خيال من الحويزة عام 1967

بيانية إستنكار لسماحة الشيخ محمد كاظم الخاقاني حول ما يجري في إيران

صدر حديثا للكاتب الأحوازي احمد رحمة العباسي “کتاب أزمة الهوية القومية في إيران”، والكتاب هو ترجمة للنسخة الفارسية لكتاب الدكتور علي الطائي

صدر عن دار دجلة ناشرون و موزعون عمان – الأردن، للكاتب الأحواي، احمد رحمة العباسي، كتاب “أزمة الهوية القومية في إيران”و هو ترجمة لكتاب الفقيد الدكتور علي الطائي الذي صدر عام 1999 باللغة الفارسية تحت عنوان:”بحران هويت قومي در إيران”.

ولد الفقيد الدكتور علي عصمان الطائي عام 1942 في قضاء البسيتين غرب الأحواز – في عائلة تمتاز بالمعرفة و الأدب و الشعر، وتعود جذور هذه العائلة إلى قبيلة طي، وتوفي في العام 2018. أنهى دراستيه الابتدائية والثانوية في مدينة الأحواز، ثم التحق بجامعة طهران. أقام هناك 14 عاماً وحصل فيها على شهادة البكالوريوس وثم الماجستير في العلوم الاجتماعية.

استمر في القراءة “صدر حديثا للكاتب الأحوازي احمد رحمة العباسي “کتاب أزمة الهوية القومية في إيران”، والكتاب هو ترجمة للنسخة الفارسية لكتاب الدكتور علي الطائي”

أمير الأحواز محاط بضباط الجيش الفارسي في طهران

أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر محاط بضباط الجيش الفارسي في طهران عام 1927

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص -حامد الكناني- تعود هذه الصورة لعام 1927 وهي صورة نادرة عن مشاركة امير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر في احتفالية اکمال مشروع سکک الحدید في إيران وافتتاح محطة سكك الحديد في العاصمة الإيرانية، طهران عام 1927 بحضور سفراء بعض الدول ومنها بريطانيا وامريكا وروسيا وبعض الدول الاوروبية انذاك.

استمر في القراءة “أمير الأحواز محاط بضباط الجيش الفارسي في طهران”

صفحات من تاريخ بلادي..الجبهة الشعبية لتحرير الأحواز-عربستان

لندن -موقع كارون الثقافي- خاص حامد الكناني- انبثقت الجبهة الشعبية لتحرير الأحواز-عربستان سنة 1968م وكانت هذه الجبهة بالاضافة لوجود تيار من الشباب القومي كانت تضم عددا من شباب اليسار الأحوازي في صفوفها الأمر الذي دفعها أن تقترب من حركات  يسارية إيرانية وعربية ساعية إلى إسقاط نظام محمد رضا البهلوي وإقامة نظام ديمقراطي بديل في إيران. وأصدرت الجبهة سنة 1971 أول صحيفة لها تحت اسم (( الأحواز )) لسان حال الشعب العربي في الأحواز وتطورت هـذه الصحيفة بحيث أصبحت تصدر على شكل مجلة وتحت الاسم نفسه .  (الطيار، 2012)

استمر في القراءة “صفحات من تاريخ بلادي..الجبهة الشعبية لتحرير الأحواز-عربستان”

فيديو- تقرير ميداني للباحث الأحوازي حسين فرج الله عن قلعة ذي سلاسل التأريخية الواقعة في مدينة تستر شمال الأحواز

تقرير مراسل مجلة العرب العراقية حول سرعة عمران عبادان مطلع القرن الماضي

اطلع كثيرون على مقالتنا التي أدرجناها في الجزء الرابع من السنة الأولى من لغة العرب (1: 121 – 129) فنقلتها بعض الجرائد الشامية والمصرية وترجمتها أيضاً بعض الصحف والمجلات الإفرنجية. ثم طلب إلينا بعض القراء أن نزيدهم علماً فيما حدث بعد تلك المقالة، وأي مبلغ بلغ عمران تلك المدينة الحديثة، وهل نبع الزيت الحجري أم لا، وكم يبلغ مقداره في اليوم. فالقينا هذا السؤال على أحد مخبرينا أبناء العرب النبهاء فكتب إلينا ما يأتي:

أن اقتراحكم علي صعب التحقيق، والسبب هو: لأن الإنكليز أصحاب الأمر في عبادان يمنعون منعا باتا كل من يريد دخولها من أجانب ووطنيين من نقلة الأخبار. فقد حاول الدخول خمسة من الإنكليز قبل شهرين فردوا على أعقابهم خائبين لا يلوون على شيء. وحاول آخرون رشو بعض الحرس فلم يفلحوا وعادوا بخفي حنين. ولهذا اصبح الوقوف على ما يجري هناك اعز من جبهة الأسد. على أن الدخول مباح لكل رجل أمي لا يحسن القراءة والكتابة أو بيده رخصة من مدير محل ستريك سكوت وشركائهما في المحمرة وبالإنكليزية وأما الموظفون أو المشتغلون بإشعال المدينة وعمرانها على نفقة الشركة فهؤلاء يدخلون ويخرجون متى يشاءون.

استمر في القراءة “تقرير مراسل مجلة العرب العراقية حول سرعة عمران عبادان مطلع القرن الماضي”

الحلقة الثانية من برنامج صفحات من تاريخ بلادي الأحواز

https://www.youtube.com/watch?v=wXMfRCjpJsU&t=2s

نبذة تاريخية مختصرة عن الأحواز (عربستان)- الحلقة الأولى

هل الممثلة البريطانية الراحلة، زارا ناتلي، أميرة أحوازية؟

صحيح ان الممثلة الراحلة زارا ناتلي من مواليد بريطانيا وعاشت في نيوزلندا ثم عادت إلى بريطانيا حيث توفيت فيها عام 2016 ، لكنني وجدت في سيرتها الذاتية ان اسمها الحقيقي هو “زهراء ماري جاسب جابر” من مواليد بريطانيا عام 1924.

استمر في القراءة “هل الممثلة البريطانية الراحلة، زارا ناتلي، أميرة أحوازية؟”

العلاقات البريطانية مع الشيخ خزعل أمير المحمرة / الجزء الرابع

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني-اليكم الجزء الرابع من ترجمة لملف يحمل عنوان: ” BRITISH RELATIONS WITH KHAZAL, SHEIKH OF MOHAMMERAH”، يعود للآرشيف الوطني البريطاني-وثائق وزارة الخارجية الريطانية ومنشور على موقع مكتبة قطر الرقمية و يتكون من 28 صفحة. جاء في موقع مكتبة قطر الرقمية حول محتوى هذا التقرير، مايلي: “يحتوي الملف على تقرير سرّي من وزارة الخارجية بعنوان ‘العلاقات البريطانية مع خزعل، شيخ المحمرة”. ويتحدث التقرير عن تاريخ مفصّل للعلاقة بين الحكومة البريطانية والشيخ خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي، حاكم المحمرة (تُعرف حاليًا باسم خرمشهر). ويحتوي مُلحق التقرير على نسخ لعدد من الضمانات المكتوبة المقدمة للشيخ من قبل مسؤولين بريطانيين خلال الفترة الممتدة ما بين 1902 و1914″. احاول نشر ترجمة هذا الملف خلال عشر حلقات بعون الله. اليكم الجزء الثالث من هذا التقرير الذي يبدو انه دوّن عام 1946 اي بعد حوالي عقدين من الغزو العسكري لعربستان وفي فترة تزايدت فيها مطالبات العرب في الأحواز ومناشدات زعمائهم المكثفة للحكومة البريطانية، من أجل انصافهم واسترجاع سيادتهم العربية المسلوبة، وضمان استقلالهم.

وكانت تلك الفترة التي امتدت من اكتوبر 1940 حتى 1947 فترة انتفاضات وحراك شعبي في عربستان (الأحواز)، بدأت باحتلال دول التحالف لإيران، وخلع رضا خان البهلوي وإذلالة وطرده، وايضا فترة فراغ سلطة وفوضى في إيران. ويبدو لهذه الأسباب اعدت وزارة الخارجية البريطانية هذا التقرير السري لتزود به منتسبيها في ممثلياتها الدبلوماسية في المنطقة العربية وإيران، ليكون لديهم علم في تفاصيل القضية وقادرين على الرد على اية مناشدة او مطالبة تأتيهم ، وذلك وفقا للرواية البريطانية. وبالتالي هذا التقرير ورغم أهميته التاريخية لا يمكن اعتبارة مصدرا كافيا يكشف لنا كامل الحقيقة و انه كتب بامانه وبحيادية؛ بل التقریر معد من قبل طرف من اطراف الصراع ولغايات سياسية ومصالح استعمارية ویبقی الطرف الاحوازي، اي الضحية، وروايته للاحداث، مغيبا تماما في مثل هذه التقارير. اليكم الجزء الرابع:

استمر في القراءة “العلاقات البريطانية مع الشيخ خزعل أمير المحمرة / الجزء الرابع”

العلاقات البريطانية مع الشيخ خزعل أمير المحمرة / الجزء الثاني

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني-اليكم الجزء الثاني من ترجمة لملف يحمل عنوان: ” BRITISH RELATIONS WITH KHAZAL, SHEIKH OF MOHAMMERAH”، يعود للآرشيف الوطني البريطاني-وثائق وزارة الخارجية الريطانية ومنشور على موقع مكتبة قطر الرقمية و يتكون من 28 صفحة. جاء في موقع مكتبة قطر الرقمية حول محتوى هذا التقرير، مايلي: “يحتوي الملف على تقرير سرّي من وزارة الخارجية بعنوان ‘العلاقات البريطانية مع خزعل، شيخ المحمرة”. ويتحدث التقرير عن تاريخ مفصّل للعلاقة بين الحكومة البريطانية والشيخ خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي، حاكم المحمرة (تُعرف حاليًا باسم خرمشهر). ويحتوي مُلحق التقرير على نسخ لعدد من الضمانات المكتوبة المقدمة للشيخ من قبل مسؤولين بريطانيين خلال الفترة الممتدة ما بين 1902 و1914″.

احاول نشر ترجمة هذا الملف خلال عشر حلقات بعون الله. اليكم الجزء الثاني من هذا التقرير الذي يبدو انه دوّن عام 1946 اي بعد حوالي عقدين من الغزو العسكري لعربستان وفي فترة تزايدت فيها مطالبات العرب في الأحواز ومناشدات زعمائهم المكثفة للحكومة البريطانية، من أجل انصافهم واسترجاع سيادتهم العربية المسلوبة، وضمان استقلالهم.

استمر في القراءة “العلاقات البريطانية مع الشيخ خزعل أمير المحمرة / الجزء الثاني”

ملف “العلاقات البريطانية مع الشيخ خزعل أمير المحمرة” في الآرشيف البريطاني-الجزء الأول

لندن موقع كارون الثقافي- حامد الكناني- هذه ترجمة لملف يحمل عنوان: ” BRITISH RELATIONS WITH KHAZAL, SHEIKH OF MOHAMMERAH”، ومنشور من قبل المكتبة الوطنية البريطانية على موقع مكتبة قطر الرقمية و يتكون من 28 صفحة. جاء في موقع مكتبة قطر الرقمية حول محتوى هذا التقرير، مايلي: “يحتوي الملف على تقرير سرّي من وزارة الخارجية بعنوان ‘العلاقات البريطانية مع خزعل، شيخ المحمرة”. ويتحدث التقرير عن تاريخ مفصّل للعلاقة بين الحكومة البريطانية والشيخ خزعل بن جابر بن مرداو الكعبي، حاكم المحمرة (تُعرف حاليًا باسم خرمشهر). ويحتوي مُلحق التقرير على نسخ لعدد من الضمانات المكتوبة المقدمة للشيخ من قبل مسؤولين بريطانيين خلال الفترة الممتدة ما بين 1902 و1914″.

احاول نشر ترجمة هذا الملف خلال عشر حلقات بعون الله. اليكم الجزء الأول من هذا التقرير الذي يبدو انه دوّن عام 1946 اي بعد حوالي عقدين من الغزو العسكري لعربستان وفي فترة تزايدت فيها مطالبات العرب في الأحواز ومناشدات زعمائهم المكثفة للحكومة البريطانية، من أجل انصافهم واسترجاع سيادتهم العربية المسلوبة، وضمان استقلالهم.

استمر في القراءة “ملف “العلاقات البريطانية مع الشيخ خزعل أمير المحمرة” في الآرشيف البريطاني-الجزء الأول”

الشيخ كاسب يطلب وساطة الملك عبدالعزيز…وجهود الشعب الأحوازي السلمية عام 1942، تصطدم بصخرة المصالح الإقليمية والدولية

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني- تشير هذه الوثيقة الموجودة في الأرشيف الوطني البريطاني وهي عبارة عن تقرير دبلوماسي للسفير البريطاني في الكويت، إلى جهود الشيخ كاسب بن خزعل نيابة عن شيوح ووجها الشعب العربي الأحوازي سنة 1942 لتخليص العرب من الهيمنة الفارسية بالطرق الدبلوماسية والسلمية. ومحاولتة الذهاب إلى عاصمة المملكة العربية السعودية، الرياض، ومقابلة الملك عبدالعزيز بن سعود، من أجل طلب وساطته لدى الانجليز، والحصول على دعمه لعودة الحكم العربي لعربستان. لكن وكما يبدو ان الفكرة تم وأدها في أول محطة إقليمية لجولة الشيخ كاسب وهي الكويت، حيث اصطدمت قضية عربستان مرة أخرى بمصالح إقليمة ودولية.

استمر في القراءة “الشيخ كاسب يطلب وساطة الملك عبدالعزيز…وجهود الشعب الأحوازي السلمية عام 1942، تصطدم بصخرة المصالح الإقليمية والدولية”

مذكرات خطية بقلم الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل تروي لنا تفاصيل المؤامرة الدنيئة التي أدت إلى تقويض الحكم العربي في الأحواز

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص حامد الكناني- حصلت أخيرا على عدد من الأوراق الخطية تعود لمسودة مذكرات الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل رحمه الله وقد كتبت بخط يده ولكنها غير مكتملة. ويبدو ان الشيخ عبدالله كتبها في آخر أيام حياته حين كان منفياً في مدينة لندن حيث توفى فيها عام 1994م.

أدناه أنقل لكم النص الذي جاء في هذه الأوراق دون تدخل أو تصرف من جانبي واترك التعليق للقارئ الكريم. ثم ساتحدث قليلاً عن موقف الشيخ خزعل من عدو حاقد تظاهر بالود و أقسم بكلام الله وتعهد أمام سفراء بريطانيا وشخصيات أحوازية وفارسية أنذاك، أن يكف عن العداوة لأمير الأحواز وأرضه وشعبه. ونزل بعدها ضيفاً على الشيخ خزعل في قصر الكمالية بالمحمرة ولقى ترحيباً وحفاوة عربية لا مثيل لها، لكن كما قال الشاعر العربي ابو الطيب المتنبي:”إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا“.

استمر في القراءة “مذكرات خطية بقلم الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل تروي لنا تفاصيل المؤامرة الدنيئة التي أدت إلى تقويض الحكم العربي في الأحواز”

وثيقة خطية بريطانية: “الإحتلال العسكري لـ عربستان”

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص- حامد الكناني– تتجاهل الرؤية الفارسية، رسمية كانت أم شعبية، ما حدث في عربستان الأحواز عام 1925 من عملية غزو وإحتلال عسكري، بدأ بشكل مؤقت وتحول إلى عملية ضمّ وإلحاق دموية مستمرة ليومنا هذا. تصف هذه الوثيقة الخطية البريطانية ما حدث في عام 1925 بـ “الإحتلال العسكري لـ عربستان”، “Military Occupation of Arabistan”.

استمر في القراءة “وثيقة خطية بريطانية: “الإحتلال العسكري لـ عربستان””

موجة الجفاف والنزوح الجماعي من الحويزة وكارون التي ساهمت في إندلاع ثورة الحرس الخزعلي في يوليو 1925

اليخت الذي اختطف من على ظهره الشيخ خزعل بن جابر وولي عهده الشيخ عبدالحميد بن خزعل في ابريل عام 1925

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص- حامد الكناني-هناك مثل مأثور يقول : “المصائب لا تأتي فرادى” وهذا الذي حدث بالفعل لشعب عربستان الأحواز عام 1925 حيث أدت المصائب إلى فقدان سيادة هذا الشعب على أرضه التأريخية وتعرضه لأبشع أنواع الاحتلالات العنصرية المقيتة.، ففي أبريل نيسان اختطف أمير المحمرة الشيخ خزعل بن جابر المرداو من على يخته الراسي امام قصره في المحمرة بواسطة كبير ضيوفه الفرس، الجنرال اسدالله زاهدي وتم نقله مقيدا إلى طهران بمعية ولي عهده الشيخ عبدالحميد بن خزعل وفرضت قوانين عسكرية صارمة على البلاد. وكانت هذه المصيبة الأولى، أما المصيبة الثانية والتي وردت في تقرير بريطاني سري منشور ضمن وثائق المكتبة الوطنية البريطانية ومكتبة قطر الرقمية، لم يعرف عنها الكثير من أبناء الشعب الأحوازي ولم يذكرها المؤرخون على حد علمي، تلك الظروف المناخية الصعبة التي تعرض لها الإقليم بسبب موجة الجفاف التي اجتاحت المنطقة وأدت إلى قلة الامطار والقحط في تلك السنة المشؤومة حيث أدى القحط إلى نزوح أكثر من 30 ألف مواطن عربي من قاطني منطقتي الحويزة وكارون بحثا عن الخبز ونزوح نصف هذا العدد إلى العراق واستقرار النصف الآخر في ضواحي مدينة المحمرة أنذاك، ووفق هذا التقرير ان عملية النزوح الجماعي هي التي أدت إلى غضب أبناء عربستان وزادت من سخطهم خاصة عناصر الحرس الخزعلي (الغلمان) ودفعتهم لاعداد ثورة من أجل تحرير بلدهم من الغزاة والتي عرفت فيما بعد باسم ثورة الغلمان؛ تلك الثورة التي اندلعت في يوليو عام 1925 بقيادة شلش وسلطان وناصر ولكن تعرضت هذه الانتفاضة إلى القمع الشديد والدموي من قبل قوات عسكرية فارسية ودعم لوجستي بريطاني أنذاك. وأما التقرير:

استمر في القراءة “موجة الجفاف والنزوح الجماعي من الحويزة وكارون التي ساهمت في إندلاع ثورة الحرس الخزعلي في يوليو 1925”

رضا خان البهلوي يأمر بقتل زعيم قبائل البهمئي ورجاله بعد ما استسلموا ويقوم بتوطين قبائل اللور في شمال الأحواز عام 1938

زعيم قبائل البهمئي المغدور به، خدا كرم خان

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني– تعود هذه الوثيقة إلى المكتبة البريطانية: أوراق خاصة وسجلات من مكتب الهند.و مكتبة قطر الرقمية، وتكشف جانب من سياسات رضا خان الدموية ضد الشعوب غير الفارسية في إيران. توّج رضا خان البهلوي نفسه ملكا على بلاد فارس عام 1925 وحكم البلاد حتى عام 1941 حيث خلعته القوى الأجنبية التي جائت به وجعلته ملكا بعد ما كان ضابطا في قوات القزاق العسكرية في طهران.

استمر في القراءة “رضا خان البهلوي يأمر بقتل زعيم قبائل البهمئي ورجاله بعد ما استسلموا ويقوم بتوطين قبائل اللور في شمال الأحواز عام 1938”

تقرير من الأرشيف البريطاني يكشف خفايا الأحداث الدامية التي وقعت عام 1946 بين الاتحاد العربي وحزب التوده الإيراني في عبادان-(الجزء الأول)/ ترجمة وتحليل: حامد الكناني

لندن- موقع كارون الوثائقي- خاص- حامد الكناني- منذ ان كلف رضا خان باسقاط الحكم العربي في الأحواز، تعرض شعبنا العربي وعلى مدى أكثر من تسعة عقود، لسياسات عنصرية جائرة لا مثيل لها في العصر الحديث، ففي العقدين الأولين من هذه الفترة كانت عمليات القمع والتنكيل تمارس من قبل القوات العسكرية والأجهزة الأمنية التي رافقت القوات الغازية بغية فرض السيطرة على المدن والقرى العربية في الأحواز، لكن في العقود الأخرى، لحقت بالقوات العسكرية والأجهزة الأمنية فئة ثالثة، وهذه الفئة تشكلت من بعض المستوطنين الذين توافدوا على الأحواز تحت دعم واشراف حكومي واستولوا على الأسواق والدوائر الحكومية والمصانع والمنشآت النفطية، حيث اصبح وجود هذه الشريحة ومصالحها مرتبطا بوجود القوات العسكرية الإيرانية ومدى سيطرتها على الأحواز وثرواتها. ومن هذا المنطلق أخذت هذه الشريحة تؤازر السلطات العسكرية التي أتت بها ووفرت لها فرص العمل والسكن والعيش برفاهية بعد ما كانت تعاني من الفقر والفاقة في بلادها الأصلية.

استمر في القراءة “تقرير من الأرشيف البريطاني يكشف خفايا الأحداث الدامية التي وقعت عام 1946 بين الاتحاد العربي وحزب التوده الإيراني في عبادان-(الجزء الأول)/ ترجمة وتحليل: حامد الكناني”

وثيقة بريطانية تروي حكاية فرض الضرائب لأول مرة في المحمرة خلال عهد رضاخان الدموي

لندن- كارون الوثائقي- حامد الكناني– تشير الفقرة 134 من التقرير رقم 12 المرسل من قبل المقيمية البريطانية في ميناء ابو شهر إلى وزارة الخارجية البريطانية، عن الفترة الزمنية 16 حتى 30 يونيو 1925، تحت عنوان “ملخصات إخبارية للمقيمية البريطانية ١٩٢١-١٩٢٥”، إلى ان نظام الضرائب الإيرانية ولأول مرة فرض على أصحاب النخيل في المحمرة في شهر يونيو عام 1925، أي بعد حوالي شهرين من اسقاط الحكم العربي في الأحواز.

وتؤكد الفقرة ان قانون تحصيل الضرائب في عاصمة الأحواز حينها قد اعلن عنه بعد زيارة موطفي دائرة الضرائب الفارسية التي تأسست حينها في مدينة الأحواز إلى المحمرة، حيث جاء في بداية هذه الفقرة من التقرير:

استمر في القراءة “وثيقة بريطانية تروي حكاية فرض الضرائب لأول مرة في المحمرة خلال عهد رضاخان الدموي”

مُحفِّزات قائمة: لماذا تجددت احتجاجات الأحواز في إيران؟/ بقلم: رانيا مكرم

لندن- موقع كارون الثقافي- لم تندلع الاحتجاجات الحالية في إقليم خوزستان من فراغ. إذ أنها تمثل نتيجة تراكمات سياسية واقتصادية واجتماعية وبيئية عديدة، على نحو يوحي بأنها قد تتسبب في أزمة غير مسبوقة بالنسبة للنظام الإيراني الذي أبدى اهتماماً خاصاً بها، على نحو بدا جلياً في الزيارة التي قام بها قائد الحرس الثوري حسين سلامي إلى الإقليم في 24 يوليو الجاري.

إذ يعيش سكان إقليم خوزستان جنوب غرب إيران في ظل ظروف معيشية صعبة نتيجة مجمل سياسات تمييزية ممنهجة من قبل النظام الإيراني تجاه الإقليم، الذي تقطنه القومية العربية ذات الامتدادات التاريخية مع محيطها العربي خارج الحدود الإيرانية. وتعتمد هذه السياسات بالأساس على استراتيجية “تفريس” الإقليم، وتغيير هويته القومية والعرقية، وتشتيت سكانه في باقي أقاليم الدولة، وذلك من خلال التهجير القسري، والاختياري لسكانه، بسبب الأوضاع الاقتصادية والبيئية الصعبة التي يعاني منها الإقليم.

استمر في القراءة “مُحفِّزات قائمة: لماذا تجددت احتجاجات الأحواز في إيران؟/ بقلم: رانيا مكرم”

خريطة قديمة لمنطقة الحويزة تكشف حجم الكارثة البيئية التي خلفتها سياسات طهران من خلال التجفيف العنصري في الأحواز

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني- خريطة لمنطقة الحويزة أی دست ميسان (دشت آزادگان) والتي تشمل مدن الخفاجية (سوسنگرد) والحويزة (هویزه) والبسيتين (بستان) والقرى والأنهار والأهوار والمرتفعات الرملية التابعة لهذه المدن الحدودية مع العراق. هذه الخريطة تعود لعام 1912 وموجودة ضمن أرشيف وزارة الخارجية البريطانية وموقع مكتبة قطر الرقمية.

استمر في القراءة “خريطة قديمة لمنطقة الحويزة تكشف حجم الكارثة البيئية التي خلفتها سياسات طهران من خلال التجفيف العنصري في الأحواز”

وقفات وطنية أحوازية مشرفة رافضة للذل والهوان الإيراني-الشيخ عبدالرضا السراي الباوي

“الأحواز في ضمير الأمة”، عنوان الكتاب الثاني للأستاذ محمود بشاري الكعبي-ملف بي دي اف

الرجاء الضغط على الصورة لفتح الملف

المخاوف الأجنبية من عودة الشيخ جاسب بن خزعل إلى المحمرة سنة 1941- وثيقة وتعليق

موقع كارون الثقافي- لندن-تعود هذه الوثيقة إلى رسالة سرية مرسلة من قبل السفارة البريطانية في بغداد بالتنسيق مع القنصلية البريطانية في البصرة إلى القنصلية البريطانية في ميناء ابوشهر. تأتي الرسالة في ظل ظروف الحرب العالمية الثانية ومحاولة الشيخ كاسب بن خزعل العودة الى المحمرة واستغلال فراغ السلطة الناتج عن احتلال إيران من قبل القوات البريطانية من الجنوب والقوات الروسية من الشمال وتفكك الجيش الإيراني وخلع رضاخان البهلوي، وطرده من إيران سنة1941.

محاولات عودة الشيخ جاسب الشيخ خزعل  وشقیقه الشیخ عبدالله إلی الأحواز ومشروع إعادة السيادة العربية هناك لم يكتب لها النجاح لعدة أسباب، منها أسباب داخلية أحوازية وأخرى أجنبية.

استمر في القراءة “المخاوف الأجنبية من عودة الشيخ جاسب بن خزعل إلى المحمرة سنة 1941- وثيقة وتعليق”

رسالة خطية من حاكم الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح إلى أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر

لندن- موقع كارون الثقافي

نوعية الوثيقة:رسالة خطية من حاكم الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح إلى أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر

تاريخ الوثيقة: 29 يونيو سنة 1922م.
مضمون الرسالة: الرسالة ودية وحاكم الكويت يشكر فيها أمير الأحواز ويثني عليه على مواقفه تجاه دولة الكويت وشعبها ويطمنه عن استتاب الأمن واعتدال الأمور في الكويت، كما يثنى على حكمة الشيخ خزعل وسياسته تجاه الخوانين البختيارية حيث كانوا في استضافته و يذكر اسم مدينة الناصرية ويقصد بها مدينة الأهواز الحالية.

استمر في القراءة “رسالة خطية من حاكم الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح إلى أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر”

البنية القلقة في اللحظة التاريخية ١٩٢٥ م ومحاولة تفكيكها( الأحواز)-بقلم:عادل عبدالرحيم صياحي

لندن-موقع كارون الثقافي– دراسة للباحث الأحوازي عادل عبدالرحيم تحت عنوان “البنية القلقة في اللحظة التاريخية 1925م ومحاولة تفكيها” يناقش فيها الاسباب و الحوادث التاريخية التي أدت في نهاية المطاف إلى الأحتلال الإيراني للأحواز. سبق وان نشرت هذه الدراسة في مجلة الأحواز ونعيد نشرها هنا.

ظهور الإمارة المشعشعية في الأحواز( عربستان) عام ٨٤٥ هجرى القمرى، وتوسع نطاق حكمها الى كل الأحواز والمناطق المجاورة لها، وبعد ستة عقود في عام ٩٠٧هجري ق ظهرت شبه إمبراطورية الصفوية التركية مما أدت الى حصر إمارة المشعشع في عربستان. “يعلل عبدالنبي قيم ذلك بعدم إستطاعة عيش قوتين شيعيتين في آنٍ واحد، ولابد من حذف واحدة، أو تذعن الأضعف بالقيادة للأقوى وذاك صار نصيب الصفوية”.وبعد سيطرة شاه إسماعيل على بغداد كان الإتجاه نحو الحويزة لتدمير أركان المشعشع وحدث ذلك بالفعل.

استمر في القراءة “البنية القلقة في اللحظة التاريخية ١٩٢٥ م ومحاولة تفكيكها( الأحواز)-بقلم:عادل عبدالرحيم صياحي”

مشروع الملك فيصل الاول والشيخ خزعل بوضع عربستان تحت حماية العراق في العام 1924 – معلومات تنشر لأول مرة/ بقلم:ا.م . د . عكاب يوسف الركابي

ويؤكد الخبر الصحفي المنشور في صحيفة اونينج ستار في واشنطون في عددها ليوم 14 مايو 1922 صحة خطة الملك فيصل ومفاوضاته مع الشيخ خزعل حول جعل تبعية عربستان لبلاد الرافدين بدل بلاد فارس، وهو الأمر الذي واجه معارضة شديدة من قبل الانجليز في تلك الحقبة حيث جعلوا الملك فيصل ان يتراجع عن الفكرة. وبدأت حينها الخطة الخبيثة التي مهدت لسحب السيادة العربية من عربستان وتسليمها لقوات عسكرية فارسية تحت امرت رضاخان البهلوي.

“مجزرة المحمرة”.. المجزرة مستمرة بأدوات قتل جديدة/ بقلم: حامد الکناني

56778898799موقع كارون الثقافي| خاص| حامد الكناني- تشير احدى الرسائل التحريضية المرسلة من قبل المستوطنين ولجان الحرس الثوري في المحمرة سنة 1979 إلى طهران، إلى وجود 6 تنظيمات سياسية عربية كانت تطالب بحقوق العرب والاستقلال عن إيران في تلك الفترة. ادرج لكم هنا ترجمة لهذا التقرير المعادي للعرب والذي يثبت مساعي  الجماعات الفارسية المستوطنة ودورها في تشويه صورة النضال الأحوازي وتحريض طهران ضد العرب باستمرار: استمر في القراءة ““مجزرة المحمرة”.. المجزرة مستمرة بأدوات قتل جديدة/ بقلم: حامد الکناني”

عمالقة الفن والموسيقى العرب يزورون الأحواز ..فنانين وموسيقيين سوريين كملوا علومهم في المحمرة

898968968767موقع كارون الثقافي| حامد الكنانيالموسيقار العربي الكبير الشيخ علي الدرويش المصري
ولد الشيخ علي الدرويش عام 1884 في مدينة حلب السورية، تعلم الموسيقى والإنشاد في التكية المولوية بحلب وهي مؤسسة دينية لتهذيب الروح والسلوك أنذاك، وهناك تلقى علومه الموسيقية الأولى، ومهر بالعزف على الناي. كما عهد إليه بمهمة الأذان، ثم صار رئيساً لجماعة الموسيقيين والمنشدين.
في عام 1909، لبى الدرويش دعوة للعمل في المحمرة (عربستان) من أميرها الشيخ خزعل، فشكل فرقة موسيقية كان من بين أعضائها الموسيقيار السوري عمر البطش، وظل فيها حتى عام 1914.
وهناك، أتيح له أن يدرس عن قرب الموسيقى والأغاني الأحوازية والعراقية ومدى تأثرها بالموسيقى الآشورية والفارسية والهندية، وحفاظها على تراث الموسيقى العربية في العهد العباسي. استمر في القراءة “عمالقة الفن والموسيقى العرب يزورون الأحواز ..فنانين وموسيقيين سوريين كملوا علومهم في المحمرة”

أغنية (هذا الأحوازي) للفنان الأحوازي القدير عارف الأمير، بمناسبة عيد الفطر المبارك 2020

الأغنية من كلمات والحان الشاعر الوطني الأستاذ ناصر عوفي، وكلمات وصوت وتصوير
أمجد الصابوري

توضيح موقع كارون الثقافي حول تغيير اسم الناصرية إلى أهواز في عهد رضاخان البهلوي

موقع كارون الثقافي| حامد الكناني- ذكرت في منشوري الأخير ان مدينة (الناصرية) تم تغيير اسمها في عهد رضاخان البهلوي إلى (أهواز)، فراسلني احد الأخوة على الخاص قائلاً: “إن تسمية الأهواز قديمة ولم يأتي بها البهلوي”، لذا وددت انشر هذا المنشور للتعبير عن قناعتي في موضوع التسمية ولا اريد ان ادخل في سجالات عقيمة مع أي شخص أو أي جهة سياسية في هذا الموضوع.

وأكد هنا ان لكل شخص كامل الحرية ان يختار التسمية التي يقتنع بها دون المساس بحرية الأخر في اختيار التسمية التي يختارها. فالعدو واحد والظلم والاضطهاد عام والمصير واحد، والوطن يتسع لكل الافكار والتوجهات، والمسؤولية تقع على عاتق الجميع، وان تعددت التسميات.

ادرج لكم هنا هذه الوثيقة التاريخية والتي تشير بوضوح، استمر في القراءة “توضيح موقع كارون الثقافي حول تغيير اسم الناصرية إلى أهواز في عهد رضاخان البهلوي”

العدد السادس عشر من مجلة الأحواز الاسبوعية بين أيديكم-ملف بي دي اف

16مجلة-الأحواز-عدد-سادس-عشر

«سبعة أيام حُب»… رواية أحوازية تجمع بين الاستذكارات والسيرة الذاتية تتخذ من انتفاضة 2005 الأحوازية خلفية للأحداث

محمد عامر زويداتموقع كارون الثقافي| متابعات| صحيفة الشرق الأوسط| الكاتب عدنان حسين-يمزج الروائي الأحوازي محمد عامر، في روايته الثالثة «سبعة أيام حُب»، الصادرة عن دار «أروقة» في القاهرة، بين الاستذكارات والرواية المُحاذية للنص السيري التي تستمد موضوعها ومادتها الأساسية من الشخصيتين المركزيتين اللتين تناصفتا البطولة، وهما الراوي الأحوازي وسُعاد المغربية، وكلاهما يروي بضمير المتكلم الذي يتوافق كُلياً مع السيرة الذاتية التي تفحص الأنا الساردة، وتنتهك أسرارها المخبّأة، وتحاول قدر الإمكان أن تُتيح للقارئ رؤية الأوجه المتعددة لهرم كل شخصية رئيسية على انفراد. استمر في القراءة “«سبعة أيام حُب»… رواية أحوازية تجمع بين الاستذكارات والسيرة الذاتية تتخذ من انتفاضة 2005 الأحوازية خلفية للأحداث”

وثيقة فارسية تعود لمراسلات وزارة الخارجية الإيرانية تؤكد استقلال الأحواز قبل مائة عام

پنج نقطه مهمموقع كارون الثقافي-خاص- تعتبر هذه الوثيقة من أهم الوثائق الفارسية التي تعترف صراحة بوجود مملكة عربية مستقلة في عربستان (الأحواز)، وهي عبارة عن تقرير سري ارسله المبعوث الفارسي في المحمرة وموجه إلى وزارة الخارجية الإيرانية في 28 سبتمبر 1910م. ووزارة الخارجية الإيرانية احالت التقرير بعد وصوله إلى وزارة الداخلية ومكتب رئاسة  الوراء أنذاك.

بعيداً عن المزاعم الفارسية التوسعية حول تبعية عربستان لبلاد فارس والتي لم تخص الأحواز فحسب بل مثل هذه المزاعم تكررها طهران ضد جميع دول مجلس التعاون الخليجي وجنوب العراق وشماله باستمرار، وردت في الوثيقة اعلاه وهي احدى الوثائق السرية في وزارة الخارجية الإيرانية حول الوضع السياسي لعربستان وأمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر، خمس نقاط هامة للغاية، تثبت وتؤكد استقلال الأحواز ووجود أمير عربي مستقل تعترف بسيادته بريطانيا والشعوب العربية والاعلام العربي في تلك الفترة، واليكم هذه النقاط الخمس:

– “أولاً: اعطى لنفسه لقب صاحب السمو الأعظم والذي يطلق في اللغتين الفرنسية والعربية لأمثال الخديوي بمصر.”

-“ثانياً: يعرّف نفسه بالإمارة وليس بالحكومة.”

– “ثالثاً: عيّن الحاج ميرزا حمزة وهو من اتباع الدولة العثمانية الهاربين، رئيساً للوزراء(في الأحواز)، أي الصدر الأعظم (الأحوازي).”

– “رابعاً: جهز الظروف لسلطنة مستقلة غير تابعة، بل هي لها توابع واطلق الألقاب الملكية والأميرية (ارواحنا له الفداء) لنفسه ولم يقصر قي شيء.”

– “خامساَ: يعد الحاج محمد علي وزيرا للشؤون الخارجية (في الأحواز) حيث يشرف بشكل مباشر على جميع الاتفاقيات والمفاوضات مع الانجليز وغيرهم.”

الحبتور: إيران تستغل كورونا للقضاء على الأحوازيين

الحبتورموقع كارون الثقافي| متابعات| المشهد العربي– طالب رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور، اليوم، منظمة الصحة العالمية التدخل لحل أزمة تفشي كورونا في الأحواز، مشددًا على أن نظام إيران يستغل الوباء للقضاء على الأحوازيين.

وقال في تغريدة عبر “تويتر” رصدها “المشهد العربي”: “إجرام إيران بحق شعب الأحواز العربي مستمر حتى في هذا الوقت الذي يستدعي وضع الأجندات السياسية والأحقاد على حدة”.

وأضاف: “المطلوب من الدول ومن منظمة الصحة العالمية التدخل لعلاج تفشي كورونا في الأحواز لأن الظاهر أن إيران تستغل هذا الوباء للقضاء على الأحوازيين”.

التوسع الإيراني وانقلاب السحر على الساحر.. الجزء الأول/ د. عبد الله حويس/ ألمانيا ود. أحمد حمّود/ لبنان

abdolla-howaiesموقع كارون الثقافي| متابعات| منذ أيام قليلة، قررت السلطات الألمانية حظر “حزب الله” اللبناني على أراضيها، وحجز أمواله، مصنّفة إياه “منظمة إرهابية”. رغم ذلك فان المداهمات التي قامت بها الشرطة لم تشمل كل المواقع المحسوبة على الحزب في ألمانيا. ووفقا لمصدر ألماني موثوق، فإن هذا القرار أتُخِذَ في أيلول/سبتمبر من العام الماضي لكن تنفيذه تأجل مما أتاح المجال للحزب لتهريب الكثير من أمواله وعناصره ووثائقه خارج ألمانيا. ويبدو ان عدة بلدان أوروبية ستحذو حذو ألمانيا مثل النمسا وبلجيكا واسبانيا وفرنسا أيضاً.

هنا يطرح السؤال نفسه: هل يشكل هذا تصعيداً في إجراءات حصار إيران وضرب أذرعها، على أساس أن الدوائر الغربية تعتبر ان الظروف قد نضجت للضغط على إيران وإجبارها على إعادة النظر في حدود نفوذها وعلى تخفيض سقف مشروعها التوسعي؟ استمر في القراءة “التوسع الإيراني وانقلاب السحر على الساحر.. الجزء الأول/ د. عبد الله حويس/ ألمانيا ود. أحمد حمّود/ لبنان”

قراءة حدیثة في تاریخ الدولة المشعشعیة (مقارنة بین الدولتین العربیتین الأندلسیة والمشعشعیة) بقلم : د. عباس العباسي الطائي

مولى مطلب المشعشعيموقع كارون الثقافي- مما وجدتُ من غرائب المصادفات في تاریخ المشعشعیین أنَّ قیامَ الدولة العربیة المشعشعیة کان متزامناً مع سقوط الدولة العربیة في الأندلس بفارقٍ زمنيٍّ قلیلٍ!.
و یا لَحُسن المصادفة أنه في نفس الحقبة الزمنیة ،في أوائل القرن الخامس عشر من المیلاد،وفي الوقت الذي كانت الأرض العربیة والإسلامیة برمتها لم تحكم فیها دولة عربیة علی الإطلاق، قامت الدولة العربیة المشعشعیة علی أرض إقلیم الأحواز العربیة عام 1436.م،أقامها مؤسسُها السید العربي القرشي محمد بن فلاح الموسوي المشعشعي الحویزي؛وکانت قاعدة انطلاقها من علی أرض الحویزة الشمّـَـاء. استمر في القراءة “قراءة حدیثة في تاریخ الدولة المشعشعیة (مقارنة بین الدولتین العربیتین الأندلسیة والمشعشعیة) بقلم : د. عباس العباسي الطائي”

العدد الثامن من مجلة الأحواز الاسبوعية بين أيديكم

alahwazmagazine
رجاء الضغط على الصورة لفتح ملف المجلة على صيغة (pdf)

موقع كارون الثقافي| متابعات- مع الشكر الجزيل للقائمين على مجلة الأحواز، تجدون في هذا العدد المقالات التالية:

– کورونا السلاح الفتاك بيد النظام الملا لي ضد المواطن

– تصفية الإستعمار وحق الشعوب في تقرير مصيرها

– أزلام النظام الإيراني والعمل السياسي في الأحواز

– اخرج من سجنك وانطلق

– تاريخ الأدب العربي في الاحواز

– الجناس التام في الفصحة والدراجة، الجزء الأول

– خلت المحاكم

– أمثال وحكم أحوازية

وفي القسم الخاص باللغة الفارسية

– وظیفه انقلا ن يك فعال احوازی در قبال مشکلات ملت احواز چیست؟

– چالش های گفتمان لیبرالیستی احزاب ایرا ن

– از دستگیری تا زندان

رجاء الضغط هنا لفتح ملف المجلة على صيغة (pdf)

النسخة النهائية من كتاب “الأحواز بعيون أحوازية” للكاتب غازي حيدري بين أيديكم

ghazi_haidari-ahwazi
الرجاء الصغط على الصورة لفتح الملف على صيغة PDF

موقع ويب تم إنشاؤه بواسطة ووردبريس.كوم. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.

أعلى ↑

%d مدونون معجبون بهذه: