلال والفاقد لأبسط أنواع الدعم المعنوي والسياسي من قبل المجتمع الدولي، كانت خيارات محدودة، ولكنه تمكن أن يتغلب على هذا الواقع، واستطاع أن يثبت للغاصب الإيراني أنه شعب حي ولا يرضخ لإرادة غاصبيه، وقد عبر عن حيويته ورغبته استمر في القراءة “الاحواز و مواجع النظام الإيراني-بقلم الاستاذ صباح الموسوي”

لقاء/ السيدة ساهرة الجابري

 1375173-b2aba896f3b228ac برکةٌ ملیئٌ بالنفایات

الطرق تبثُ النتانه من کل مشتقاتها

الشوارعُ خالیه من الزقزقه

والنهایهُ واحدةٌ بمختلف صور الحکایات

افکاره مشتتهٌ بین هذا وذاک وبین حاضرٌ لا یتقدم وماضٍ لن یزول ،

لم تعد اعضاء جسده المتهالک تساعده علی المضی قدما” فکلما استمر في القراءة “لقاء/ السيدة ساهرة الجابري”

رحلة مع الابوذية و الدارمي والألوان الأخرى/الکاتب العراقي : حمودي الکناني

hamodi_alkananiمدونة فلاحيتي- كثيرا ما قيل ويقال أن العراقيين  أهل شجن ونواح إذ تجد هاتين السمتين تطغيان على كل شيء في حياة العراقي حتى في غنائه  وحتى في مناسبات الفرح تجده لا يعبر عن فرحه بكلمات  تنم عن الانشراح وطيب الخاطر وإنما تبقى مفرداته هي نفسها التي يعبر فيها عن حزنه وأنينه الدائمين …………………………….

والحزن والشجن هل هما فعلا صفتان للغناء العراقي أم أن هنالك أسبابا أخرى هي التي فرضتهما عليه ؟

لقد تناول الكثير من الكتاب والباحثين ظاهرة الحزن والشجن في استمر في القراءة “رحلة مع الابوذية و الدارمي والألوان الأخرى/الکاتب العراقي : حمودي الکناني”

WordPress.com. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.

أعلى ↑

%d مدونون معجبون بهذه: