المسار ـ ماجد الأحمد- تداول نشطاء موقع التواصل الاجتماعي “تويتر” خلال الساعات الماضية، “هاشتاق” يتناول موقف منطقة الأحواز الجغرافي، ويطالب في الوقت ذاته بالاعتراف بعروبة هذه المنطقة، والعمل جديًّا على إدخالها النظام العربي المتمثل في جامعة الدول العربية. وكانت البداية من المفكر الدكتور عبدالله النفيسي الذي غرد قائلاً: “أنا أعترف بالأحواز كدولة عربية”. استمر في القراءة ““أشعله د. النفيسي.. هاشتاق: أعترف بالأحواز دولة عربية”

صحيفة الرياض – إبراهيم الوافي – أقام مركز دراسات عربستان “الأحواز” بنادي حديث الأمة في العاصمة البريطانية لندن مساء أول أمس محاضرة بعنوان «العلاقات السعودية – الأحوازية في عهد الملك عبدالعزيز» للمؤرخ السعودي د. طلال الطريفي أستاذ كرسي الملك عبدالعزيز لدراسات تاريخ المملكة أكد من خلالها بأن الأحواز بالنسبة للعالم العربي كقضية لا تقل عن أي قضية عربية أخرى، باعتبارها أرضًا عربية مسلوبة، لم تزل تحت وطأة الاحتلال الفارسي منذ العام 1925م، أي ما يقارب 90 سنة وهي مُحتلة. غير أن استمر في القراءة “أقامها مركز دراسات عربستان “الأحواز” في لندن/ د. الطريفي يحاضر عن العلاقات السعودية – الأحوازية في عهد الملك عبدالعزيز”

تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.

المسلمون – لندن: أقام المركز الأحوازي للإعلام والدراسات الإستراتيجية برئاسة الإعلامي والسياسي الأحوازي حسن راضي أمس السبت، ندوة تحت عنوان ” تداعيات عاصفة الحزم وإعادة الأمل على الشعوب غير الفارسية في ايران” باللغة الإنجليزية وذلك في إحدى الصالات المخصصة للمؤتمرات في جامعة لندن البريطانية في مركز العاصمة لندن، شارك فيها عدد كبير من بعض قيادات تنظيمات القوميات غير الفارسية الذين حضروا الندوة من كندا و أروبا و تركيا، كما وحضرها أكادميون واعلاميون عرب وبريطانيون وعدد كبير من ابناء الجاليات العربية من الأحواز والعراق والمملكة العربية السعودية و البحرين و مصر وسورية و غيرهم. و تمت تغطيتها اعلاميا بواسطة قنوات عربية وانجليزية متعددة وأدار الندوة الدكتور عماد الدين الجبوري الأكاديمي العراقي.

استمر في القراءة “ندوة/ تداعيات “عاصفة الحزم” على الشعوب غير الفارسية في إيران +تقرير مصوّر”

صحيفة اليوم السعودية-أجرى الحوار: علي البلوي- يكشف الإعلامي والناشط العربي الاحوازي حامد الكناني جانبا من الأوضاع الداخلية في ايران، مؤكدا أن انتفاضة مهاباد ليست حدثا فرديا، بل هي عملية رفض مستمرة للسياسات الفارسية المتمثلة بالاضطهاد القومي والطائفي البغيض، كما هو الحال في مناطق الشعوب غير الفارسية الأخرى مثل العرب والبلوش والترك الآذريين والتركمان. وحول التدخل الايراني الخارجي يؤكد الكناني أن إيران ليس بمقدورها من الناحية الاخلاقية الدفاع عن الآخرين وتبني قضاياهم، طالما انها ظالمة لمواطنيها وللقوميات غير الفارسية فيها، وهذا ما يدعو للتساؤل حول تمسك البعض بإيران التي لا ترى غير مصالحها، ولا ترى أن أي علاقة معها ستكون متكافئة بل علاقة تبعية وولاء مطلق ويضيف الكناني: إيران هشة وممزقة وهناك فواعل داخلية تضعف من عوامل قوتها، واستعراضاتها العسكرية ليست حقيقية، بل أغلبها دعائي وإعلامي، والمشكلة الحقيقية أنها سيطرت على البعض وأغرتهم بالأموال وجعلتهم أدوات لخدمة مصالحها، ونعتقد ان المواجهة مع إيران سهلة وليست من الصعوبة، فالواقع يؤكد امكانية تفككها، ولكنها تضع بيضها في سلة الغرب الذي تدعي معاداته لتضمن البقاء خوفا من الثورة، ونعتقد أن المستقبل يؤكد سقوط نظامها واستعادة الشعوب لحقوقها المسلوبة.وتاليا تفاصيل الحوار:

استمر في القراءة “حامد الكناني في حوار مع صحيفة اليوم السعودية:إيران هشة وحُبلى بالمفاجآت وداعمة للإرهاب،عاصفة الحزم هزت ساسة طهران ودرجاتها أعلى من مقياس ريختر”

أيها الكاتب الاحوازي…قاومْ..قاومْ الظلمة بإضاءة شمعة. لا تستسلمْ للظلمة مهما كانت فاتكة وغادرة وكاسرة..لا تستسلمْ…وكن مثالاً على المقاومة الحضارية التي لا تيأس تحت ضغط الزورِ…كن الاحوازي الإنسان..

استمر في القراءة “قاوم/ بقلم : عمر سليمان ابوكوش”

1/42 الجزء الثاني من نشأة الحركة الوطنية في عربستان “الأحواز”

 استكمالاً لما بدأناه في الحديث عن نشأة الحركة الوطنية في عربستان، حيث…

استمر في القراءة “الجزء الثاني من تغريدات الدكتور طلال الطريفي على موقع التويتر حول نشأة الحركة الوطنية في عربستان “الأحواز””

صنفت الولايات المتحدة الامريكية في فترة من الزمن النظام الإيراني باحد ابرز الانظمة الفاعلة في محور الشر والارهاب وبالرغم من تدهور وضع حقوق الانسان في ايران وتوسيع رقعة جرائم النظام الإيراني عادت امريكا اليوم لتتعامل مع هذا النظام من أجل تأمين مصالحها في المنطقة وذلك على حساب حقوق الأنسان ومصالح الشعوب. فلا احد يتوقع استمر في القراءة “انتهاكات حقوق الأنسان…ومصالح الأمريكان/حامد الكناني”

صحيفة الرأي- كلنا، معشر العرب، إصلاحيون وتواقون إلى الحرية والديمقراطية والمشاركة السياسية. وأغلبيتنا الساحقة على امتداد الساحة العربية من تطوان إلى المحمرة مع الإصلاح والسلم والحرية. لكننا على المستوى الشعبي لم نمارس حقنا في كثير من الأحيان في التعبير عن ذاتنا والجرأة في ترجمة توقنا إلى الديمقراطية، وبالتالي فإننا المسؤولون مباشرة عن توفير ألارضية الخصبة للنظام الرسمي العربي، والمتمثلة بالطاعة العمياء والخنوع المشين والخضوع المطلق لإرادة الحاكم- الديكتاتور والحبيس لنزوات أسرته وحاشيته ومريديه، لممارسة ساديته السلطوية وحكمه المطلق وإستغلال موقعه وإستثماره لجمع السحت الحرام وتدمير مقدرات الشعوب والأوطان وتبديد ثرواتها.
ومن أجل الاستمرار في السلطة والحفاظ على الوضع الراهن، أخذت الكثير من الأنظمة الرسمية العربية، بتجزئة الشعوب إلى شيع وأحزاب وجهويات متناحرة استمر في القراءة “دماء.. وأشلاء.. وتيه..!/ د. سحر المجالي”

صحيفة الجزيرة- هذا ما قاله الملك عبدالعزيز بن سعود عام (1937م)، لوفد الفتوَّة العراقي المكون من (72) فرداً يمثلون جميع محافظات العراق برئاسة وزير المعارف الدكتور سامي شوكت، قال ذلك مؤيداً للعراق ضد التدخلات الإيرانية في شط العرب..

..بعد اختطاف الشيخ خزعل بن جابر بن مرداو، سلطان عربستان من يخته الكبير في شط العرب قريب من المحمرة، قاعدة عربستان، بالتواطؤ مع بريطانيا، عن طريق شركة أنقلوا إيرانيان للبترول البريطانية في عبادان، المجاورة للمحمرة جنوب شرق ساحل شط العرب، والشيخ خزعل لا سلاح استمر في القراءة “ابن سعود.. و القول المأثور: اللي يتغدى ببغداد.. يتعشى بالرياض!/ بقلم يعقوب الرشيد”

مدونة الكاتب فهد العليان– من يستحضر تاريخ العلاقات السعودية الإيرانية لن يجد إلا فترات قصيرة كانت العلاقات بينهما “مقبولة”، في المجمل كانت إيران عدوة تحت مسمى “شقيقة”، لكن الأهم أن المملكة وعلى كل ما قامت به إيران لم تتخذ أي خطوة حقيقة وملموسة ضدها!

إيران لم تنسى يوماً الدعم السعودي للعراق في حربها مع العراق والتي استمرت منذ عام 1980 حتى عام 1988م، وقد أثارت ولسنوات الفوضى في موسم الحج، أنشأت خلايا في شرق المملكة سُميت حزب الله السعودي، كانت خلف تفجيرات الخبر، لأكثر من مرة يتم القبض على خلايا تجسسية إيرانية في المملكة، تم الإعتداء على القنصلية السعودية في إيران، والتورط في التخطيط استمر في القراءة “العلاقات السعودية الإيرانية.. لنداوها بالتي كانت هي الداء..!/ بقلم فهد العليان”