بوابة الشرق- أصبح لإنسان هذا العصر، لأول مرة في التاريخ، عنوانا إقامة بدل عنوان واحد: عنوان إقامته السكنية، وعنوان إقامته الإلكترونية. وبإمكانك أن تزوره وتتفاعل معه على العنوانين بعد أن أصبح العنوان الإلكتروني أكثر تعبيراً بكثير عن صاحبه من العنوان المنزلي، فما تراه في بيت أي إنسان أصبح متاحاً على صفحاته في مواقع التواصل. لا بل إن عنوان إقامة الإنسان الإلكترونية أصبح أكثر شفافية وكشفاً لمكنوناته وأعماقه وتوجهاته وأفكاره مما قد يُفصح عنه مكان إقامته السكني، فالصور والفيديوهات والكليبات والخواطر والكتابات والتعليقات والاقتباسات و “الشيرات” و “الللايكات” والاهتمامات التي يعرضها ويبديها الإنسان على مواقع التواصل لا يمكن أن تراها أو تكتشفها أبداً عندما تزوره في بيته، فمهما اطلعت على مكان الإقامة لن تحصل منه على معلومات عن صاحب البيت كما تحصل عندما استمر في القراءة “مواقع التواصل الاجتماعي أفضل وأرخص وسيلة استخباراتية لمراقبة الشعوب/الدكتور فيصل القاسم”

تحت عنوان: (الأحواز العربية المحتلة وبناء مشروع التحرير) صدرت قبل أشهر قليلة، دراسة قيّمة للزميل الأستاذ أمير سعيد نائب رئيس تحرير موقع المسلم، في توقيت ملائم تماماً، حيث تزداد الهجمة الصفوية التوسعية على المنطقة العربية، في موازاة تشديد عصابة الملالي خناقهم المتغطرس على سائر  الشعوب الإيرانية، سواء تلك التي تختلف عنها في الدين –ونعني بذلك الإسلام وحده تحديداً-والتي تختلف عنهم في العرق-عرب الأحواز والكرد والبلوش-.

ولا يخفي الكاتب أثر الربيع العربي في تعزيز الروح التحررية لدى الشعب الأحوازي، لأن هذا الربيع ولا سيما في نسخته السورية يشير إلى احتمال كسر استمر في القراءة “الأحواز المحتلة وسبل تحريرها / مهند الخليل”

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه … فالقوم أعداءٌ له وخصوم
كضرائر الحسناء قلن لوجهها … حسداً وبغياً إنه لدميم
والوجه يشرق في الظلام كأنه … بدرٌ منيرٌ والنساء نجوم
وترى اللبيب محسداً لم يجترم … شتم الرجال وعرضه مشتوم استمر في القراءة “مما قالته العرب – قصيدة أبي الأسود”

حدث و تعليق،موقع كارون الثقافي– تناقلت بعض المواقع و المدونات في الاحواز يوم أمس الجمعة خبر جريمة قتل فتاة احوازية بداعي الشرف ، ارتكب هذه الجريمة أب مجرم بحق أبنته في مدينة البسيتين غرب الاحواز.

لم ترتكب شهلا الفتاة  البريئة ذات (15) ربيعا أية خطية تذكر بل خطيتها الوحيدة  هي إنها اشترت جهاز نقال(موبايل) دون علم والدها الامر الذي دفع الوالد إلى الظن و الشك و أن يتخيل أن أبنته شهلا مغرمة بأحد الرجال و حفاظا على شرف العائلة و صونا للعرض أقدم على ارتكاب هذه الجريمة  البشعة، فإن الله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم…….. [الحجرات:12].

فالظن و الشك هو أثما كما جاء في كتاب الله و يبتلي به استمر في القراءة “جرائم بلا شرف بداعي الحفاظ على الشرف”