مظاهرات لاستقبال ربيع ثوري جديد في إيران

العربية – نجاح محمد علي-فرضت السلطات الإيرانية إجراءات أمنية مشددة في طهران والمدن الكبرى، وذلك قبل ساعات من مظاهرات وعد بها أنصار الإصلاح والتغيير اليوم الثلاثاء في طهران بشكل خاص، والأهواز العربية ومدن إيرانية أخرى، لإطلاق ما يسمونها إشارة استقبال ربيع إيراني على غرار استمر في القراءة “إجراءات أمنية مشددة في طهران والأهواز وقم وتبريز وأصفهان ومشهد وشيراز تحسباً لانطلاق مظاهرات الربيع الإيراني”

صحيفة عكاظ-شهدت ندوة «العرب والقوى الإقليمية» المتعلقة بعلاقة إيران مع العرب ضمن مهرجان الجنادرية بجزأيها البارحة،
حضورا متوسطا مقارنة بالندوات السابقة التي كانت تحظى بحضور كثيف بالرغم من أن العلاقات العربية الإيرانية هي حديث الساعة منذ فترة.

كما لوحظ أن أوراق العمل التي قدمها المحاضرون في الجزء الأول من الندوة والتي بعنوان «العرب وإيران.. فرص استمر في القراءة “حضور ضعيف وأوراق ليست في المستوى المنتظر .. الندوة المسائية للجنادرية:سياسة التسلح الإيرانية من أهم عوامل التوتر في المنطقة”

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

شارك أبناء الجالية الاحوازية ،اشقائهم العرب في المظاهرة التضامنية مع ثورات الربيع العربي السلمية و التي دعت إليها منظمة العفو الدولية في لندن.و كان حضور الجالية الاحوازية لافتا للانظار حيث شاركت في هذه المظاهرة  بعض التنظيمات السياسية و الشخصيات المستقلة الناشطة  من الجالية و المقيمة  في  بريطانيا.

قصائد شاعر النبي الفائزة بالمهرجان:

القصیدة الأولی فی الشعبي:

ما مثله محبوب(حمید الحیدري)

لعد طرت الفجر ناخذني حسبات

عمر یبدن علی وی چلت الاغروب

ثلثین العمر طافن بل أوهام

و حسبات الوکت ما غیرن إسلوب

أنا و شوگی و حنانی و آخ و اهات

هجر، دمع و حزن و الیل مچلوب

اوج روحي شمع من یجبل الیل

و أضل اگطر عشگ من کثر ماذوب استمر في القراءة “شاعر النبي في مجالین الفصحی و الشعبي في الاحواز”

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

– أضطهدهم اليهود وأضطروا للهجرة من فلسطين الى العراق سنة 70 ميلادية !

– حظي المندائيون برعاية المسلمين بدءاً من الفتح الإسلامي للعراق على يد القائد سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه !

– حرفيون ماهرون في المصوغات الذهبية !

– زعيم المجلس الأعلى محمد باقر الحكيم أصدرَ فتوى تُبيح دم المندائيين بعد دخوله من ايران للعراق في تموز يوليو سنة 2003 ميلادية !

– مقتل (504) أشخاص منهم، وخطف (118) شخصاً، ومغادرة (4663) عائلة إلى خارج العراق !

– لم يتبق منهم اليوم سوى (150) عائلة، وهو ما يؤشر حجم المؤامرة التي حيكت لتهجيرهم ! استمر في القراءة “الصابئة المندائيون”

Reports have emerged that around 49 members of the Ahwazi Arab minority have been arrested since 10 January 2012, in at least three cities in the southwestern province of Khuzestan.

A family member of Nasser Derafshan Alboshokeh, aged 19, told Amnesty International how his relative and Mohammad al-Ka’bi, aged 34, both استمر في القراءة “منظمة العفو الدولية تصدر بيان ادانة و تحذير للنظام الإيراني و تذكر فيه الانتهاكات الايرانية في حق ابناء الشعب العربي في عربستان”

فيديو| كلمة ضاحي خلفان المثيرة في مؤتمر البحرين-مهم جدا يرجئ المتابعة من خلال الضغط على الصورة

الرجاء الضغط على الصورة لفتح الديوان-المصدر موقع بروال

موقع احواز نيوز- شهدت منطقة عربستان – الاهواز – خلال الاشهر و الاسابيع الماضية موجة من الاعتقالات طالت العشرات من ابناءها الاحرار، و جاءات هذه الاعتقالات على خلفية التصعيد العسكري القائم بين الولايات المتحدة الامريكية و الدول الاوروبية والعربية من جهة و الجمهورية الاسلامية الايرانية من جهه اخرى .

ولو كان نظام الجمهورية استمر في القراءة “العرب الاهوازيين بين مطرقة الازمة الاقتصادية و سندان الاعتقالات- بقلم الاستاذ جابر احمد”

 نجحت  الحكومة العراقية في اغلاق مخيم الوليد الواقع على الحدود العراقية السورية و الذي يضم لاجئين احوازيين و فلسطينين و اكراد ايرانيين،حيث تم نقل سكان هذا المخيم الى ثلاث مناطق في العراق.

وأعلن وزير الهجرة والمهجرين العراقي ديندار دوسكي في تصريح صحافي استمر في القراءة “الحكومة العراقية تنقل اللاجئين الاحوازيين من مخيّم الوليد إلى البصرة”

ستوكهولم-نوري حمزة– قالت منظمة هيومن رايتس ووتش في بيان صدر اليوم الثلاثاء 7من فبراير 2012 ان ايران تحتجز اكثر من 65 مواطن عربي في اقليم الأهواز بعد حملة امنية في ولاية عربستان(الاهواز) جنوب غرب البلاد حيث بدأت الحملة خلال الاشهر القليلة الماضية.

جاء في بيان هذه المنظمة التي تأخذ من نيويورك مقراً لها ان بعض الاعتقالات على الاقل تمت بناء على خلفية كتابة على جدران مدينة السوسة(شوش) تشيد بثورات الربيع العربي وتدعي بمقاطعة الانتخابات البرلمانية المقبلة في ايران الذي من المفترض ان تجري في 2 اذار/مارس القادم.

وأضافت هيومان رايتس ووتش ان رجلين يدعيان محمد الكعبي استمر في القراءة “هيومان رايتس ووتش: ايران تقتل 2 تحت التعذيب وتعتقل 65 من ابناء الشعب العربي في عربستان(خوزستان)”

صحيفة الوطن البحرينية-«هو كان على حق.. هو يفهم حيث قرر أن تنشأ المحطات النووية على ضفة الخليج العربي!”؛ عبارات كان يرددها الدكتور فريدون وردي نجاد سفير إيران السابق في الصين وأستاذ جامعة طهران ورئيس وكالة الأنباء الإيرانية “إرنا” قبل ذلك، وقبلها ضابط في أعلى مستوى قيادات قوات القدس في الحرس الثوري الإيراني. كان يتحدث الدكتور وردي نجاد في جامعة طهران أمام عدد من الطلاب وكنت واحداً منهم. وكان يدور نقاش ساخن بين الطلاب استمر في القراءة “الولاية النووية علــى الخليــج العربـــي-بقلم نوري حمزة”

كرم منشي

اذاعة العراق الحر-دعت مؤسسات قيادات أهوازية في الولايات المتحدة وأوروبا المحافل الدولية للتدخل فوراً من أجل وقف حملة دهم منازل المواطنين العزل من أبناء الشعب العربي الأهوازي في إقليم عربستان المتاخم للحدود العراقية، واعتقال العديد منهم من قبل السلطات الإيرانية التي أعلنت الأحكام العرفية في تلك المناطق.. استمر في القراءة “دعوة محافل دولية لحماية الشعب العربي في عربستان”

Dozens Held; 2 Have Died in Custody

(New York) – Iranian security forces arrested more than 65 Arab residents during security sweeps in Iran’s Arab-majority Khuzestan province since late 2011 according to local activists, Human Rights Watch said today. The Iranian government should immediately charge or release those arrested, Human Rights

MORE…..

حملة اعتقالات واسعة تطال عشرات المواطنيين والنشطاء العرب في عدة مدن في الأهواز

الــــى: استمر في القراءة “بيان صادر عن منظمة حقوق الانسان الأهوازية:حملة اعتقالات واسعة تطال عشرات المواطنيين والنشطاء العرب في عدة مدن في الأهواز”

“القیم الاجتماعیة السائدة في المجتمع القبلي”

ويب سايت بروال-یقول الدکتور محمد سبیلا في مقال له تحت عنوان “امکان انبثاق الفرد في مجتمع تقلیدي في طور التحول” إن ما یمیزالمجتمع التقلیدي هوصلابة بنیاته وقوة مؤسساته بحیث یبدوالفرد وکانه خاضع للمجتمع خضوعا کلیا بل یبدو وکأن الفرد غیر موجود أوعلی الأقل وجوده لایتعدی کونه جسما هوبمثابة شاشة استقبال وتمثل لمفاعیل التقالید والأعراف والتصورات والمثل التي یفرضها المجتمع. هذا في مقابل المجتمعات الحدیثة من حیث أنها مجتمعات فردانیة وتعتبر الفردانیة فیها قیمة اساسیة ومحددة ویکون فیها الفرد نواة النظام الإجتماعي . وبما أن المجتتمع القبلي مجتمع من نوع المجتمعات التقلیدیة ألتي تذوب فیها شخصیة الفرد لحساب الجماعة ألتي تتحکم بالفرد وتطلعاته وتصوراته بشکل کبیر یحتل البحث عن القیم السائدة في مجتمعنا أهمیة خاصة . ونستهل الحدیث عن هذا الموضوع بتعریف القیم الإجتماعیة بشکل عا م : استمر في القراءة “مدخل الی قضایا المجتمع 3-عبدالحسین حیدري”

استمر في القراءة “أعلام الاحواز – مجموعة تلفزيونية لقناة بيان الفضائية و من إعداد و تقديم الاستاذ صباح الموسوي”

هذه الصورة التقطت عام 1917م و فيها الامير استمر في القراءة “كي لا ننسى بصمات الرجال- الامير عبدالعزيز بن سعود في قصر الفيلية بالمحمرة(1917م)”

تولى الحكم محسن ابن محمد فلاح بعد سنتين من وفاة ابيه،حيث توفي الأب السيد محمد فلاح مؤسس الامارة المشعشعية في عربستان في سنة ١٤٣٦م عن عمر ناهز السادسة والستين و قد امتد ملکه ما لم یمتد لأحد من ذریته. و توسعت الامارة في عهد السيد محسن بن محمد  حتى

استمر في القراءة “كي لا ننسى بصمات الرجال-( سید محسن بن محمد بن فلاح المشعشعی )”

السلطات الإيرانية تعتقل العشرات من النشطاء العرب بالأهواز

للمزيد استمر في القراءة “مقتل شابين أهوازيين تحت التعذيب في سجون إيران- موقع العربية نت-موسى الشريفي”

أحكام عرفية واعتقال عشرات الأهوازيين ومقتل اثنين تعذيبًا – موقع إيلاف الإلكتروني-أسامة مهدي من لندن

للمزيد…. استمر في القراءة “السلطات الإيرانية تشنّ حملة اعتقالات واسعة في عربستان”

مقدمة لا بد منها: حاولنا و من خلال نشر أخبار الاعتقالات التعسفية الأخيرة التي نفذتها السلطات الامنية الايرانية في صفوف  ابناء الشعب العربي في عربستان ،ان نوصل الخبر الى الاعلام و الصحف و القنوات العربية و لكن ومع شديد الاسف لم نجد من يتجاوب معنا و عدم التجاوب هذا يعود الى سببين ،السبب الاول هو ما تمر به المنطقة العربية بشكل عام و سوريا و مصر بشكل خاص ،حيث احداث بور سعيد الاخيرة  و احداث الثورة السورية و عدد القتلى و الجرحي المتزايد  بشكل خاص اخذ   استمر في القراءة “السلطات الإيرانية تشن موجة جديدة من الاعتقالات في عربستان”

راجعين

الغيبة ما عادت تشافي اصوابنه

راجعين

ننکت اغبار السنين الحال فوگ اطنابنه

راجعين

نبخ عطشنه ابماي مزنه

وبيت أهلنه نشيل منّه وزار حزنه استمر في القراءة “راجعين – عنوان قصيدة لشاعر المحمرة الشهيد طاهر السلامي”

كنا في زمنٍ ليس ببعيد نعيشُ سكوتين ؛ سكوتاً شبه مطلق وسكوتاً مطلقاً. وأما السكوت الاول فكان للشعر اي ان الشعر كان يتمتع ببعض الحرية ولا نقول كل الشعر بل الشعر الديني وحسب. واما السكوت الثاني او السكوت المطلق فكان للتعبير المنثور بشكل عام. وهذا السكوت المطلق كان من جانبٍ هو معاناة مفروضة ذاتياً يعني عدم قدرة على التعبير ومن جانب هو فقدان المنبر الاعلامي۰

ظلَّ هذا الوضعُ حتى مررنا بفترة الاصلاحات فصدرتْ عدة صحف عربية أصبحت فيمابعد منابر إعلامية للشعبِ وأبناءه. فبرزتْ أقلامٌ كثيرة في استمر في القراءة “المدونات الاهوازية – بقلم علي عبدالحسين”

1.. اختراع التلفزيون لـ جون لوجي بيرد عام 1925 .

2.. أحداث الثورة السورية الكبرى لقائدها العام سلطان باشا الأطرش . استمر في القراءة “أهم الاحداث في سنة الاحتلال الايراني للاحواز عام 1925 و مواليد و وفيات المشاهير انذاك- فاضل الاحوازي”

مدونة فلاحيتــي – الإبداع هوالسبق و الإبتداء ، وانه القول أو العمل غير المسبوق ، وانه الإختراع أو التخليق علی غير مثال سابق . والابداع الشعري هو ان يخلق الشاعر شعراً غير مسبوق .1

في السنوات الماضية أبدع الشعراء الشعبيين في الاهواز وخاصة مدينة الفلاحية فنوناً غير معهودة من قبل لدی الشعراء الآخرين وسنورد بعض هذه الإبداعات :

شعر السکراني :

السکراني هو نظم مجنس من ابداع الشاعر عادل الملافاضل السکراني. يتألف السکرانيّ من اربعة اشطر قصيرة الثلاثة الاولی تنتهي بالجناس اللفظي والشطر الرابع يُختم بحرف النون والياء . یقصد بالجناس او الألفاظ المتجانسة تلك الكلمات التی لها لفظ واحد ومعان مختلفة. استمر في القراءة “ابداعات في الشعر الشعبي الأهوازي”

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

الفنانة القديرة سعاد عبدالكريم  من مواليد  عام 1961 م في المحمرة(خورمشهر)عاصمة الامير الراحل الشيخ خزعل بن جابر آخر أمير عربي حكم عربستان. استمر في القراءة “سعاد عبدالكريم التميمي بنت المحمرة،الغريبة في وطنها”

أناملي في کل صباح ترسو علی شواطئ النغم

الفنان فريد سليمان من مواليد سنة 1363 شمسیة، ولد في مدینة الخلفیة ولديه ثلاث إخوان مع أخت واحدة، انتقل مع الأسرة إلى مدينة عبّادان أي مسقط رأس والديه سنة 1373 فدرس الموسیقی في المعهد الفني سنة 1381 شمسي. حصل علی الرتبة الثانیة دون الإعلان عن الأولی في المهرجان التاسع للموسیقی في محافظة عربستان(خوزستان) سنة 1386، و أيضاً حصل علی دیبلوم فخري في المهرجان العاشر. وكان مسئولا عن عازفین الكمان في فرقة القدیرفي احتفالها الجماهیري الرائع سنة 1390. فنّاننا يحمل أحاسيس مرهفة وجيّاشة وقد يمتّع المستمع من خلال مشاعره التي ينقلها عن طریق كلامه وعزفه فما إن تجلس قبالته حتى يأخذك معه من خلال معزوفاته إلى الجمال والصفاء والمحبة النابعة من روحه النقيّة وذاته الطيّبة فيربك دهشة السامع بعفويّته الصريحة الصادقة . استمر في القراءة “لقاء مع عازف الكمان، الفنّان فرید سلیمان – اجری اللقاء : أمیر أنواري”

 الشاعر الاديب و المبدع الاستاذ موسى الموسوي هو احد شعراء عربستان الوطنيين شارك بهذه القصائد القيمة في مهرجان اقيم في الاحواز في فترة الاصلاحات و عهد الرئيس محمد خاتمي و معه مؤسسة الاحرار الثقافية التي اوقفت السلطات الايرانية عملها الثقافي هي و باقي الصحف و المؤسسات الثقافية التي ظهرت في تلك الفترة و في عهد احمدي نجاد تمت تصفية عدد من الشعراء و الناشطين في المجال الثقافي و تعرض الكثير من الناشطين في المجال الثقافي للاعتقال و السجن ومنهم شاعرنا اللبيب موسى الموسوي و اليوم لم تعد هذه الصحف و المؤسسات موجودة و هاجر شاعرنا بعد ما قضى سنوات في غياهب السجون الايرانية الى اروبا و استقر في احدى الدول الاروبية. استمر في القراءة “مجموعة فيديوهات للشاعر الوطني موسى الموسوي و مؤسسة الاحرار الثقافية”