مبادر: مبدر، ذكر اسمه في الالواح البابلية، سنة743ق.م: ابن منيگش وهو حکم عیلام بعد ابیه فی تلک الفترة الزمنية .
البرية ؛ اسم بلدة عيلاميه خلف جبل زقوراس ويذكر اشور انه نهبها في غزوه لعيلام.
زینوب:اسم عيلامي يطلق على اخ الحاكم هيشب رتب حاكم السوس .وهي مفردة عيلامية. واليوم يقال زين واسم نسائي زنوبه.
کوتی؛ کوتی ناهونته اسم احد ملوك عيلامي في عهدنهنته واليوم لدينا كثير من تسميات الكوت والكويت وكوتي .والكوت هي القرية .
تميم ؛ مفردة عيلامية بمعنى البركة واستعملت في عام 1250قبل الميلاد والى يومنا تطلق على بعض القبائل العربية لانهم كانوا في عهد عيلام من سكنة هذه البلاد.
استمر في القراءة “كلمات عيلامية ما زالت متداولة في اللهجة الأحوازية”
موقع كارون الثقافي| خاص| حامد الكناني- تشير احدى الرسائل التحريضية المرسلة من قبل المستوطنين ولجان الحرس الثوري في المحمرة سنة 1979 إلى طهران، إلى وجود 6 تنظيمات سياسية عربية كانت تطالب بحقوق العرب والاستقلال عن إيران في تلك الفترة. ادرج لكم هنا ترجمة لهذا التقرير المعادي للعرب والذي يثبت مساعي الجماعات الفارسية المستوطنة ودورها في تشويه صورة النضال الأحوازي وتحريض طهران ضد العرب باستمرار: 
موقع كارون الثقافي| حامد الكناني– الموسيقار العربي الكبير الشيخ علي الدرويش المصري
موقع كارون الثقافي|متابعات– عـُـرِفتِ الدولة الصفویة بالعنف المفرط وسیاسة البطش والإجرام مع جیرانها ورعایاها ؛و في الأغلب ما یخص مواطنیها. وهذا بعض ما یستوعبه المجال هنا:
موقع كارون الثقافي| متابعات| صحيفة الشرق الأوسط| الكاتب عدنان حسين-يمزج الروائي الأحوازي محمد عامر، في روايته الثالثة «سبعة أيام حُب»، الصادرة عن دار «أروقة» في القاهرة، بين الاستذكارات والرواية المُحاذية للنص السيري التي تستمد موضوعها ومادتها الأساسية من الشخصيتين المركزيتين اللتين تناصفتا البطولة، وهما الراوي الأحوازي وسُعاد المغربية، وكلاهما يروي بضمير المتكلم الذي يتوافق كُلياً مع السيرة الذاتية التي تفحص الأنا الساردة، وتنتهك أسرارها المخبّأة، وتحاول قدر الإمكان أن تُتيح للقارئ رؤية الأوجه المتعددة لهرم كل شخصية رئيسية على انفراد. 
موقع كارون الثقافي| متابعات| المشهد العربي– طالب رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور، اليوم، منظمة الصحة العالمية التدخل لحل أزمة تفشي كورونا في الأحواز، مشددًا على أن نظام إيران يستغل الوباء للقضاء على الأحوازيين.
موقع كارون الثقافي| متابعات| منذ أيام قليلة، قررت السلطات الألمانية حظر “حزب الله” اللبناني على أراضيها، وحجز أمواله، مصنّفة إياه “منظمة إرهابية”. رغم ذلك فان المداهمات التي قامت بها الشرطة لم تشمل كل المواقع المحسوبة على الحزب في ألمانيا. ووفقا لمصدر ألماني موثوق، فإن هذا القرار أتُخِذَ في أيلول/سبتمبر من العام الماضي لكن تنفيذه تأجل مما أتاح المجال للحزب لتهريب الكثير من أمواله وعناصره ووثائقه خارج ألمانيا. ويبدو ان عدة بلدان أوروبية ستحذو حذو ألمانيا مثل النمسا وبلجيكا واسبانيا وفرنسا أيضاً.
موقع كارون الثقافي| متابعات| موقع الكاتب سعيد مقدم على التلجرام- لم أكن أعرف اللغة الفارسية، ولم أتكلم بها من قبل، فوالديّ لم يعلماني إياها، ذلك لأنهما لا يعرفان التكلم بها أصلا. ولما دخلت المدرسة كنت أحفظ الدروس كحفظ الببغاء.
موقع كارون الثقافي| متابعات|المركز الأحوازي للإعلام والدراسات الإستراتيجية- بقت ملابسات إعتقال أربعة أحوازيين ينتمون إلى حركة النضال العربي لتحرير الأحواز في هولندا والدنمارك غامضة عن الكثير من حاولوا فهم أسباب الإعتقال ودوافعه الحقيقية، ومازالت التكهنات أو الإشاعات التي تنشرها أطراف عديدة، سيدة الموقف في الساحة الإعلامية والسياسية. ولم تتطرق الأطراف الأحوازية صاحبة الشأن في هذا الأمر إلى الإعتقال كما ينبغي وعن تداعياته على الساحة الأحوازية، بل تطرقت اليه وفقا لموقفها ومصالحها وحساباتها تجاه الأفراد المعتقلين وإنتماءهم التنظيمي. وأنقسمت ردود الفعل الأحوازية إلى ما بين من أعتبر الإعتقال مؤامرة وإتفاق أروبي إيراني وما بين من إقتنع بالأسباب المعلنة في الإعلام الدنماركي والهولندي وهو التجسس لصالح السعودية والتخطيط لأعمال تخريبية في إيران. 
يواجه نشطاء الأحواز في أوروبا اتهامات بالتجسس في أحدث حملة لاغتيال الشخصية ضد ولي العهد السعودي
موقع كارون الثقافي- تعرض مؤسسة «أروقة» المصرية ضمن مشاركتها في المعرض الدولي للنشر والكتاب في الدار البيضاء بالمملكة المغربية في دورته السادسة والعشرين، ثلاث روايات للكاتب والشاعر الوطني الأحوازي محمد عامر زويدات وهي “طيور الأحواز تحلق جنوباً” و” الإغتيال..من قتل زباري؟” و” سبعة أيام حب”. وتندرج الروايات الثلاث ضمن أدب المقاومة الأحوازية. 
موقع كارون الثقافي| متابعات| مجلة الأحواز الأسبوعية- التحرير، لطالما سمعنا هذه المفردة مراراً وتكراراً من الكثيرين و إنها أصبحت سهلة الإستعمال من قبل بعض ممَن يستعملونها دون أن يعرفوا أهميتها .لهذه المفردة معاني عديدة و لكن ما أقصده أنا هي تلك العملية التي من خلآلها تتخلص البلدان المحتلة من ألإحتلال الأجنبي الذي سلب سيادتها لكي تصبح حرة و مستقلة . إن تحرير اي بلد مُحتل من دنس الإحتلال أمراًصعباً للغاية و يتطلب شتئ أنواع الكفاح كألكفاح الثقافي و الفكري و الإجتماعي و العسكري والسياسي … فعند ما نريد أن نُحرر وطن علينا أن ندرس المعوقات التي تمنع الوصول لهذه الغاية النبيلة ، من هذه المعوقات التي تمنع نجاح التحرير هو الجهل الطائفي و ثم الجهل القَبلي و كما نعرف كان للجهل القَبلي دور واضح بإحتلال الأحواز و كان أيضًا الجهل الطائفي المذهبي سببًا اساسيًا بهذه النكبة و إن كل إحتلال يدوم مع ديمومة الجهل و لإستمرار الجهل عوامل كثيرة منها هيمنة الخوف على عقول الناس .الأنظمة التي تحتل البلدان تبني من خلال البطش والقتل و الإجرام حاجز خوف رصين يمنع الشعوب من النهوض و الكفاح ضد السلطة الأجنبية التي تظلمهم و تنكل بهم. 
موقع كارون الثقافي| متابعات|مجلة الأحواز الأسبوعية- انفجار لغم من مخالفات الحرب الإيرانية -العراقية في قرية فرحان كبر احد قرى غرب الكرخة التابعة لمدينة السوس أدى الإنفجار بمقتل الأب و إصابة ثلاث أطفال تتراوح أعمارهم بين سنتين و ستة سنوات و احد عشر عام من عائلة واحدة و تناقلت الأخبار من مدينة السوس أن تم نقل المصابين الثلاث و هم في حالة حرجة جراء الإنفجار الى مشفى مافي العسكري بمدينة السوس و بعد ذلك إلى مشفى كلستان في الأحواز العاصمة . 
موقع كارون الثقافي| مجلة الأحواز الأسبوعية- زرته مساء حاملا معي الحلويات وباقة ورد، مباركا إطلاق سراحه؛ شكرني لزياراتي المتكررة لزوجته وأطفاله وتقديم الدعم المادي والمعنوي لهم حين كان مسجونا.
موقع كارون الثقافي| مجلة الأحواز الأسبوعية- نشرت کتابة تحت عنوان “بین ایقونتین للحراك” (العراقي) تتحدث عن رؤیتان و في الأساس هي رؤیة واحدة، يتضمنان رؤیة ثوریة للحراك الثوري العراقي وهي مظاهرة جماهيرية ومسيرة مليونية يوم الجمعة القادم على طريقة مسيرة كربلاء من كل المحافظات مشيا على الاقدام من البصرة حتى الناصرية ثم الى الغراف فالرفاعي فالكوت الى بغداد، وهكذا بقية المحافظات مثل النجف والعمارة والحلة وديالى بحيث يصل الناس في وقت واحد الى بغداد ومن ثم الى المنطقة الخضراء، وهي بطبيعة الحال مسيرة سلمية لاتحمل الجماهير خلالها سوى العلم العراقي فقط، واغصان ورورد.. مع ضرورة إبقاء ساحات التظاهر في المحافظات قائمة يشغلها نشطاء. 
موقع كارون الثقافي| متابعات- موقع المنظمة الأحوازية لحقوق الإنسان
موقع كارون الثقافي| متابعات- مجلة الأحواز، العدد الرابع، علي فرهود زيدان
موقع كارون الثقافي| متابعات- مجلة الأحواز، العدد الرابع، نوري حمزة، صحفي ومحلل سياسي.
كارون الثقافي| متابعات- الخليج أونلاين- محمد أبو رزق 
منشورات مجلة الأحواز- العدد الثالث- العرب كانوا يحتفلون عند ما كان يظهر فيهم شاعر لان دونه تكون مكانتهم ضعيفة في المجتمع فهو يصبح بمثابة الناطق الرسمي باسم قومه و يكون الإعلامي الذي يمثل اهله و كان يبث الرعب في قلوب اعدائهم من خلال ما كان ينضمه و أحيانا قصائد الشعراء كانت تهزم الاعداء دون قتال بسبب التهويل الإعلامي الذي كان يصلهم من شاعر الطرف المقابل.
كارون الثقافي، موقع أحوازي حُر ومستقل- حامد الكناني 