استمر في القراءة “وفاة الشاعر الفلسطيني الكبير سميح القاسم”

صحيفة إيلاف- يوسف الهزّاع من الرياض: الحديث عن الايزيديين متشعب وطويل، ذلك المكون الغامض في العراق فلا حراك لهم يظهر، ولا صوت يُسمع، ولو لم تتحدث النائب اليزيدية في البرلمان العراقي فيان الدخيل عن مآسيهم، لربما لم ينتبه أحد من خارج العراق أن هناك صوت رسمي للطائفة ينقل مأساة تحدث بهذا الحجم.

وفي حين راح الكثيرون يهتمون بتفاصيل أقل أهمية مثل تسميتهم الصحيحة، وهل هم يزيديون أم إيزيديون، وهل دينهم توحيدي أم يعبدون الشيطان، وهل هم عرب أم أكراد، أرادت “إيلاف” أن تضع نقاط المعرفة بهم على حروف مآساتهم، إذ نحاور اليوم الأميرة عروبة بايزيد اسماعيل بك، حفيدة زعيم الطائفة الأسبق استمر في القراءة “الأميرة عروبة: العرب والأكراد غدروا بالايزيديين وسلموهم لداعش”

Kazem Borooshak: في البداية يجب ان انوه بان معلوماتي ليست كاملة في هذا الشان ولكن حاولت باقصى جهدي ان اقدم ما استطيع ان اقدمه و اكثرمصدر هذه المعلومات المرحوم والدي – و انی هنا اكتب عن اليهود من اهالي المحمره الذين كان لهم دور اجتماعي و سمعه في المدينة – الشخصيه التي كثيرا ما كانت تذكر في كلام والدي ( المرحوم ملاباهض الحمد ) بالنسبه للعبرانين ( الیهود ) في المحمره هو ” المعلم صهيون ” هذا الشخص كان تاجر ” چندل ” ( نوع من الخشب للستعمال في السقوف ) و ” الدوسات ” ( نوع من الخشب لاستخدامه في الجسور الصغيره على نهران الماء ف البساتين و ماشابه ) فترة تواجد هذا التاجر كانت استمر في القراءة “فيسبوكيات- «نبذه عن يهود المحمرة»-كاظم بروشك”

صحيفة عكاظ– مشاريع تقسيم المنطقة أو إعادة تقسيمها ليست جديدة ومعظمها مدفوع بالمصالح الاقتصادية لدول كبرى ومصالح ضيقة لجماعات محلية ناقمة. كما أن هذه المشاريع سابقة لوجود إسرائيل وإن كانت تعززت بوجودها. ففي مرحلة مبكرة من القرن الماضي بدأت بريطانيا من خلال شركة الهند الشرقية في ترتيبات إعادة رسم الحدود حول منابع النفط في الخليج العربي وذلك بعد اكتشاف وجود كميات كبيرة منه سنة 1908 في إمارة الأحواز العربية الواقعة على رأس الخليج بين استمر في القراءة “موسم إعادة تقسيم شمال وشرق الخليج/ علي بن حسن التواتي”

صحيفة الشرق القطرية– قدر لي حضور المؤتمر التأسيسي «لحركة النضال العربي لتحرير الأحواز «الذي عقد في لاهاي بهولندا في الأسبوع الماضي وقد تناولت في مقالة سابقة يوم الثلاثاء الماضي عن وقائع ذلك المؤتمر وأعماله، واليوم أتناول الحوارات الجانبية بين بعض المشاركين في ذلك المؤتمر عن الخليج العربي والدور المطلوب تجاه «إقليم الأحواز» السليب منذ عام 1925 م.
➋
يثير إخواننا الأحوازيون عتبا شديدا على النخب السياسية والفكرية في الخليج العربي لتجاهلهم وتجاهل قضيتهم العادلة من أجل نيل استقلالهم من الاستعمار الإيراني كما قال بذلك الكثير من استمر في القراءة “د. محمد صالح المسفر حوارات سياسية في لا هاي عن الأحواز والدور الخليجي المطلوب”

صحيفة الحياة– مع تأييدي لدعم ومساندة السعودية والإمارات والكويت لمصر بنحو ٢٠ بليون دولار في سبيل استقرارها واستعادة عافيتها، لكنني أردت أن أطرح تساؤلاً مشروعاً ومحقاً في ظل الأوضاع الراهنة.. ماذا لو قدمت دول الخليج العربية مثل تلك البلايين لدعم قيام إمارة الأحواز العربية نحو استقلالها، لتصبح شوكة في خاصرة إيران؟
هل تعلم دول الخليج ما حجم الفوائد التي ستجنيها لمستقبل أجيالها ولمصلحة أمنها واستقرارها؟ وكم سينشغل «البعبع» الإيراني بنفسه أعواماً، بعد أن يفقد منطقة استراتيجية كلها خيرات وثروات وفيرة؟
ماذا لو قدّر لدول الخليج العربية دعم المشروع الأحوازي؟ أليس ذلك سيضعف الطموح الإيراني ويشتت خططه؟ خصوصاً أن سكان الأحواز عرب أقحاح (سنة وشيعة)، ينتظرون المساعدة من أشقائهم، بعد أن عانوا الويلات والقهر والفقر والغبن، جراء الحكم الفارسي العنصري ضدهم. استمر في القراءة “الأحواز.. عضواً في مجلس التعاون!/بقلم:جميل الذيابي”

ستفتح المدارس أبوابها غداً,

فات أيلول بسرعة البرق وقد دخلنا في تشرين الأول،

جلبتني أمي إلى النهر حيث المياه الوفيرة،

– هيا يا ولد، قدر ماء واحد لا يكفيك ولا اثنان! أنت ذاهب إلى المدرسة غداً ويجب أن تتنظف تماماً،

لم أشاكس هذه المرة واستسلمت للاستحمام بسهولة،

أحضرت معها فستانها الذي قد تمزق نسيجه، ولذا عليه أن يقوم استمر في القراءة “كذبت على أبي-قصة قصيرة،للكاتب الاحوازي عادل العابر”

رامز للدراسات– حسب انباء رسمیه و محلیه وشهود عیان سقط ۷قتلی اثر اطلاق رصاص من اسلحة کلاشنیکف من قبل شقیقین علی اشقاء من عائله اخری وسط مدینه رامز الذی راح ضحیة هذا الصراع خبیر بالمحکمه وعربی بریء لقبه الغبیشاوی استمر في القراءة “7قتلی اثر نزاع علی قطعة ارض في مدينة رامز شمال شرق الاحواز”

ببالغ الحزن والأسى تلقيت نباء وفات أخي ورفيقي المناضل عبدالرزاق نيسي ابو عبدالسلام  والذي وافته المنية ظهر اليوم الاحد 25/05/2014  بعد صراع طويل مع المرض في هولندا.
ويعد الفقيد من المناضلين القدامى الذين عرفتهم ساحات النضال آبان الثورة الايرانية عام 1978م ضد النظام الملكي في ايران وبعدها دافع و بشراسة عن مبادئه السياسية وهويته العربية حيث اجبرته الظروف الامنية للخروج من موطنه الاحواز عام 1997 ليستقر به المطاف في هولندا دافعًا ثمن مواقفه الوطنية في الدفاع عن قضايا شعبه و مواقفه الانسانية.
وفي بلاد المنفى من لا يعرف الرفيق “عبدو” صاحب الصوت الجهوري في الندوات والمؤتمرات وغرف البالتالك التي كانت تقيمها التنظيمات الفارسية والاحوازية ومواقفه العروبية حيث كان يطرح حقوق شعبنا العربي الاحوازي بشجاعة على من اضطهدوه ونكروا حقوق شعبه وهو من الذين كان لهم الدور الكبير والحضور المميز في تاريخ المسيرة الاحوازية والحراك السلمي. كنت صوتا هادرا و مجادلا عنيدا يا أبا عبدالسلام.
أعزي نفسي وعائلة الفقيد وأبناء شعبنا العربي الاحوازي بهذا المصاب الجلل وأسأل الله العلي القدير أن يتغمد فقيدنا الغالي بواسع رحمته، وأن يسكنه فسيح جناته، وأن يلهمنا جميعا، أهله وشعبه الاحوازي ورفاق مسيرته النضالية الصبر والسلوان،”وإنا لله وإنا إليه راجعون”.

حامد الكناني

بي بي سي ترند – لجأ نشطاء احوازيين الى مواقع التواصل الاجتماعي لتسليط الضوء على تنفيذ ايران قراراعدام مواطنين يوم الخميس من منطقة الاحواز، والتي تعود أصولهم إلى قبائل عربية سنية، بالرغم من مناشدات المنظمات الدولية بوقف تنفيذ الحكم.
وقد كانت السلطات الايرانية اتهمت علي الجبيشات وخالد الموسوي بـ “محاربة الله والإفساد في الأرض” استمر في القراءة “استخدم هاشتاق #أوقفوا_اعدام_الاحوازيين،اكثر من 16 الف مرة خلال الأربع وعشرين ساعة الماضية”

تنويه:هذا المقال والمقال الذي سبقه لم ينشر من أجل محاكمة شخص او الطعن برئيس قبيلة أو ذم قبيلة معينه بل  ينشر من أجل أخذ العبرة  من الماضي حتى لا يتكرر الخطاء الذي ارتكبه البعض من رؤساء القبائل العربية سابقا.

لم تتمكن بلاد فارس من احتلال الاحواز لو لا دعم المستعمر البريطاني ولكن رضا خان تخلى عن الاتفاق الذي تم بينه وبين البريطانيين انذاك الامر الذي أدى إلى خلعه وابعاده من إيران اثناء الحرب العالمية الثانية وبعد انتهاء الحرب اتوا بنجله المقبور محمد رضا ولكن تحت شروط ومنها كسب تأييد مشايخ الاحواز وأخذ البيعة من الشيوخ العرب هناك حيث بدأت دعوات الشاه تتوجه للمشايح العرب الاحوازيين باستمرار.
جائت هذه الدعوات تلبية للقرار الذي صدر عن مؤتمر موسكو والذي انعقد في الفترة الواقعة ما بين 16 الى 26 دسامبر من عام استمر في القراءة “هل تعد إيران لنزع بيعة جديدة من مشايخ الاحواز”

لم تأتي الاطوار الغنائية والالحان الموسيقیة من فراغ بل هي محاكاة ما بين الانسان والطبيعة تأتي على شكل الحان موسيقية وأوزان شعرية لتعبر عن رفض أو تكيّف الانسان مع الحدث والواقع الذي یمر به.

ففي العهد الخزعلي وزمن الاستقلال والعمران اخذت الموسيقى الاحوازية جانب الطرب والمرح وأصبحت مدينة المحمرة قبلة الشعراء و الموسيقيين والفنانيين العرب في الربع الأول من القرن العشرين. استمر في القراءة “الفنان الراحل عبدالامير دريس الغائب الحاضر في الفن والتراث الاحوازي”

مقال يعاد نشره– «واعلم أن فن الشعر من بين الكلام كان شريفا عند العرب، و لذلك جعلوه ديوان علومهم و أخبارهم و شاهد صوابهم و خطئهم، و أصلا يرجعون إليه من علومهم وحكمهم. مقدمة ابن خلدون» .

كما ذكرالكثير من المؤرخين: «لم يهتم شعب بالشعر كما أهتم العرب، فالشعر ديوانهم الذي يروي تفاصيل حياتهم، وأول ما خلفوه من تراث كان شعرا، أقاموا له في حياتهم مكانا مركزيا، فملأ بيوتهم و أسواقهم، بل و اختاروا أجمل القصائد فعلقوها على جدار كعبتهم ، و بلغ من تقديرهم له أنهم تصوروا له مصدرا غير بشري فقالوا إن الشعراء يستلهمون شعرهم من الجن ، بواد استمر في القراءة “من شعراء الاحواز:الشاعر مله اسماعيل الفيصلي التميمي”

موقع صوت الاحواز-رغم مرور خمسة وثلاثون عاماً على مجزرة الأربعاء الاسود في الأحواز المحتلة وبالذات مدينة المحمرة الباسلة لكنها تأبى النسيان لأن شعبنا العربي الأحوازي أكد فيها على أنه ومنذ الأحتلال سنة 1925 باقٍ على مبدأ تحرير الأرض والإنسان ولم يركع للمحتل ومن حقه ان يستخدم كافة وسائل المقاومة ضد العدو, وأنه متمسك بهويته العربية المستهدفة من قبل المحتل الفارسي العنصري.
لقد استبشر شعبنا خيراً بالتغيير الجذري الذي سوف يحدث في الخارطه الايرانيه حين مجيئ نظام جديد يدعي بأنه مناصر للشعوب المضطهدة والمهمشة خاصة وأنه رفع شعارات رنانة جعلت الشعوب تبني آمالا كبيرة عليه لاسترجاع حقوقها المغتصبة وتحقيق العدالة الأنسانية التي كانت ضائعة في العهدين البهلويين. استمر في القراءة “ذكرى مجزرة المحمرة (الأربعاء الاسود) تأبى النسيان / بقلم محمود حسين بشاري الكعبي – أبو هبة”

بسم الله الرحمن الرحيم

بكل ما تعنيه كلمة الحزن والاسى تلقينا يوم أمس الثلاثاء السادس من شهر مايو الجاري خبر وفاة المهندس الشاب خالد مزرعه نجل المرحوم عبد وابن شقيقة الاستاذ مَجيدالحاج زوير نيسي واللذي وافته المنية إثر نوبة قلبية في الاحواز يوم أمس وهو في ريعان شبابه،فنسال الله ان يسكنه فسيح جناته ويلهم اهله وذويه الصبر والسلوان وبهذا المصاب الجلل نرفع احر التعازي الى عائلة الفقيد وأبناء عمومته وأصدقائه في الداخل والى خاله الأخ ابو عبدالسلام في هولندا وجميع أقاربه وانا لله وانا اليه راجعون.

حامد الكناني-عبدالله الطائي