التحالف العالمي الأخير على الارهاب لنصرة العراقيين صدم اركان القرار الايراني، وأربك قيادات ولاية الفقيه للتيار الخميني، وهز أحد أهم أسس استراتيجية التوغل الايراني في الاراضي العراقية والتاثير في سورية ولبنان وعوامل التدخل الايراني في اليمن..
حيث اندفاع ايران لمعارضة مساعدة العراق والقضاء على مسخ الوهابية والقاعدة وهو داعش أكد لاطراف عديدة وحتى القيادة العراقية فضلا عن ما لدى الامريكان من معلومات من ان لايران يد في تنامي ظاهرة داعش، وكان هناك دعم معلن في معسكرات استمر في القراءة “فوضى الستراتيجية الايرانية/بقلم:كرار حيدر الطرفي”
القضية الأحوازية والأنظمة الأيرانية/ بقلم: عبد الله الكعبي
كتبت في مقالتي السابقة؛ عن الظلم والاضطهاد الذي مورس ويمارس؛ كل يوم من قبل السلطات الفارسية المحتلة؛ على شعبنا العربي الأحوازي اما اليوم ساتحدث؛ عن نوعا اخر من الممارسات التعسفية؛ التي تمارس من قبل الدولة الفارسية على شعبنا الأحوازي. استمر في القراءة “القضية الأحوازية والأنظمة الأيرانية/ بقلم: عبد الله الكعبي”
حدود اللعاب الإيراني!/ بقلم:انور مالك
كتب الجنرال المتقاعد من المخابرات الأمريكية، رالف بيترز مقالاً في المجلة العسكرية المتخصّصة “آرمد فورسز جورنال” في عدد يونيو/حزيران 2006 جاء تحت عنوان “حدود الدم”، أظهر فيه تأثره البالغ بتصورات المستشرق برنارد لويس حول تقسيم العالم العربي والإسلامي مجدّداً.
مخطّطات التقسيم التي رافع لها الجنرال الأمريكي من أجل إنهاء العنف القائم في المنطقة جاءت عنصرية يناهضها الغرب في دياره ويدعمها في ديار غيره، حيث بناها على أسس دينية وعرقية بحتة، مما يفضح العقلية الغربية في تعاملها مع قضايا العرب والمسلمين، ويؤكد في الوقت نفسه مدى مساهمتها في إثارة هذه النعرات وفق رؤى مستقبلية لإنهاء الحدود على أسس جغرافية، لتبدأ مرحلة حدود العرق والدم. استمر في القراءة “حدود اللعاب الإيراني!/ بقلم:انور مالك”
بُناة الأهواز الحديث والصراع الإقتصادي في عربستان ـ يوسف عزيزي
منذ اوائل القرن الخامس عشر وحتى مطلع القرن العشرين، تبادلت مدن الحويزة والفلاحية والمحمرة، ادوارهما كعواصم لإقليم عربستان المعروف بمملكة عربستان قبل انهاء الحكم العربي فيه عام 1925. ولم يكن الاهواز في اواخر القرن التاسع عشر الا قرية يديرها الشيخ نبهان العامري معينا من قبل حكام المحمرة عاصمة الاقليم انذاك. غير ان مدينة الاهواز حلت مكان المحمرة بعد سقوط الشيخ خزعل، واخذت تتطور بعد التنقيب عن النفط في الاقليم، حيث تُعد حاليا اكبر مدينة في عربستان تضم اكبر عدد من العرب واقلية غير عربية معظمها مهاجرة من مدن ايرانية اخرى. استمر في القراءة “بُناة الأهواز الحديث والصراع الإقتصادي في عربستان ـ يوسف عزيزي”
إيران تبتلع المنطقة بورقة الشيعة العرب!/محمد بن عيسى الكنعان
بعد قيام ثورة الحميني في إيران العام 1979م، برزت في المشهد الإقليمي فكرة (تصدير الثورة الإسلامية)، إلى الدول المجاورة في منطقة الخليج العربي، كون هذه الفكرة تقوم أساساً على أن الثورة الإيرانية هي نواة لنظام عالمي إسلامي، وأن هذا النظام لن يكتمل إلا بظهور الإمام الاثني عشر (المهدي)، وحتى يتم ذلك لابد من نائب لهذا الإمام يقوم بشؤون الناس، فابتكر الخميني ما يسمى (الولي الفقيه) الذي يقوم مقام هذا النائب، فتخضع له الحكومات وتطيعه الجماهير. استمر في القراءة “إيران تبتلع المنطقة بورقة الشيعة العرب!/محمد بن عيسى الكنعان”
سقوط العواصم..المحمرة واخواتها الأربعة/حامد الكناني
يصف الاعلام العربي مشاهد سقوط العواصم العربية في شبك الفرس وحلفائهم من غير العرب على إنها صراعات طائفية طارئة لا يتجاوز عمرها عمر الحرس الثوري الإيراني ولا فيلق القدس الجناح الخارجي لهذا الجيش غير أخذين بعين الاعتبار البعد التاريخي للحركة التوسعية الفارسية والعودة الى الوراء والتمعن بخط سير هذه الحركة الشوفينية التي استهدفت العرب دون غيرهم. استمر في القراءة “سقوط العواصم..المحمرة واخواتها الأربعة/حامد الكناني”
“المندائيون” في جنوب العراق.. تهميش وإقصاء /عبد الله الرفاعي-ميسان

الجزيرة نت- عشرةُ أعوام فقط، كانت كفيلة بخفض أعداد واحدة من أقدم الديانات ببلاد الرافدين، وهي الديانة المندائية، إلى النصف تقريبا، والأسباب متعددة ليس أقلها حوادث في ظاهرها ذات طابع جنائي، فيما قد تخفي خلفها أسبابا أخرى، حسب مصدر أمني.
الطائفة المندائية من أقدم الطوائف في العراق، ولها حضور بارز في جنوبه، خصوصا في محافظتي ذي قار وميسان، لكنها تعاني من هجرة أتباعها بشكل متزايد، خصوصا بعد العام 2003. استمر في القراءة ““المندائيون” في جنوب العراق.. تهميش وإقصاء /عبد الله الرفاعي-ميسان”
المثقف العربي سطحي في تناول الشأن الإيراني/بقلم:مصطفى حسين
موقع المثقف الجديد- في مجال دراستي حالياً حول موضوع “المثقف العربي ومعرفته بالشأن الإيراني” أتناول التأثيرات السلبية في دراسات المحللين، الأكاديميين ومثقفي دول العربية واعتقادهم الخاطئ أن إيران عصية على التغيير ويكتنفه غموض كبير. إذ إنه إذا كان هذا التحليل صحيحاً فلا يكون هناك اي أمل في إزالة أو حل أي عقبة لمشاكل المنطقة. استمر في القراءة “المثقف العربي سطحي في تناول الشأن الإيراني/بقلم:مصطفى حسين”
داعش، صنيعة الخيبات وإيران تمدد بتواطؤ مصحوب باللعنات/خيري جانبك- باريس
لن أدعي خبرة استراتيجية واسعة، كي أدرك أبعاد القدرة العسكرية لتنظيم داعش، والتي تمكنت حتى كتابة هذه السطور من السيطرة جغرافيا على مساحة أكبر من دولة الحمدانيين التاريخية، بل إن المساحة تبدو أكبر من بعض الدويلات العربية المعترف بها لدى هيئة الآمم المتحدة. استمر في القراءة “داعش، صنيعة الخيبات وإيران تمدد بتواطؤ مصحوب باللعنات/خيري جانبك- باريس”
اطلاق سراح المناضل الاحوازي فالح عبدالله المنصوري و وصوله الاراضي الهولندية
نقلت وكالة الانباء الهولندية خبر وصول المناضل الاحوازي فالح عبدالله المنصوري الاراضي الهولندية صباح اليوم الجمعه.
وكان المنصوري اعتقل على يد السلطات السورية بمعية مجموعة من الاحوازيين عام 2006 ومن ثم تم تسليمه للسلطات الامنية الايرانية من قبل النظام السوري. استمر في القراءة “اطلاق سراح المناضل الاحوازي فالح عبدالله المنصوري و وصوله الاراضي الهولندية”
تاريخ بلاد الأحواز منذ أقدم العصور..قراءة التاريخ بعقل عربي – ورؤية إسلامية/ محمود علي البغدادي
﴿ لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [الأنبياء: 10].
تعتبر مناطق الأحواز في الخليج العربي وفارس (وسط إيران)، إلى مضيق خيبر في جبال هندكوش عند جامو وكشمير – جزءًا لا يتجزأ من بلاد عيلام القديمة (عيلان)، التي ترجع في تسميتها إلى “قيس عيلان” – بغض النظر عن مسخ المرحلة التاريخية -؛ ذلك أن البحث فيما يسمى الحضارة السومرية، والآثورية، والآشورية، والكلدية، والبابلية، وكلها حضارات – أمورية طارئة – قادمةٌ من الشرق، تقدم لنا أكثر من برهانٍ على أن بلاد عيلام وفارس (وهي غير برسيا الإيرانية) كانت ولا تزال بلادًا عربيةً، تحمل اسم بلاد “عيلان” (عيلام بالآرامية). استمر في القراءة “تاريخ بلاد الأحواز منذ أقدم العصور..قراءة التاريخ بعقل عربي – ورؤية إسلامية/ محمود علي البغدادي”
مقتطفات من مقال”دولة الله… ليست دولة ولاية الفقيه”-بقلم: رؤوف قبيسي
في رسالة بعثها الكاتب القبيسي اللبناني إلى قائد حزب الله: ‘أحسبكَ تعرف من إسمي أيها السيد، أنني أنتمي بالهوية المسجلة إلى الطائفة الشيعية لكنني أعلو على ماهو شيعي وسني.
فتن أساسها التدين
هذا الخلاف بين مَن يسمّون أنفسهم “شيعة”، ومن يسمّون أنفسهم “سنة” أساسه في التدين، لذلك يقول القرآن “ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق أو المغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر”. لم يقل القرآن من تدين بالله بل قال من آمن بالله، وإذ يقول القرآن في مكان آخر إن الدين عند الله الإسلام، فهذا لا يعني الدين الإسلامي المعروف بأركانه الخمسة، بل يعني التسليم لـ”خالق” هو في القرآن “رب العالمين وأرحم الراحمين”. استمر في القراءة “مقتطفات من مقال”دولة الله… ليست دولة ولاية الفقيه”-بقلم: رؤوف قبيسي”
المفردات الفارسية والتركية في اللهجة العراقية رسختها الاحتلالات المتعاقبة د.عبدالله حميد العتابي
الصباح- تعرض العراق وبحكم جواره الجغرافي لاحتلالات فارسية وتركية عقب سقوط بغداد عام 1258م وقد تاثر المجتمع البغدادي ببعض المفردات الفارسية والتركية وعلى سبيل المثال يُعبر عن المبلغ الزهيد بقولهم “بلاش” وهي مفردة أيضاً واردة من الشرق حيث مفردة “بالش” التي تعني عند أهالي “منغوليا” عملة نقدية انتشرت أيام “جنكيزخان”، أما “بخشيش” فتعني الهبة والعطاء بالفارسية، وكذلك كلمة خور” التي تعني طيب العود، و”بولاد” المعربة إلى فولاذ وتعني استمر في القراءة “المفردات الفارسية والتركية في اللهجة العراقية رسختها الاحتلالات المتعاقبة د.عبدالله حميد العتابي”
أورينت نت تترجم مقال إيكونوميست المثير: (مأساة العرب)
“إنّ الحضارة التي قادت العالم مرةً ترزح في حالٍ من الخراب، ولا يمكن لأحدٍ إعادة بنائها غير أبنائها”
تناوبت منذ ألف عام مدن بغداد ودمشق والقاهرة في تفوقها على العالم الغربي، حين اقترن الإسلام بالابتكار والابداع، وكانت الخلافة استمر في القراءة “أورينت نت تترجم مقال إيكونوميست المثير: (مأساة العرب)”
موسم إعادة تقسيم شمال وشرق الخليج/ علي بن حسن التواتي
صحيفة عكاظ– مشاريع تقسيم المنطقة أو إعادة تقسيمها ليست جديدة ومعظمها مدفوع بالمصالح الاقتصادية لدول كبرى ومصالح ضيقة لجماعات محلية ناقمة. كما أن هذه المشاريع سابقة لوجود إسرائيل وإن كانت تعززت بوجودها. ففي مرحلة مبكرة من القرن الماضي بدأت بريطانيا من خلال شركة الهند الشرقية في ترتيبات إعادة رسم الحدود حول منابع النفط في الخليج العربي وذلك بعد اكتشاف وجود كميات كبيرة منه سنة 1908 في إمارة الأحواز العربية الواقعة على رأس الخليج بين استمر في القراءة “موسم إعادة تقسيم شمال وشرق الخليج/ علي بن حسن التواتي”
د. محمد صالح المسفر حوارات سياسية في لا هاي عن الأحواز والدور الخليجي المطلوب
صحيفة الشرق القطرية– قدر لي حضور المؤتمر التأسيسي «لحركة النضال العربي لتحرير الأحواز «الذي عقد في لاهاي بهولندا في الأسبوع الماضي وقد تناولت في مقالة سابقة يوم الثلاثاء الماضي عن وقائع ذلك المؤتمر وأعماله، واليوم أتناول الحوارات الجانبية بين بعض المشاركين في ذلك المؤتمر عن الخليج العربي والدور المطلوب تجاه «إقليم الأحواز» السليب منذ عام 1925 م.
➋
يثير إخواننا الأحوازيون عتبا شديدا على النخب السياسية والفكرية في الخليج العربي لتجاهلهم وتجاهل قضيتهم العادلة من أجل نيل استقلالهم من الاستعمار الإيراني كما قال بذلك الكثير من استمر في القراءة “د. محمد صالح المسفر حوارات سياسية في لا هاي عن الأحواز والدور الخليجي المطلوب”
‘داعش الشيعي’ والعقل الثأري المدمر/إبراهيم الجبين
الحسين يقتل من جديد بقتل أتباعه على يد مرجعياتهم، والخميني كان يوزع مفاتيح الجنة على المقاتلين الذاهبين إلى قتال المسلمين العراقيين.
خرج الحسين مستنفراً الناس لرد الظلم، وتولي الأمر، مؤمناً أن هذا الخروج فيه خيرٌ للناس، فقتل في سبيل قناعاته، وتخلت عنه شيعته، وترك وحيداً يطلب الماء لابنه الرضيع، رغم أنه قال نقلاً عن أبيه إنّ ابنَ الكُوّا الخارجي سأل علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: يا أمير المؤمنين، تسلّم على مذنب هذه الأمّة؟ فقال استمر في القراءة “‘داعش الشيعي’ والعقل الثأري المدمر/إبراهيم الجبين “
الأحواز.. عضواً في مجلس التعاون!/بقلم:جميل الذيابي
صحيفة الحياة– مع تأييدي لدعم ومساندة السعودية والإمارات والكويت لمصر بنحو ٢٠ بليون دولار في سبيل استقرارها واستعادة عافيتها، لكنني أردت أن أطرح تساؤلاً مشروعاً ومحقاً في ظل الأوضاع الراهنة.. ماذا لو قدمت دول الخليج العربية مثل تلك البلايين لدعم قيام إمارة الأحواز العربية نحو استقلالها، لتصبح شوكة في خاصرة إيران؟
هل تعلم دول الخليج ما حجم الفوائد التي ستجنيها لمستقبل أجيالها ولمصلحة أمنها واستقرارها؟ وكم سينشغل «البعبع» الإيراني بنفسه أعواماً، بعد أن يفقد منطقة استراتيجية كلها خيرات وثروات وفيرة؟
ماذا لو قدّر لدول الخليج العربية دعم المشروع الأحوازي؟ أليس ذلك سيضعف الطموح الإيراني ويشتت خططه؟ خصوصاً أن سكان الأحواز عرب أقحاح (سنة وشيعة)، ينتظرون المساعدة من أشقائهم، بعد أن عانوا الويلات والقهر والفقر والغبن، جراء الحكم الفارسي العنصري ضدهم. استمر في القراءة “الأحواز.. عضواً في مجلس التعاون!/بقلم:جميل الذيابي”
موقع المثقف الجديد – إذا بحثت في الخليج العربي المتنازع عليه ستجد أن هذا الطريق المائي تسمّى بأكثر من تسمية عبر التاريخ، لدرجة لا يمكن الجزم بتسميته، الا عن طريق استفتاء رسمي أو قراءة القرائن أو المشاهد الطبيعية من حوله أو الوقائع والحقائق الحاضرة التي تعكس التاريخ مثل الديمغرافية. فاسمه عبر التاريخ ضم “بحر أرض الإله”، و”الشروق الكبير”، و”بحر بلاد الكلدان”، و”بحر الجنوب”، و”البحر السفلي” و”البحر المر” إلى جانب ما ذكرته من تسميات حديثة استمر في القراءة “القبول الأمريكي لتسمية الخليج بـ(الفارسي)/للكاتب مصطفى حسين”
اللغة هي ليست وسيلة تواصل فقط بل هي عنصراً جمالياً وايقاعياً . من جماليات اللغة هو التشاکل و ما يحتويه من تنوعات لغوية ووحدات نغمية . لذا « ينتمي مفهوم التشاکل في تاريخه الی علم اللغة اکثر مما ينتمي الی الشعريات . يصح الإنتماء علی اللسانيات العربية الکلاسيکية ، کما يصح علی اللسانيات الحديثة . يبدو مفهوم التشاکل مفهوماً لغوياً اجرائياً يمکن تطبيقه علی کافة الاستخدامات اللغوية . فنية کانت أم غير فنية . إن موضوعه ببساطة هو اللغة عموماً . من منطق أن التشاکل ملازم عموماً لکل ترکيب لغوي و في الفکر الساني الأروبي کان غريماس أول من نقل مفهوم التشاکل ( جمال باروت ،2009،ص60)
لکن عممّ راستيي مفهوم التشاکل حيث شمل « کافة تنوعات استمر في القراءة “التشاکل في القصيدة النثرية الاحوازية/بقلم : الدكتور جمال النصاري”
الحرس الثوري الإيراني و اختطاف الطائرة الماليزية
أصبحت ماليزيا في السنوات الماضية محطة ونقطة إنطلاقة الايرانيين الذين يرغبون بالهجرة الى استراليا والهروب من الجحيم الايراني الامر الذي دفع بالكثيير من المهاجرين للاستقرار والاقامة لفترات زمنية طويلة في ماليزيا ومثلها اندونيسيا.
لم تكن رحلة الذهاب من ايران الى ماليزيا بالامر الصعب وذلك لسهولة الفيزا الماليزية و مثلها الاندونيسية الامر الذي استغل خير استغلال من قبل منظمات ارهابية مرتبطة بفيلق القدس التابع للحرس الثوري الايراني مختصة بتهريب البشر و نقل المخدرات والتجارة بها،حيث اعتقلت السلطات الماليزية المئات من الايرانيين نساء و رجال وبحوزتهم مخدرات و سلع ممنوعة في مطارات ماليزيا. و حكمت المحاكم الماليزية على العديد منهم بالاعدام ،وهي عقوبة تصدر ضد تجار المخدرات هناك،كما اصبحت ماليزيا ساحة لنشر مذهب التشييع ونشر الحسينيات السبب الذي كان وراء قرار السلطات الماليزية الذي ادى باغلاق الحسينيات و منع النشاط الطائفي للايرانيين و تسفير العديد منهم الى ايران.
ونشرت الصحف الناطقة باللغة الفارسية الكثير من الاخبار و التقارير حول وجود المئات من المحكوميين الايرانيين في سجون ماليزيا بينهم العشرات من المحكوميين باحكام الاعدام ،كما تكلمت بعض التقارير عن سوء تعامل السلطات الماليزية مع السجناء و صعوبة ظروف احتجازهم،الامر الذي احرج السلطات الايرانية واجبر الوزارة الخارجية الايرانية أن تتابع الموضوع وفي مطلع شهر مارس/آذار أي قبل حادث الطائرة الماليزية بأسبوع واحد سافر وزير خارجية ايران محمد جواد ظريف الى جنوب آسيا لنفس الغرض.
ما يثير الشك هو اهتمام الصحف الايرانية لنشر و ترويج روايات مفبركة عاطفية حول اثنان من الايرانيين الذين كانا على متن الطائرة المفقودة يحملون جوازات مسروقة.
فلولا الكاميرات الماليزية لما كشفت ايران عن هذان الشخصان ولا تناقلت الصحف الايرانية رواياتهم المفبركة.
انقل لكم هذا المقال وهو للكاتب الاحوازي خالد وفيه المزيد من المعلومة والتحليل:
بصمات إيرانية…من بغداد للغوطة الشرقية/ بقلم:حامد الكناني
بعد التعاون الاستخباراتي المضلل مابين طهران وواشنطن الذي أدى لأسقاط نظامي كابول وبغداد في أعقاب احداث الحادي عشر من سبتمبر من عام 2001م حققت إيران أهدافها في المنطقة وأصبحت مواقف الولايات المتحدة الامريكية قبال معظم قضايا الشرق الأوسط متراخية تماما.
لم يمر شهر واحد على تنفيذ عمليات الحادي عشر من سبتمبر حتى اندفع الرئيس الامريكي السابق جورج دبليو بوش بدافع الانتقام من تنظيم القاعدة وحركة طالبان إلى جبال افغانستان في حين أعدت إيران خطتها لإستدراج الالاف من المقاتلين العرب إلى معسكراتها السرية في جبال كرمان المحصنة والقريبة من الحدود الافغانية. استمر في القراءة “بصمات إيرانية…من بغداد للغوطة الشرقية/ بقلم:حامد الكناني”
“شرق بارسي” سعودية بنكهة فارسية عنصرية/ بقلم: حامد الكناني
بدء الأسبوع الماضي القسم الفارسي لصحيفة الشرق الأوسط السعودية نشاطه الالكتروني على شبكة الانترنيت وعلى عكس ما جاء في افتتاحية هذا الموقع الذي اخذ على عاتقه أن يكون بمثابة نافذة تربط العالم العربي بالناطقين باللغة الفارسية وأن يلتزم بالمهنية والوسطية استخدم القائمون على هذا الموقع الذكاء الفارسي في اختيار كلمات ذات مغزى سياسي وقومي تاريخي فارسي في التسمية وفي شعار وفي ادبيات هذا الموقع الالكتروني. استمر في القراءة ““شرق بارسي” سعودية بنكهة فارسية عنصرية/ بقلم: حامد الكناني”
نظرية تعدد الاحزاب الأحوازية بين الواقع و الممارسة/ بقلم:طارق جاسم
الحزب الأحوازي المستقل عن باقي الأحزاب الوطنية الناشطة يريد أن يضع حداً للتسلط النظري الذي يمارسه كنوع من المشروع الذي يعتبره طريقاً للخلاص.
غير أنه قد تبين مع مرور السنين وتتالي التحديات وفشل رهاناته السياسية ،هشاشة أسسه و تهافت منطقه وانتهازية مساعيه وانسداد أفقه على كل المستويات ومع ذلك ،فإن هذا المشروع استمر في القراءة “نظرية تعدد الاحزاب الأحوازية بين الواقع و الممارسة/ بقلم:طارق جاسم”
في الاحواز…الصين دولة استعمارية بامتياز/بقلم:حامد الكناني

لم يرد أسم الصين في قائمة الدول الاستعمارية بل الصين نفسها كانت وفي فترات من الزمن ضحية الاستعمار الياباني ولكن اليوم وفي ظل العولمة والتنافس الاقتصادي ما بين الدول دخلت الصين هذه القائمة وأصبحت الشركات الصينية بمثابة الجيوش الاستعمارية والعمال الصينيون هم جنودها الأوفيا في تنفيذ الخطط والمشاريع الأستعمارية دون رحمة.
اشارت ذات مرة هيلاري كلينتون وزيرة الخارجية الأمريكية سابقاً الى الاستعمار الصيني في القارة الافريقية حيث يتخوف العالم من أن تؤدي خطط ومشاريع الصين الأستعمارية إلى إخفاء هويات الشعوب الأفريقية ومحو تراثها ولكن في الحالة الاحوازية الأمر يتجاوز إخفاء الثقافة والتراث بل وصل الى المشاركة العلنية في عملية الفصل العنصري الممارس من قبل إيران ضد العرب الاحوازيين.
وتشرف قيادات الحرس الثوري الإيراني في مقر خاتم الأنبياء للبناء والإعمار على نشاط الشركات الصينية العاملة في مجال اكتشاف واستخراج النفط والغاز في الاحواز ويتم هذا الاشراف من خلال دائرة الاكتشاف والتنقيب المحسوبة على شريكة النفط الايرانية والتي تضم عددا من ضباط الحرس الثوري ومن مهامها ابرام العقود مع الشركات الصينية. استمر في القراءة “في الاحواز…الصين دولة استعمارية بامتياز/بقلم:حامد الكناني”
کي لا ننسى بصمات الرجال؛الشيخ غضبان بن أبنية و علاقاته بالأمیر خزعل بن جابر/ بقلم: حامد الكناني

لم يتخيّل الأمير خزعل بن جابر الذي كان يستمع للمقيم البريطاني العام في الخليج العربي السير پرسي زكرياس كوكس عام 1914م أن الحكومة البريطانية تنكث بوعودها وتتخلى عن أشجع أمير عربي وقف بجانبها بالرغم من فتاوي الجهاد والتكفير الدينية الصادرة عن مراجع الحوزة في النجف آنذاك.
ولد كوكس عام 1864 في هيرون بيت في منطقة إكسيس البريطانية، من أبوين يهوديين وتخرج من الكلية الملكية البريطانية العسكرية في ساند هيرست ثم انتقل من بريطانيا للعمل في الخليج العربي عام 1893 سافر بعدها الى بريطانيا ثم عاد لمنطقة الخليج عام 1914م .
جاء السير بيرسي كوكس لديوان الأمير خزعل بن جابر حاكم الاحواز مبعوثا من قبل حكومة بلاده للمحمرة من أجل تسليم رسالة بريطانية هامة طالبت بريطانيا أمير الاحواز في هذه الرسالة أن يناصر الانجليز في حربها ضد العثمانيين وأن يقف بجانب بريطانيا ويتعهد بحماية حقوق البريطانيين في الاحواز والبصرة ويؤمن لهم خط أنابيب النفط المتدفق من مسجد سليمان آنذاك وأن يحافظ على مصفاة عبادان الحديثة.
ومقابل ولاء الشيخ خزعل للانجليز ونظرا لأهمية القرار السياسي الذي أراد السير برسي كوكس أن يتخذه استمر في القراءة “کي لا ننسى بصمات الرجال؛الشيخ غضبان بن أبنية و علاقاته بالأمیر خزعل بن جابر/ بقلم: حامد الكناني”
هل فعلا بدء المرشد باجتثاث احمدي نجاد وتياره؟/بقلم:حامد الكناني

استوقفني مشهد رفض الرئيس احمدي نجاد تقبيل يد ولي الفقيه علي خامنئي أثناء حفل تنفيذ حكم رئاسته الثانية قبل عامين تقريبا، الأمر الذي أحرج خامنئي و لفت انتباه الجميع و دفع البعض من الحاضرين في القاعة أن يقفوا ليشاهدوا ردة فعل المرشد تجاه أولى علامات التمرد والخروج عن الطاعة، لكن صوت احدهم كان واضحا و الذي صاح بالفارسية :”بنشين،بنشين”،وتعني “اجلسوا،اجلسوا” مما أعاد الهدوء للقاعة و انتهت المراسم ذلك اليوم بسلام وأصبح احمدي نجاد رئيسا قانونيا لولاية ثانية للجمهورية الإسلامية الإيرانية.
استمر في القراءة “هل فعلا بدء المرشد باجتثاث احمدي نجاد وتياره؟/بقلم:حامد الكناني”
هل نبارك بمحاكمة رؤساء إيران؟-نوري حمزة
في الفترة التي أصدرت محكمة الجنايات الدولية مذكرة اعتقال في حق الرئيس عمر حسن البشير، وبثت محاكمة الرئيس المصري مباشرة على الهواء، ويتابع الشعب التونسي محاكمة رئيسهم السابق غيابياً، يتوعد الشعب السوري بمحكمة عادلة لبشار الأسد. لكن ماذا عن رؤساء إيران الذين ارتكبوا جرائم عدة بحق الشعوب غير الفارسية وعلى وجه الخصوص الشعب العربي الأحوازي؟ تعد الفصائل الأحوازية والكردية والبلوشية والتوركمانية والأتراك وغيرهم من القوميات غير الفارسية ملفات ضخمة ومليئة بشواهد تدل على مجازر وجرائم ارتكبت على التوالي بحق هذه الشعوب و بأمر مباشر من زعماء الجمهورية الإسلامية وساسة البلاد، وتجمع هذه الفصائل وثائق تدل على تدمير البنية التحتية ونهب الثروات الطبيعية من المحافظات التي تقطنها هذه الشعوب ومن استمر في القراءة “هل نبارك بمحاكمة رؤساء إيران؟-نوري حمزة”
الکفاح الفکري بين المثقف والمجتمع؛ حلقة فارغة

الهام لطيفي
يغذي التفکير و أسلوبه حياة المجتمع، ويسيطرعلى زواياه، ويقود کل ما يجري في حياة أفراده اليومية، ويصبح المحرک لها ، كما يحمل لواء التغيير، وفي النهاية فإن التطور یتعلق تماما بنوعية التفکير وعناصره، ومن هنا فأسلوب التفکير ونوعيته هو الذي يحكم من خلاله على کل شعب أو مجتمع، واللاعب الأول في تقرير الحياة والمصير للمجتمعات البشرية وتحقيق الطموحات الشعبية، فعندما يتوقف الفکر البشري عن الحركة والتطور بسبب ظروف أو بيئات أو أماكن، فإن حياة هذا المجتمع تظل جامدة لا روح فيها، وتنعكس سلباً على أفراده فلا يستطيع الفرد أن يتقدم نحو الأمام، ويفقد المناعة ويصبح مهيئاً لقبول أي فکرة وافدة يغذيه بها الإعلام و…. استمر في القراءة “الکفاح الفکري بين المثقف والمجتمع؛ حلقة فارغة”
إيران.. الكذب أساس الملك/بقلم:حامد الكناني
حامد الكناني-صحيفة الوطن البحرينية

كلام مأثور وحكمة قديمة استخدمها رجال السياسة والدين والقضاء في إيران مراراً وتكراراً، حتى تصدرت هذه الحكمة صفحات الدستور والصحف اليومية، وزينت جدران المحاكم والدواوين ”العدل أساس الملك”، حكمة قديمة أثبت التاريخ جمال صدقها، وحاول الفلاسفة والعقلاء في كل العهود أن يحثوا الحكام على تطبيقها، وكانت هذه الحكمة جوهر رسالة الأنبياء والمرسلين، ولتنفيذها أو عدم تنفيذها تأثير مباشر على حياة وسلوك المواطنين في أي دولة، فإذا ساد العدل في أي مجتمع يحل الأمن النفسي والسلام الروحي، ويصبح التسامح والتآخي والتكاتف من أبرز ميزات وصفات ذلك المجتمع، والعكس صحيح؛ أي بمعنى إذا تعرض أي مجتمع للظلم والتنكيل والفقر والحرمان من قبل الحاكم والساسة، فلا تجد للأمن والسلام والطمأنينة في نفوس المواطنين أي أثر. ورغم إنني سمعت هذه الحكمة وشاهدتها مكتوبة ومعلقة على الجدران خلف كراسي معظم رجالات السلطة والقضاء في إيران، لكنني وجدتها غائبة في سلوك وتعامل هذه السلطات مع العامة من الناس، ولم تظهر النتائج الإيجابية التي يتركها الالتزام بتطبيق مثل هذه الحكمة في الشارع الإيراني. استمر في القراءة “إيران.. الكذب أساس الملك/بقلم:حامد الكناني”
مقاتل الخبراء النوويين الإيرانيين.. وعلى الباغي تدور الدوائر
لم يحظَ موضوع إيراني بالإثارة والجدل السياسي والإعلامي إقليمياً ودولياً خلال السنوات القليلة الماضية بقدر ما حظي به ملف المشروع النووي الإيراني الذي يسجل بين فترة وأخرى تطوراً جديداً يدفعه إلى البقاء في الواجهة الإعلامية وعلى رأس الاهتمامات السياسية الدولية، فرغم هذا الاهتمام المتزايد إلا أن أيا من الوكالة الدولية للطاقة الذرية أو مجلس الأمن الدولي أو الدول الخمس زائد واحد لم يتمكنا بعد من وضع حل لملف هذا المشروع الذي بات يكلف الشعوب الإيرانية كل يوم مزيداً من تحمل ضنك العيش والتضحيات الجسام، و يزيد من احتمالية خطر اندلاع حرب إقليمية جديدة لا أحد يعرف مداها وحجم المأساة التي سوف تخلفها على شعوب المنطقة عامة استمر في القراءة “مقاتل الخبراء النوويين الإيرانيين.. وعلى الباغي تدور الدوائر”
الحلقة الرابعة – السياسة بين الأهوازيين فقدان مفهوم الوطنية مقابل العفوية القبلية
الدولة .. الجهاز و الخطاب…السياسة .
محمود عبدالله-الموقع الاحوازي الاعلامي
” إن المؤتمرات و المعاهدات لم تعد تملك البت في مصير الأمم و قد أيدت حوادث التاريخ تلك الحقيقية الأزلية – الحكومات تمر و تزول والامم تبقى و تدوم.. إن الامم تختلف في وسائل جهادها…أن قوام الجهاد الصحيح المثمر في كل أمة هو تنظيم المقاومة الوطنية المرتكزة على إرادة الشعب و قوته على مبدأ الاخلاص و انكار الذات هذا هو الاساس الثابت الذي تبنى عليه النهضات القومية “- مؤرخ الحركة القومية في مصر عبد الرحمن الرافعي- المصدر الجمعيات الوطنية الطبعة الاولى مطبعة النهضة مصر -عام 1922. استمر في القراءة “الحلقة الرابعة – السياسة بين الأهوازيين فقدان مفهوم الوطنية مقابل العفوية القبلية”
الغزو الثقافي الإيراني … آت
علي الاهوازي-صحيفة الوطن البحرينية
الغزو ليس اجتياح دولة بقوات عسكرية والسيطرة عليها واحتلالها فقط، بل هناك أنواع وأشكال كثيرة منها الغزو الثقافي، وهو أشد وأخطر أنواع الغزو لأن الغزو العسكري يزول بخروج القوات الغازية لكن الغزو الثقافي يتغلغل داخل كل مرافق الحياة الاجتماعية والتربوية والاقتصادية والسياسية ويؤثر على العادات والتقاليد ويزلزل أسس المجتمع ويهدم ثقافتة الأصيلة النابعة من بيئته وحضارته. في هذا المقال نسلط الضوء على محاولات النظام الإيراني القومي والأيدلوجي والراديكالي لبسط نفوذه في العالم العربي بشتى الطرق والأساليب ونجح في كثير من الأحيان ولابد هنا أن نشير إلى تلك النجاحات والاختراقات للبلدان العربية. في لبنان استطاع النظام الإيراني أن يختطف الدولة اللبنانية عبر حزب الله ويرهن أمنها بسياسته استمر في القراءة “الغزو الثقافي الإيراني … آت”
الخليج العربي و واشنطن-بقلم نوري حمزة
أدت التغييرات الدولية نتيجة الحرب العالمية الثانية بصعود نجم الولايات المتحدة الأمريكية حيث تم تبادل دور الهيمنة بين واشنطن ولندن. ومن ثم تم تعرف الجماهير العربية على الأمريكان من خلال دعم واشنطن المباشر للكيان الصهيوني الأمر الذي جعل الإنسان العربي غير معتمد على السياسة الأمريكية في المنطقة العربية بأسرها. منذ قيام هذا الكيان والولايات المتحدة تقف مع”إسرائيل”،وقدمت لها الأموال والأسلحة والغطاء السياسي لكي يمر المشروع الصهيوني في استمر في القراءة “الخليج العربي و واشنطن-بقلم نوري حمزة”
الجزء الثاني و الاخير من حوار الاستاذ يوسف عزيزي مع صحيفة الزمان
يوسف عزيزي رئيس مركز مناهضة العنصرية يتابع حديثه لـ(الزمان) عن خارطة الحراك السياسي للأقليات الايرانية
برنامج سياسي خاص بالقوميات غير الفارسية يتبناه موسوي وكروبي لكنه لا يرقي إلي مستوي
الحقوق الكاملة
لندن ــ طهران ــ الزمان
الشعب العربي الاهوازي، يقطن في جنوب غرب ايران ويعاني من اضطهاد قومي منذ عدة عقود. فمن اجل التعرف علي قضايا هذا الشعب ومايدور في الساحة الاهوازية، وصلتنا بعض الاسئلة من الداخل الاهوازي، وقد طرحناها بدورنا علي الكاتب والصحفي الاهوازي يوسف عزيزي. فهو امين عام مركز مناهضة العنصرية ومعاداة العرب في ايران وعضو مؤسس لاتحادي الكتاب والصحفيين الايرانيين، وعضو فخري لرابطة القلم البريطانية. وقد صدر ليوسف عزيزي 24 كتابا، بعضها حول تاريخ وسوسولوجية الشعب العربي الاهوازي. كما له المئات من المقالات والمحاضرات والحوارات المنشورة بالعربية والفارسية والانجليزية حول الشأن العربي والايراني والاهوازي. وقد حكمت عليه المحاكم الايرانية بالسجن لمدة خمس سنوات لدفاعه عن حقوق الشعب العربي استمر في القراءة “الجزء الثاني و الاخير من حوار الاستاذ يوسف عزيزي مع صحيفة الزمان”
الجزء الأول من لقاء مطول للاستاذ يوسف عزيزي مع صحيفة الزمان في لندن
يوسف عزيزي الأمين العام لمركز مناهضة العنصرية في إيران لـ (الزمان):
قضية الأهواز يتفاعل فيها الاستقلال والفدرالية والعلاقة مع الحركة الخضراء
الشعب العربي الاهوازي، يقطن في جنوب غرب ايران ويعاني من اضطهاد قومي منذ عدة عقود. فمن اجل التعرف علي قضايا هذا الشعب ومايدور في الساحة الاهوازية، وصلتنا بعض الاسئلة من الداخل الاهوازي، وقد طرحناها بدورنا علي الكاتب والصحفي الاهوازي يوسف عزيزي. فهو امين عام مركز مناهضة العنصرية ومعاداة العرب في ايران وعضو مؤسس لاتحادي الكتاب والصحفيين الايرانيين، وعضو فخري لرابطة القلم البريطانية. وقد صدر ليوسف عزيزي 24 كتابا، بعضها حول تاريخ وسوسولوجية الشعب العربي الاهوازي. كما له المئات من المقالات والمحاضرات والحوارات استمر في القراءة “الجزء الأول من لقاء مطول للاستاذ يوسف عزيزي مع صحيفة الزمان في لندن”
«السلفية» القومية!-بقلم الكاتب مشاري الذايدي
جريدة الشرق الاوسط-لحظات مثيرة وممتعة، قضيتها في قراءة الحلقة الثانية من الحوار الذي يجريه هذه الأيام رئيس تحرير «الحياة» غسان شربل مع وزير خارجية ليبيا القذافية، عبد الرحمن شلقم.
شلقم كما يعرف الجميع أعلن انشقاقه عن سلطة القذافي، وإن كان الأخير يقول إنه بلا منصب ولا سلطة، وميزة انشقاق شلقم هي أنه كان إلى فترة قريبة من صلب النظام، ثم إنه يملك خبرة مديدة معه، استمر في القراءة “«السلفية» القومية!-بقلم الكاتب مشاري الذايدي”
في ايران مصالحة الساسة مساومة ليست للاصلاح بل للفساد
يبدو أن كعكة مصالحة الزعامات الايرانية التي مضى على الاتفاق عليها في طهران بين التهديد والوعيد بين اطراف احمدي نجاد رئيس الجمهورية وبين اطراف علي خامنئي ولي ايران، أكثر من شهرٍ قد فسدت بمرور الزمن ونفاذ الصلاحية، فلم تعد صالحة للاستهلاك الآدمي والاستفادة البشرية منها، ولم يعد من العقل والمنطق توقع ورجاء الفائدة منها، أو استعادة قيمتها التي كانت مرجوة منها، أو خداع الشعور المظطهدة منها الفارسية، بأن مدة صلاحيتها لم تنفذ، وأنه بالإمكان تمديدها أو معالجتها لتبقى صالحة ومفيدة، ولكن الحقيقة التي يجب أن نعترف بها، ولا يمكن أن نتغافل عنها، أن الكعكة قد استمر في القراءة “في ايران مصالحة الساسة مساومة ليست للاصلاح بل للفساد”
هذا ما نطمح الیه-بقلم الاستاذ موسى سيادت

« تعاونوا علی البر و التقوی و لا تعاونوا علی الإثم و العدوان »( القرآن الکریم )
لقد تعلمنا من أهلنا مقاومة الظلم و الطاغوت و الإستبداد ، و تاریخ أمتنا السامیة منهل ٌ زاخرٌ بقیم الحریة و مناهضة قوی الإستکبار و العدوان ، و هو شاهدٌ بکل صفحاته علی مسیرة الکفاح و النضال عبر عبر صیرورته الممتدة منذ ثورة ابراهیم ( ع ) علی الأصنام و من ثم ثورة موسی ( ع ) علی فرعون الذی طغی و أکثر في الارض الفساد ، مروراً بثورة عیسی ( ع ) علی القیاصرة الطغاة استمر في القراءة “هذا ما نطمح الیه-بقلم الاستاذ موسى سيادت”
ماذا یفعل الحرس الثوری الایرانی فی امیرکا اللاتینیة
بقلم: یاسین الاهوازی و ترجمه: عمار تاسایی
ما هو الهدف من وراء شراء جزیرة من فنزویلا ب700 ملیون دولار تحت عنوان المساهمة المادیة فی السیاحة لدعم المتقاعدین، و ما هی النوایا من وراء بدء تدشین 500 فیلا و مراکز تعلیمیة خاصة(عسکریة و تدمیریة) هناک؟ و من الذی سوف یقطن هذه الجزیرة؟ و بأی طریقة یجب تمویل تکالیف مشروع الجزیرة الان و فی المستقبل فی حال سقوط نظام طهران؟
لم یفلح هوغو شاویز فی العثور علی ذریعة افضل من مکافحة الامبریالیة لیخدع به شعبه بعد ما تم استمر في القراءة “ماذا یفعل الحرس الثوری الایرانی فی امیرکا اللاتینیة”




