وداعاً لمحمد عيسى الخاقاني… شاهد على التاريخ وناقل لقضية الأحواز

الفقيد الدكتور محمد عيسى الخاقاني

توفي مساء الثلاثاء الأكاديمي والباحث الدكتور محمد عيسى الخاقاني عن عمر ناهز الستين عاماً، بعد مسيرة علمية وثقافية امتدت لعقود في العراق والخليج وبريطانيا.

وفي آخر تدوينة له على منصة فيسبوك، كتب:
“عند انتهاء المشوار، نقول: أبرؤونا الذمة جميعاً.”

الراحل من مواليد عام 1963، حاصل على شهادة الدكتوراه في الأدب المقارن. عمل أستاذاً في كلية اللغات بجامعة بغداد، ثم في كلية الآداب بجامعة البحرين، كما درّس مادتي التاريخ والشريعة في الجامعة الخليجية بالبحرين. وكان يقيم في بريطانيا خلال السنوات الأخيرة من حياته.

استمر في القراءة “وداعاً لمحمد عيسى الخاقاني… شاهد على التاريخ وناقل لقضية الأحواز”

Ahwaz: Plundered Wealth and a People Demanding the Right to Self-Determination

الأحواز.. ثروات منهوبة وشعب يطالب بحق تقرير المصير/ حامد الكناني

امير عربستان الأحواز الشيخ مزعل بن جابر آل مرداو ، حكم من 1881حتى1897
استمع لبودكاست المقال
Listen to the article podcast
به پادکست مقاله گوش دهید

عرفت الإمبراطوريات والحضارات القديمة أنماطاً متنوعة من الحكم، بعضها كان يتسم بالمركزية الشديدة، وبعضها الآخر اعتمد أنظمة أقرب إلى ما يمكن وصفه اليوم بـ النظام الفيدرالي أو الحكم اللامركزي المنظم. فقد أدركت تلك الإمبراطوريات أن اتساع رقعتها الجغرافية وتعدد شعوبها ولغاتها وأديانها يستلزم وجود نظام إداري مرن يوازن بين سلطة الإمبراطور أو الدولة المركزية وبين منح الأقاليم استقلالية نسبية تمكّنها من إدارة شؤونها اليومية بكفاءة.

استمر في القراءة “الأحواز.. ثروات منهوبة وشعب يطالب بحق تقرير المصير/ حامد الكناني”

Arabistan (Khuzistan) From the gardens of Eden to a barren land and a polluted environment

من الأهوار إلى التصحر: كيف تغيّر وجه الخفاجية والبسيتين والحويزة؟

عربي
English
فارسي

هذه الخريطة التي تعود لعام 1921 متوفرة أيضًا في مكتبة قطر الرقمية، وهي مكتبة رقمية متاحة عبر الإنترنت لجميع الأشخاص والباحثين، حيث يمكنهم زيارة موقعها والبحث في مختلف المواضيع التاريخية، ولا سيما القضايا المتعلقة بالتاريخ المعاصر.
تُظهر هذه الخريطة أن المياه كانت تغمر المناطق المحاذية لمدن الخفاجية والبسيتين والحويزة، ولم تكن هناك مسافات كبيرة من اليابسة تفصل بين هذه المدن وبين الأهوار، أي المستنقعات المائية التي كانت متصلة بهور العظيم وهور الحويزة.
أما اليوم، فقد تحولت هذه المناطق إلى أراضٍ جافة وصحراوية لأسباب عدة، أهمها:

استمر في القراءة “من الأهوار إلى التصحر: كيف تغيّر وجه الخفاجية والبسيتين والحويزة؟”

حين تتحدث الجغرافيا بلسان واحد: رحلة الأسماء في ذاكرة العرب بين الأحواز والمحيط العربي/ حامد الكناني

في تاريخ الشعوب، قد تهاجر الأسماء كما تهاجر القبائل، حاملة معها عبق الهوية وذاكرة المكان. وفي الجغرافيا العربية، تتكرر أسماء المدن والسهول والقرى عبر البلدان، وكأنها خيوط منسوجة تربط ماضي العرب بحاضرهم، من الأحواز إلى العراق، ومن البحرين إلى السعودية، وحتى إلى مناطق في إيران الحالية. هذه الظاهرة التي يمكن أن نطلق عليها “هجرة الأسماء” ليست مجرد مصادفة لغوية، بل تعبير عن وحدة ثقافية وجغرافية عميقة تمتد على مدى قرون.

استمر في القراءة “حين تتحدث الجغرافيا بلسان واحد: رحلة الأسماء في ذاكرة العرب بين الأحواز والمحيط العربي/ حامد الكناني”

تفاصيل صفقة جلال طالباني مع طهران عام 1995

صفحات من كتاب “الأحواز بين الاستقلال والواقع المفروض” الأخطاء الاستراتيجية لأسرة آل مرداو وأثرها على سيادة الأحواز

The Arrest of Mohammad Ascharavi, a Teenage Arab Poe

عندما نطقت العملة: التالر النمساوي بين عربستان الأحواز والحجاز

في أواخر القرن الثامن عشر، حين كانت الإمبراطوريات تتنافس على السيطرة والنفوذ، ظهرت عملة أوروبية واحدة فرضت وجودها في قلب الشرق الإسلامي، ليس بقوة السلاح، بل بثقلها الفضي وموثوقيتها الاقتصادية. إنها عملة ماريا تيريزا النمساوية، المعروفة باسم التالر، التي تحولت إلى وسيلة تبادل موثوقة من أسواق الهند إلى موانئ الحجاز وسواحل عربستان (الأحواز).

استمر في القراءة “عندما نطقت العملة: التالر النمساوي بين عربستان الأحواز والحجاز”

From Arabistan Ahwaz to Unlucky Khuzestan

هل يمكن أن تتفكك إيران كما تفككت يوغوسلافيا في عام 1992؟

مركز دراسات عربستان الأحواز- عند مقارنة الحالة الإيرانية بالتجربة اليوغوسلافية في أوائل التسعينيات، لا بد من تحليل المشهدين بدقة، مع مراعاة الفوارق الهيكلية والتاريخية والسياسية العميقة بينهما.

فيوغوسلافيا السابقة كانت دولة اتحادية تتكوّن من ست جمهوريات ومقاطعتين تتمتعان بالحكم الذاتي، مع حدود إدارية واضحة ومحددة بدقة، غالبًا ما تطابق الانقسامات العرقية والقومية. وقد نصّ دستور 1974 على توسيع صلاحيات الجمهوريات والمقاطعات، ما منحها أدوات سياسية وأمنية واقتصادية مستقلة نسبيًا عن الحكومة المركزية، الأمر الذي مهّد لاحقًا لصعود النزعات التحررية.

استمر في القراءة “هل يمكن أن تتفكك إيران كما تفككت يوغوسلافيا في عام 1992؟”

قضيتنا وطنية لا مذهبية، لا للانجرار خلف الخطابات المتطرفة/ بقلم: حامد الكناني

يقول مثلٌ أحوازي قديم: “بخيرهم ما خيروني، بشرهم عمّوا عليّ”. وهذا المثل ينطبق تمامًا على واقع الأحواز اليوم.

الجميع يعلم أن النظام الإيراني، ومنذ استيلائه على الحكم عام 1979، يتبنى خطابًا طائفيًا متطرفًا، يقوم على تعصّب مذهبي ضيّق، ويعادي العرب بالدرجة الأولى، ثم يمتد عداؤه إلى الشعوب المحيطة وحتى إلى الدول الغربية، وعلى رأسها الولايات المتحدة، ولا يتوقف عن رفع شعارات “إزالة إسرائيل”، ليس حبًا بفلسطين أو دفاعًا عن حقوق العرب، بل من أجل توظيف هذه القضية لمصالحه السياسية، ولتحقيق مكاسب داخلية وخارجية، في الوقت الذي يمارس فيه أبشع أشكال القمع والتهميش ضد العرب داخل إيران نفسها، وخاصة في الأحواز.

استمر في القراءة “قضيتنا وطنية لا مذهبية، لا للانجرار خلف الخطابات المتطرفة/ بقلم: حامد الكناني”

موقع ويب تم إنشاؤه بواسطة ووردبريس.كوم. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.

أعلى ↑