هکذا تفعل الرشوة يا أصدقائي….

کنت أمارس الریاضة صباح یوم الاثنین (27 اكتوبر2014) مصادف 1393/8/5 الساعة 10 صباحا و بعد وصولي إلی البیت. رأیت الشرطة و قوات اﻷمن تملء الشارع. و هنالك نحیب و صریخ إمرأة. و کأنها فقدت طفلها. استمر في القراءة “صحيح أن الاحتلال بشع لكن يبقى الاحتلال الفارسي ..أبشع أنواع الاحتلالات”

موقع كارون الثقافي-هذا الفيلم و الذي تشاهدون فيه خطوط لأنابيب النفط وهي ممتدة من ميناء عبدان الى مسجد سليمان منشور في الانترنيت،يدرج لكم هنا مع تعليق قصير لتعم الفائدة.

تستبشر الأمم بالخير و تعبر عن سعادتها عندما تكشف موارد طبيعية جديدة في اراضيها و احيانا تتصارع الشعوب حول هذه الموارد الطبيعية لكن الأمر أختلف و انقلب في الاحواز تماما.

 بدأت مأساتنا مع اكتشاف أكبر الموارد الطبيعية و أهمها حتى الان و هو النفط الذي لم يجلب لنا سوا الاحتلال و التطهير العرقي و التغيير الدموغرافي،يرى الاحوازي أعمدة الدخان المنبعثة من المنشأت النفطية و يستنشق غازاتها السامة كل صباح وهو يلعن اليوم الذي تم اكتشاف النفط فيه. استمر في القراءة ““أنابيب البلاء الأسود”،فيديو قديم عن أنابيب ومنشأت النفط في الاحواز”

أطماع ايران الفارسية فى اليمن قديمة متجددة ,فمن حكم ال بهلوى الى حكم الخمينى بقيت الاهداف والاطماع نفسها , وقد كانت حاضرة مع انتصار مايسمى بالثورة الاسلامية فى ايران , وصعود الملالي الى الحكم , ومع هذا الصعود وبدأ ما عرف بتصدير الثورة , والذى كان يهدف بالاساس الى تجسيد الاطماع الايرانية فى المنطقة العربية الى واقعا ملموسا , عبر خلق حلفاء وأتباع وادوات لنظام قم فى هذة المنطقة , وقد عملت على ذلك من خلال المراكز الثقافية , والجمعيات الانسانية , والمراكز الدبلماسية , والبعثات التعليمية , وبرامج المساعدات الخ من اوجة التدخل , أى انة كان تدخلا مباشرا وغير مباشر , وما تبع ذلك من حملات التشيع , رغم عدم محاربتنا لاخوتنا فى الطائفة الشيعية , الا ان نظام الملالى اراد من وراء ذلك خلق تبعية لة فى قم تخدم مصالحة واهدافة , وقام بانشاء مراكز دينية شيعية فى بعض المناطق ذات الاغلبية السنية , والذى اسس لخلافات وانقسامات داخل المجتمعات المستهدفة , استمر في القراءة “اليمن حلقة أخرى من حلقات التدخل الايراني/ بقلم: مأمون هارون”

يتعرض أتباع الديانة الصابئية القديمة المسالمة والضاربة في عمق التاريخ العراقي، لتعسّف واضطهاد أديا إلى إجبار عدد كبير منهم إلى مغادرة البلاد والعيش في المهجر القسري، حتى يكاد العراق أن يفقد فصيلاً مهماً من مكونات مجتمعه المتميزة. استمر في القراءة “يتعرضون للخطف والسلب والتضييق ويخشون الانقراض..الصابئي في العراق.. دجاجة تبيض ذهبًا وقتله حلال!/ عبدالجبار العتابي”

لم تحتل ايران العراق وسوريا واليمن فقط،بل هى احتلت الاحواز العربية من قبل،حتى يمكن اعتبار الصمت وضعف رد الفعل العربى على احتلال الدولة الفارسية للاحواز وعدم مساندة مقاومة اهلها وشعبها على مدار نحو قرن من الزمان، كان الاساس الاستراتيجى والمفاهيمى لتوسيع ايران احتلالها فى مرحلة لاحقة باتجاه دول عربية اخرى جديدة.الامر بدا بالاحواز.

لقد جرى احتلال الاحواز فى ذات “مرحلة” صدور القرار البريطانى بتسليم فلسطين لليهود الصهاينة اى عقب الحرب العالمية الاولى .لم تشمل سايكس بيكو تقسيما بهدف تفتيت الامة الى دول متناحرة فقط -فذلك احد ابرز الاخطاء فى معرفة ابعاد سايكس بيكو- بل شملت، ايضا ،منح دول الخصوم والاعداء اوطانا جرى نزعها من الجسد العربى –الاسلامى واحتلالها وتغيير هويتها اومحو وجودها ،ليكون هؤلاء الخصوم والاعداء حراسا للمشروع الغربى وادوات لتاديب الدول التى تشكلت وفق سايكس بيكو،وعامل ضمان لتثبيت عوامل الضعف. استمر في القراءة “دعم مقاومة الاحواز..واجب ام ضرورة ؟!/بقلم :طلعت رميح”

طهران – أ ف ب : أعلنت وكالة الأنباء الإيرانية الرسمية انه تم تنفيذ حكم الإعدام اليوم السبت بامرأة في السادسة والعشرين من العمر بعد صدور خمس سنوات على صدور استمر في القراءة “ريحانة جباري المرأة التي صعدت المشنقة دفاعا عن شرفها”

طالب مجلس شؤون الصابئة المندائيين في محافظة ذي قار ، الحكومة المحلية والاتحادية بتوفير ضمانات جدية واهتمام اكبر بالطائفة لإيقاف الهجرة خارج البلاد بسبب الأوضاع الأمنية غير مستقرة.
وقال رئيس مجلس شؤون الصابئة المندائيين في محافظة ذي قار “سامر نعيم” في لـ”هنا الجنوب” ان”الأوضاع الأمنية غير المستقرة التي تشهدها عدداً من محافظات البلاد كانت سبباً رئسياً بتزايد أعداد الأسر التي تنتمي إلى طائفة الصابئة المندائية إلى الهجرة نحو البلدان الأوربية ” مبينا ان” الطائفة عقدت ندوة حوارية في مندي الصابئة في الناصرية لتدارس الآثار السلبية الناتجة عن تزايد الهجرة على مدى الـ 50 عاما المقبلة”. استمر في القراءة “المندائيون يطالبون الحكومة العراقیة بضمانات واهتمام لإيقاف الهجرة خارج البلد”

مصدر الخبر و الصورة:مدونة فلاحيتي

طالب الإعلامي داوود الشريان مقدم برنامج “الثامنة” على قناة “MBC” بإغلاق فضائية دينية أكد أنها تخالف النظام، متهماً وزارة الإعلام بأنها لا تدري عنها شيئاً.

وأشار الشريان خلال حلقة أمس (الأربعاء) إلى أن قناة “شدا الحرية” التي تبث من المملكة تستوجب الإغلاق، كونها تقوم ببث الكراهية والتحريض على العنف وجمع تبرعات بالمخالفة للقانون وتحرض على الانضمام إلى جماعات مسلحة في الخارج تحت زعم الجهاد – وفقاً له. استمر في القراءة “داوود الشريان يتقدم ببلاغ على الهواء لإغلاق فضائية دينية تُبَث من المملكة العربية السعودية”

يتابع إعلام نظام ملالي إيران كل ما يجري في الدول العربية، ويضخم الأحداث والوقائع التي تحدث هنا وهناك، ولا عمل له إلا تصوير عمل الإرهابيين وعملاء طهران بأنه نوع من الحراك الشعبي لمواجهة الاضطهاد، وأنهم معارضون سياسيون متجاهلين أن عملاء إيران ينفذون أعمالاً إرهابية كثيراً ما تؤدي إلى سقوط العديد من الضحايا والقتلى من الأبرياء، وعندما يقدَّمون لمحاكمات في دولهم استمر في القراءة “نصرة المضطهدين في إيران/بقلم:أ.جاسر عبدالعزيز الجاسر”

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN) — ندد أنور قرقاش، وزير الدولة للشؤون الخارجية الإماراتي، بـ”السياسيات الطائفية” لإيران وتدخلها في شؤون المنطقة، كما انتقد هجوم رئيس الوزراء العراقي، حيدر العبادي، على اعتذار نائب الرئيس الأمريكي للإمارات وبعض الدول الخليجية عن اتهامات وجهها له مؤخرا، ورفض الوزير الإماراتي التفريق بين “إسلاميين معتدلين” و”متطرفين معتبرا أن الجماعات الأولى توفر بيئة مناسبة للثانية. استمر في القراءة “وزير إماراتي ينتقد تصريحات العبادي والممارسات بالعراق وسوريا: سياسة إيران طائفية وتحاول التوسع في العالم العربي”

تبدأ الثورة الثقافية على ما مضى من التأريخ لتنقيته وإزالة التخلف لتكوين مجتمعاً راقياً حراً نزيهاً عادة من خلال دعم الحكومة ومؤسساتها الثقافية وتبديل المواد الدراسية في المدارس لاسيما تخصيص الميزانيات للعمل الثقافي كي يكون نافعاً مثمراً جاهزاً لطلوع شمس النمو الثقافي لتبديله نحو الأفضل. وإذا كان كل ما ذُكر أعلاه وضع في سلة المهملات فلم تطلع على المجتمع شمس الرقي التي باتت خلف قضبان سحاب التخلف وتظل ظلمة ليل التخلف الدامس سيدة الموقف.

لكن في الآونة الأخيرة نضج العقل وبدأ ينتهي من سن مراهقته بفضل تخرج الشباب من الجامعات واحتدام النقاشات وفرض واقع التعليم الذي أصبح ضرورة ولاسيما عالم الشبكات العنكبوتية كالحوارات والنقاشات التي يشع نورها عبر شاشات التلفاز والتعرف على ثقافة العالم، فبدأ المثقف الاحوازي ينعي قسمته ويدعو ربه أن يمن عليه بغيث رحمة الانفتاح ليدعم المشروع الثقافي كي تطل عليه شمس التعليم استمر في القراءة “الثورة الثقافية بيد النخبة الاحوازية/بقلم:مهدي الياسري “

قصيدة الألفية هي نوع من انواع الشعر الشعبي الاحوازي والتي تبدأ أول كلمة في بيتها الاول بحرف الألف، والبيت الثاني يبدأ بحرف الباء. وهكذا إلى نهاية الحروف الهجائية وقد ينتقل الشاعر من حرف إلى حرف حتى حرف الياء و يختم بالهمزة.

معظم شعراء الاحواز كتبوا الألفية و كل ألفية كانت تعرف باسم صاحبها و من أشهر هذه الألفيات كانت و لا تزال ألفية الشاعر المحمراوي طاها اسحاق القيم والتي كتبت مطلع القرن العشرين في مدينة المحمرة في عهد الحكم العربي بالاحواز،حيث حكم آخر أمراء الاحواز الشيخ خزعل بن جابر.

كتبت هذه الالفية عام 2006 ميلادية و ذكرت فيها اسماء عدد من شهداء الثورة الاحوازية وأعيد نشرها هنا مرة ثانية.

«الألـفيـة الوطنیة»/حامد الكناني

الألف احـوازنه الیـــوم ابــأمــل….تــطل شمس الـخیر واتــزیح الــجهل

الألف احــوازنه تصرخ تـریــد….نـــتحّد وانــثور ضـد محتل عــنید

استمر في القراءة “شعر شعبی احوازي،«الألـفيـة الوطنیة»/حامد الكناني”

منذ امدٍلیس ببعید ونحن في صراعٍ مع الزمن استنزف کل اهتماماتنا و طاقاتنا و اخذ منا کثیراً من القرابین والتضحیات،لیس من اجل شیئٍ الا لاثبات وجودنا والبرهنة علی امتدادنا الحضاري کمجتمع وشعب عربي له خصوصیاته وسماته الانسانیة الطبیعیة التي جبلنا الله علیها کغیرنا من الشعوب واعزّنا بقیمها التوحیدیة من اسلامیة وصابئیة وغیرها.ورغم کل التعثّرات والعقبات العسیرة التی استمر في القراءة “معرض ذو حدّین/بقلم:د.جعفر محمدیوسف(ابو طه)”

أكد الكاتب الأمريكي المتخصص بشؤون الشرق “توماس فريدمان”، تصاعد ما سماها ـ”حرب النفط” التي تشنها المملكة العربية السعودية والولايات المتحدة ضد روسيا وإيران، وأنهما ستتمكنان قريبًا من إغراق بوتين وخامنئي في خضم أزمة النفط، على حد تعبيره. استمر في القراءة “الكاتب الأمريكي المتخصص بشؤون الشرق توماس :السعودية ستغرق إيران في أزمة نفط ضخمه”

مدونة الى من يحب الفلاحية– من شعراء عبادان بدء حياته في جوار العلماء مع ما كان يعاني من ضعف البصر في صغر سنه تعلم مقدمات العلوم الدينية و بعد ذلك هاجر الى مدينة قم و سكنها حتى يكمل مشواره العلمي و رافق ادباء منطقة عبادان و تعلم منهم اصول الادب و فنونه حتى ملك ناصية الشعر في مبكّر عمره و صار شاعرا يستلذ السامع من نظمه و يطرب، نصوصه فی بالغ الکمال من حیث الاتقان و الابداع و الصنعة ينسج القوافي نسيجا جميلا حيث استمر في القراءة “الشاعر الاحوازي الشیخ ابراهیم الدیراوی”

بكيت كما بكى جيلي نكسة حزيران67 عندها لم أكن اتجاوز الثانية عشرة من عمري، شكلت لي تلك المرحلة وعيا جديدا بأهمية القراءة على سماع المذياع، قبل هذه النكسة – واحيانا تسمى النكبة ايماء لفداحتها على الأمة – كان المذياع هو مصدر التلقين الرئيسي وبالذات صوت العرب واحمد سعيد ومن بعده محمدعروق الذي اصبح فيما بعد مديرا لها.

كما كانت برامج مثل «أكاذيب تكشفها حقائق» ونداء الافتتاح الصباحي لكل العرب المصاحب بأغنية «أمجاد ياعرب أمجاد» لكارم محمود هما زادي الثقافي اليومي. كان المد القومي الناصري في أوجه وكان خليجنا العربي الهادي يتلقي الاشارات من قلب الأمة العربية في القاهرة، العزف على لحن القومية وأمجادها جميل في تلك الايام، في قطر لم نكن نشعر بالاستعمار ولانحس بوطأته فلم يكن لبريطانيا سوى الشأن الخارجي، ولكن استطاع المد القومي يومها دمج المشاعر العربية بعضها ببعض حتى كنا نتظاهر من اجل الجزائر وننادي بعروبة «الأحواز» على الشاطئ المقابل في خليجنا العربي. استمر في القراءة ““حول الانسان وذاكرة المكان” حلقه خاصه عن نكسة “حزيران” وتداعياتها الفكريه/بقلم:عبدالعزيز محمد الخاطر”

في تقرير جديد تنشره اليوم، قالت منظمة العفو الدولية إن الميليشيات الشيعة التي تسلحها الحكومة العراقية، وتحظى بدعم منها، قد قامت باختطاف وقتل العشرات من المدنيين السنة، خلال الأشهر الأخيرة، مع إفلاتها التام من العقاب على جرائم الحرب هذه.

ويورد التقرير المعنون “إفلات تام من العقاب: حكم الميليشيات في العراق” تفاصيل مروعة للهجمات الطائفية التي تشنها الميليشيات الشيعة في بغداد وسامراء وكركوك، وهي التي ما انفكت تكتسب المزيد من القوة، وذلك ضمن ما يظهر أنه انتقام من الهجمات التي تشنها الجماعة المسلحة التي تطلق على نفسها اسم “الدولة الإسلامية”.  وتم العثور على عشرات الجثث مجهولة الهوية في مختلف مناطق البلاد، وقد قُيدت أيادي اصحابها خلف ظهورهم ما يشير إلى وجود نمط من عمليات قتل على شاكلة الإعدامات الميدانية. استمر في القراءة “العفو الدولية : الميليشيات الشيعية والمدعومة من الحكومة ترتكب جرائم حرب وحشية ضد السنة بالعراق”

كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون
ببالغ الحزن و الاسي تلقينا نبأ وفاة المغفور له الحاج عودة صاكي…… والد صديقنا و أخينا حسين صاكي ( ابو هيفاء)
ولا يسعنا في هذه المناسبة الا ان نطلب من العلي القدير للمرحوم العفو والمغفرة و لذويه الصبر والسلوان
انا لله وأنا اليه راجعون
لذا ندعوا جميع الاخوه للحضور في مجلس التابيني الذي سيقام بهذه المناسبة في العنوان و الزمان المذكور أدناه
الزمان : استمر في القراءة “ابناء الجالية الاحوازية في بريطانيا يقيمون مجلس تأبين بمناسبة وفاة الحاج عوده صاكي”

إذا كان الغموض هو طابع الكثير من السياسات والمواقف الإقليمية والدولية سواء في سوريا أو في العراق، وفي سوريا على وجه الخصوص، فإن هناك حقيقتين بارزتين تطفوان على سطح الأحداث أولهما ضعف العصبية العربية التي سطت عليها أمتان مجاورتان للعرب هما الفرس والترك فعطّلتا بذلك نهوض العرب وتحقيق مشروعهم القومي: فالفرس استولوا على وجدان الشيعة العرب وألحقوهم بهم حتى لم يعد عند هؤلاء ولاء للأمة العربية التي يفترض أنها وحدها أمتهم. أما الترك فقد وجدوا أن من الطبيعي أن يهتموا بالسنّة العرب لأسباب كثيرة تاريخية ودينية ومصلحية، وقد أقاموا في السنوات الأخيرة علاقات وثيقة مع سنّة بلدين عربيين مجاورين لهم هما سوريا والعراق. قد يكون ما فعله الأتراك هو رد فعل على استيلاء الفرس على العقل الشيعي العربي وشعورهم بأن هذا الاستيلاء يشكل اعتداءً مباشرًا أو غير مباشر على مصالحهم في بلدين مجاورين كانا قبل أقل من مئة سنة جزءًا من السلطنة العثمانية، ولمئات السنين. ولكن أيًّا كان سبب اهتمام الأتراك بالمشرق العربي بعد انكفاء مئة سنة عنه وانغماسهم في الغرب استمر في القراءة “الصراع التركي الإيراني على سوريا/بقلم:جهاد فاضل”

سوريا تعتبر خطا احمر فيجب الاحتفاظ بحلقة كل من العراق وسوريا ولبنان واليمن واكمالها بأي ثمن كان لكي تحاصر سائر الدول العربية عن طريق ذلك

أعد المجلس الأعلى لأمن نظام الملالي تقريرا بشأن تطورات الاوضاع في سوريا لمسؤولي النظام بعد زيارة الحرسي علي شمخاني سكرتير المجلس الى سوريا ولقائه مع الأسد ومسؤولين آخرين في الحكومة السورية استمر في القراءة “تقرير المجلس الأعلى لأمن النظام الايراني المقدم الى مسؤولي النظام حول آخر التطورات في سوريا”

(نماذج من نسیانکم،فوضی الحواس و…)

الملخص

لقد تمکنت المرأة العربیة من الدخول الی ساحة الأدب بثقة کبیرة رغم المعوقات والحواجز التي کانت تحاول صدها ومنعها. واستطاعت بالإضافة إلی ذلک الخروج من سیطرة الرجل (وصایة الرجل)وخلق هویة خاصة بها والوعي بذاتها وبالأخر والوصول الی ثمة موقف واضح من الرجل والرجوله والحصول علی تعریف خاص للرجولة ،بعید کل البعد عن تعریفه في العلم العربي ،والذي تختلط فیه الرجولة بالقدرة الجنسیة والمال استمر في القراءة “صورة الرجل في نصوص احلام مستغانمی/ بقلم:الكاتبة الاحوازية ماجدة نواصري”

عندما هبطت طائرة ايرباص العملاقة التابعة لطيران الإمارات لأول مرة في مدرجات مطار الخميني بطهران، وفور هبوط الطائرة خرج كابتن الطائرة ليلوح بالعلم الإيراني بدلا من العلم الإماراتي.

كابتن الطائرة الذي يحمل الجنسية الإماراتية وهو إيراني الأصل وأقبل على هذه الخطوة برفع العلم الإيراني لا شعوريا بعد أن نجح في الوصول إلى مطار طهران لأول مرة، معبرا بذلك عن فرحته بهذا الانجاز الإماراتي الإيراني . استمر في القراءة “الطيار الإماراتي يلوح بعلم إيران التي تحتل أراضيه بدلا من علم بلده”

«لله الامر من قبل ومن بعد سبحانه»!! ما نشاهده، ونسمعه ونتابعه من امور السياسة لدرجة التعاسة دوليا، يدعو فعلا للقلق، والاحباط، والتعجب مما يدور على ساحتنا العربية، تحديدا للجزيرة المباركة، عبر تاريخها العريق، وحضارتها الاشد عمقا من غيرها!! فهي مهبط الاديان، وتنامي الانسان جيلا بعد جيل بالذات لما يعني امة القرآن والمسيح عليه استمر في القراءة “«هل كلنا أحواز والأهواز لنا؟!!»/ بقلم: محمد عبدالحميد الجاسم الصقر”

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

هذا المقال الذي سبق وأن نشر في مدونة الكاتب علي عبدالحسين يعاد نشره من قبل كارون الثقافي.

الشاعر الشاب الذي حصل على شهرة فائقة في مدينة الاحواز بسبب شعره الحماسي الإجتماعي و طريقة إلقاءه للشعر هو الشاعر العربي “محمد عامر زويدات”. استمر في القراءة “شاعر “اول المشوار”/ بقلم علي عبدالحسين”