1- كتاب الاستعمار الانجليزي في الأحواز- للكاتب الاحوازي محمود عبدالله

2- كتاب تاريخ الأحواز – للكاتب الاحوازي محمود عبدالله

3- كتاب نحن والتجديد- للكاتب الاحوازي محمود عبدالله

4- كتاب نحن والعرب -للكاتب الاحوازي محمود عبدالله

5- كتاب “نحن والوطنية” للكاتب الاحوازي محمود عبدالله

مرسال

هدیة من موسسة الشروق لشهداء الغربة

کلمات الشاعر ابوشروق الطرفی

اداء والحان الفنان عارف الاحوازي

توزيع الفنان طارق الوادي

هدیة متواضعه من موسسة الشروق لشهداء الغربة

شکر خاص لکوادر الموسسة: احمد،طرفي عباس اسماعیل الاحوازي

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ

صدق الله العظيم

في مساء الثامن من نوفمبر الجاري، امتدت يد الغدر والإرهاب الإيراني واغتالت احد أبرز رجالات الاحواز البواسل وهو القيادي الشهيد احمد مولى – ابوناهض حيث تعرّض لإطلاق نار غادر من قبل عناصر فيلق القدس الجناح الخارجي التابع للحرس الثوري الإرهابي، أمام منزله بمدينة لاهاي الهولندية وفي مسافة تبعد بضعة مائة أمتار عن محكمة العدل الدولية  .

وبهذا المصاب الجلل، أعزي نفسي وأعزي الشعب العربي الاحوازي اولا، كما اتقدم بأحر التعازي و أصدق المواساة القلبية لأسرة القيادي الشهيد احمد مولى ورفاقه في حركة النضال العربي لتحرير الاحواز، سائل الله تعالى أن يتغمد شهيدنا بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته، وينعم عليه بعفوه ورضوانه ..

لقد كان الفقيد ومنذ وصوله الأراضي الهولندية حريصا على التواصل مع المؤسسات الدولية ومؤسسات المجتمع المدني العربية والأوربية والمشاركة الفعالة في المؤتمرات والندوات ووسائل الإعلام كافة من أجل ايصال صوت الشعب الاحوازي الذي تعرّض لأبشع أنواع الاحتلالات وهو الاحتلال الفارسي اثر مؤامرة دولية في العشرين من نيسان سنة 1925م.

استشهاد ابو ناهض سيزيدنا عزما واصرارا على مواصلة الطريق وعلينا جميعا  أن نقوم بواجبنا الوطني تجاه شعبنا المظلوم وتجاه وطننا المحتل، بعيدا عن المزايدات والالقاب، وبعون الله سيأتي اليوم الذي يدحر فيه أبناء الاحواز الاحتلال الفارسي إلى الابد، ولله در من قال:

على المرء أن يسعى للخير جهده      وليس عليه أن تتم المطالب

حامد الكناني

12-11-2017

لندن- صحيفة الشرق الأوسط- يقول الخبراء إن إيران كبلد ستنتهي بعد جيل إذا لم تسارع الحكومة في معالجة أزمات المياه والتلوث البيئي والتصحر في أقاليمها الجنوبية.

ويُعتبر إقليم عربستان (الأحواز- الأهواز) أو خوزستان، كما تسميه السلطات رسمياً، والذي يحتوي أكبر الأنهار في البلاد (كارون والكرخة والدز والجراحي)، بالإضافة إلى أهوار واسعة، هو الأكثر تلوثاً على الإطلاق على المستوى العالمي؛ وذلك بسبب العواصف الترابية وتأثير مخلفات الصناعة الثقيلة، بما في ذلك النفط، وقطاعات البتروكيماويات والمعادن.

وفي الوقت نفسه، تسبب سوء إدارة الموارد المائية وكثرة السدود على الأنهار ومشروعات نقل مياه الأنهر من الأهواز إلى محافظات الوسط الإيراني، في تحويل 1.1 مليار متر مكعب سنوياً. كما يؤدي سوء إدارة المياه إلى التصحر وتفاقم التلوث، وانعدام الزراعة وأزمات غذائية في إيران، وتدمير المحاصيل التي يأتي جزء كبير منها من الأهواز. استمر في القراءة “أزمات المياه والبيئة والتصحر في إيران/ د. كريم عبديان بني سعيد”

كارون الثقافي– جامعات أمريكية ترفع 6673 كتابًا عربيًا من الطبعات النادرة والقديمة
وتتيحها للتحميل بصيغة pdf بجودتين عالية ومنخفضة
للاستعراض:
http://dlib.nyu.edu/aco/browse/?page=1

القاهرة-المدائن: استضافت العاصمة المصرية القاهرة مساء أمس السبت الندوة الأولي نوعها للشعب الأحوازي والتي جاءت “الاحتلال الإيرانية في الوطن العربي”، برعاية وتنظيم حركة النضال العربي لتحرير الأحواز، والمنظمة العربية الاوربية لحقوق الإنسان، وبمشاركة نخبة من الشخصيات العربية والخليجية.

استمر في القراءة “القاهرة تحتضن الندوة الأولى للأحواز حول التدخلات الإيرانية بالوطن العربي”

جريدة الرياض- عافية الفيفي- حاز النجاح الاستثنائي الكبير الذي حققه موسم حج هذا العام على إعجاب الكثير من أبناء الشعوب المختلفة ونخبها وعلت مشاعر وعبارات التهنئة والشكر لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- على رعايته وتوجيهاته ومتابعته المباشرة التي حققت بفضل من الله تأدية وإتمام حجاج بيت الله لمناسك الحج بيسر وراحة وسلامة. استمر في القراءة “المملكة قدّمت درساً في التفاني لأجل خدمة الحجيج / تقرير الأستاذة عافية الفيفي بجريدة الرياض”

موقع كارون الثقافي– يمر كل الاحتفال بتاريخ ويوم 30 اغسطس من كل عام على عالمنا العربي، دون الالتفات له لربما لاسباب كثيرة اهمها اشلاء الدماء والسجون والتعذيب والاحترابات الطائفية الدامية، مما يجعل الناس لا ترى اهمية لحالة المختطفين والمختفين قسرًا من بيوتهم ومن اعمالهم ومن الشوارع، واقتيادهم الى مكان مجهول حتى إشعار آخر فيتحولون الى اسماء وشخصيات مفقودة /‏ مجهولة، وكأنما الانسان المفقود نصف ميت، حيث لا ينفي وجوده إلا الاعلان عن موته او حضوره فيما الكائن المفقود انسان معلق بين مشنقة السماء والارض، بين القبر والنعش والكفن والزنزانة، بين تلك المشاعر المتضاربة والمتوجسة عند اهل وعائلة ذلك الانسان «المختطف المفقود». استمر في القراءة “لو كان نهر قارون رجلاً لبكى- بقلم: بدر عبدالملك”

عندما تفكك الاتحاد السوفييتي وانفصلت ولاياته، وُلِدت دولةٌ صغيرةٌ وفقيرة تسمى “إستونيا”! والحقيقة أن “إستونيا” لم تكن أكثر من مدينة متهالكة تسمى “تالين” تحيط بها قرى وبلدات يقطنها فلاحون وصيادون يعانون. تعاطفت “فنلندا” الدولة المجاورة مع جارتها التي لم يكن عدد سكانها يزيد عن المليون إلا قليلاً، استمر في القراءة “هل يمكن إحياء دولة ميتة؟ /بقلم: نسيم الصمادي”

الطاقات الأحوازية هي العمود الأساس للعمل في القناة
اعلنت حركة النضال العربي لتحرير الاحواز اليوم الاحد الثاني من يوليو 2017 عن تدشين فضائية احوازية جديدة تحمل أسم “احوازنا” من المتوقع ان تبث برامجها في الايام المقبلة. استمر في القراءة “الإعلان عن قرب انطلاقة قناة فضائية أحوازية”

صحيفة مكة- عبدالله الزهراني- أكد مدير المركز الأحوازي للإعلام والدراسات الإستراتيجية  حسن راضي الأحوازي ، أن منظمة مجاهدي خلق لا تسطيع وحدها ان تسقط نظام ولاية الفقيه في طهران لانها لا تمثل الشعوب غير الفارسية وهم يشكلون اكثر من ٧٠٪‏ من سكان ايران الحالية من جهة وتنافسهم منظمات سياسة فارسية اخرى في الأقاليم الفارسية من جهة اخرى.

مَن يُفكرْ أنْ يتطرق للشأنِ العراقي فبِحاجةٍ إلى أنْ يتحصنْ بالله مِن الشيطانِ الرجيم أو بِالمُضاداتِ الحَيويّة خَشيةَ أنْ تَفتِك بهِ أنباءُ الحوادث والأقدار حيثُ أنّ الحضارةَ والعَراقةَ التي عُرِفَ بها شاطَرتَها التبعيّةُ والانقيادُ لاسيّما في بُعدهِ الديني وعلى مَرِّ التاريخ ِوالعُصور، وغالباً ما يَحدثُ ذلكَ في المُجتمعاتِ عندَما تكون هُنالَك ضبابيّةَ في الرؤى وعدمِ الوضوح في مَسارِ الأحداث بحيث يُرسَم لها واقعاً ونمطاً مُعيَّناً لِلِحياة إلى درجةٍ أنّها تُقَاد مِن الخارجِ بشعورٍ أو عدم الشعور ويا وَيَلَها ويا لِسوءِ طالعِها حينما يكون القائدُُ هو الجلاد!! ولِعدم ترسيخ فِهم المواطنة واللاشعور بالانتماء الحقيقي لِلوطن سبباً باعثاً لِذلك وهي لا تَقتصرُ على العِراقيين استمر في القراءة “العراق في طموح إيران من الساسانيين إلى ولاية الفقيه/ بقلم: إحسان بن ثامر”

قد تنهبر عندما ترى فعاليات مجاهدي خلق أو ما يسمى بالمعارضة الإيرانية في باريس، وما يصاحبها من تنظيم وتغطية إعلامية وحضور شخصيات مهمة، ولكن الحقيقة لا يعرفها إلا المتخصصون، أن مجاهدي خلق يمارسون العنصرية الخمينية نفسها ضد أهلنا في الأحواز المحتلة؛ فهم لا يعترفون بحقوق الأحوازيين في تقرير مصيرهم مع أنهم يدعون الديموقراطية، ولم تتوقف عنصريتهم ضد الأحوازيين فقط بل يمارسونها مع الأكراد والبلوش وغيرهم من الشعوب غير الفارسية، ويرفضون الاعتراف بجرائم النظام الإيراني، وكذلك يؤكدون ويصرون بأن الخليج العربي “فارسياً”، والأخطر من ذلك أنهم لا يعترفون بأن إيران تحتل الجزر الإماراتية الثلاث، ويرون أنها إيرانية. استمر في القراءة “مجاهدو خلق.. بين الواقع والمأمول/ بقلم:عايد الشمري”

بسم الله الرحمن الرحيم

( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )
صدق الله العظيم
انتقل الى رحمة الله تعالى الاستاذ المناضل مجيد الحاج زوير النيسي المذحجي، احد ابرز رجال الاحواز المناضلين. كان الفقيد معلما شجاعا وكريما وقمة في الأدب والاخلاق وترك بصمة جميلة في الذاكرة الشعبية.لم يتعالى على أبناء جلدته وحمل هموم الفقراء منهم وطالب بحقوقهم العربية وساهم في التطور الثقافي العروبي في الأحواز.

رحم الله الفقيد بواسع رحمته واسكن روحه الطاهرة فسيح الجنة ولعائلته ولرفاقه جميل الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون.

منذ تعلمت كيف أصاحب كتاباً وأنا عثرت على كنز لا يقدر بثمن، أصدقاء من كل بقاع الأرض ومن كل الثقافات، تركيبة حياة كونتها من مجمل فكر من قرأت لهم وأبحرت أياماً في محيطات لا بداية لها ولا نهاية، إلى مرافئ أحلم أن أصلها، وإلى سماوات أصبو أن أحلق كعصافيرها، وبقيت كمن وضع وتد خيمته في صحاري قد أبلغ واحاتها أو قد أقتفي سراباً. استمر في القراءة “اقرأ/بقلم الاعلامية القديرة: ميسون أبوبكر”

صحيفة الرياض- يستغل الشباب الاذريون الأتراك في إيران كل فرصة لتوجيه رسائل لإخوانهم في دول الخليج العربي وذلك برفع شعارات ضد الإيرانيين الفرس، فللمرة الثانية هتف مشجعو نادي “تراكتور سازي تبريز” الذي يمثل محافظة تبريز ذات العرقية الاذرية التركية “الخليج عربي”. استمر في القراءة “رسائل الأذريين الأتراك لدول الخليج العربي/بقلم:عايد الشمري”

يوسف السرخي الشاعر حدثنا عن يوسف الإنسان!

لا يمكن أن تناقش الإنسان دون النظر إلى شعوره وأفكاره ورؤيته! والشعر برأيي ليس مهنة بل تجربة إنسانية مستمرة تتخذ أشكال متعددة من التعبير.

حدثنا قليلا عن بداياتك، عن أول قصيدة وسببها؟

هذا سؤال نمطي جداً، سأحدثك عما أكتبه اليوم فقط!

هل أثرت الطبيعة المحيطة بك في اشعارك؟

و ما هو نتاج هذا التأثير؟ استمر في القراءة “لقاء موقع أنا المثقف مع الشاعر المتألق یوسف السرخي-المحاور: فهد الباجي”

ماتت المهندسة العراقية زها حديد ولم تقدّم تصميمًا واحدًا لمشروع عصري يقام في بلدها الأصلي العراق، مثيلًا للتصميم الذي اقترحته لتطوير أرض المعارض المصرية (كايرو أكسبو سيتي)، أو لمحطات المترو والجسور والمتاحف في مواقع مختلفة من العالم. يتساءل الحضريّون العراقيون عن المسافة الشائكة التي فصلت زها عن الأرض العراقية، فلم تحتضن ضفاف دجلة أو شط العرب واحدًا من تلك الأجنحة الطائرة لتصميمات المهندسة العالمية بلمسات رافدينية على بيئة نائخة بثقلها المعماري الصحراوي.

لا أعرف كيف ضاعت هذه الفرصة الحضارية، لكنني لا أزال أتخيل المنظر الفضائي لزاوية التقاء الأنهر الثلاثة في القرنة (دجلة والفرات وشط العرب)، والمنبسطات السهلية التي ستضيف زها لمساتها على هذا الموقع، وما ستزيده مهندستنا من امتداد قد يفوق تصميم ذلك القرص الدائري المائل لمكتبة الإسكندرية، شاهدًا على اضطجاع الروح المصرية الحكيمة بين أذرع النور استمر في القراءة “البصرة – الإسكندرية/ بقلم: محمد خضير-كاتب عراقي”

لندن-إيلاف- الدكتور اسامة مهدي- ضمت المجموعة التي اقتحمت السفارة كلًا من “توفيق إبراهيم، جاسم علوان، شايع حامد، فوزي رفرف، عباس ميثم، ومكي حنون”، وقد قتل جميع أعضاء المجموعة، باستثناء فوزي رفرف، الذي تم اعتقاله، وحكم عليه بالسجن المؤبد، ولكن تم الإفراج عنه عام 2008. استمر في القراءة “صحيفتان تكشفان مكان إقامته بلندن/أحوازيون يحملون بريطانيا مسؤولية حماية ناشط”

قصة طالب دخل مطعم فوجد أستاذه الذي درسه يعمل طاهياً في هذا المطعم في المناطق التي قطعت عنها الدوله العراقيه الرواتب فصورها من خلال قصيدة.

ماذا أقول وقد رأيت معلمي
في مطعم الخضراء يعمل طاهيا!

يا ليتني ما عشت يوماً كي أرى
من قادنا للسعد أصبح باكيا

لما رأني غض عني طرفهُ
كي لا أكلمُه ، وأصبح لاهيا استمر في القراءة “قصيدة مؤلمة على لسان طالب عراقي عندما وجد معلمه يعمل في مطعم”

صحيفة المناطق-يوسف المطيري- عرضت صحيفتي “ذا صن، و ديلي ميل “الانجليزيتين، حياة  عميد الأسرى الأحوازيين “فوزي رفرف”” للخطر من قبل جواسيس النظام الإيراني في بريطانيا، بعد بنشر تقارير صحفية استعرضت فيها  تفاصيل عن حياته ومحل إقامته بضاحية “بيكام” جنوب لندن.

استمر في القراءة “انتقادات لصحيفتين بريطانيتين بعد تهديد حياة عميد الأسرى الأحوازيين في لندن”

 لتصفح الكتاب يرجئ الضغط على الصورة ادناه

لندن – كارون الثقافي– نشر الدكتور عباس العباسي الطائي على صفحته بموقع الفيسبوك خبرا سارا لمحبي اللغة العربية وهو صدور كتاب جديد حول الشعر العربي الفصيح في الاحواز للمؤلف الشاب «محمود مسلمي». صدر هذا الكتاب عن الدار العربية للموسوعات، اللبنانية 2017.

تناول الكتاب الذي يتكون من 400 صفحة، دراسة الشعر العربي الفصیح الاحوازي من زوایاه استمر في القراءة “الکاتب «محمود مسلمي»يصدر كتابه الجديد حول الشعر العربي الفصيح الاحوازي”

لندن- سكاي نيوز عربي- عبدالرحيم الفارسي- تظاهر العشرات من أفراد الجالية الأحوازية في لندن، السبت، احتجاجا على “السياسات القمعية التي ينتهجها النظام الإيراني” ضد أبناء إقليم الأحواز.

وتزامنت هذه المظاهرة التي توقفت أمام مقر رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي، مع الذكرى 92 لتسليم بريطانيا هذا الإقليم العربي إلى إيران. استمر في القراءة “قناة سكاي نيوز عربي:لندن.. احتجاج أحوازي ضد “قمع طهران””

نورسة الخليج.. ورغوة أمواجه النبيلة.. تسافر كي تعود.. ثم تعود فلا تسافر إلا إلى داخلها كي لاترى لونًا آخر غير البياض..!

سعدية مفرّح.. شاعرة الصحو ومدينة تأمر أهلها بالنوم المبكر كي لا يداهمهم التثاؤب في الصباح..

ملامحها الصحراء في مرايا البحر.. ومنزلها الرؤيا

في سطورها غريق قذفه البحر إلى الشاطئ بلا هويَّة.. سوى مخطوطاتٍ قديمة تعيد إليه أسماؤه الأولى.. وفي قصائدها ما يجمع العشب بالبحر، والنهّام بالراعي..!

في خطوات العشب تحت قدميها أنها كاتبة لزوايا ثابتة في جريدة القبس الكويتية ومجلة العربي الكويتية ومجلة الكويت الكويتية وجريدة الرياض السعودية وجريدة العربي الجديد الصادرة في لندن، كما تشارك في كتابة مقالات نقدية ومراجعات صحفية أسبوعية وشهرية دورية في بعض الصحف والمجلات العربية. استمر في القراءة “سعدية مفرّح..نورسة الخليج..ورغوة أمواجه النبيلة/بقلم:ابراهيم الوافي”

مجلة الفيصل– يعيب المثقفون الغربيون على تيار الإسلام السياسي المتطرف أنه يحجر على العقول، ويقيد حرية التعبير، ويلاحق المثقفين والفنانين، ويهددهم أحيانًا. بل قد يعتدي عليهم جسديًّا كما حصل لفرج فودة ونجيب محفوظ وآخرين عديدين… ويعيبون على الإخوان المسلمين تلك النزعة التوتاليتارية في تفسيرهم الانغلاقي المتزمت للإسلام الحنيف متجاهلين سماحته ورحمته وشفقته على كل مخلوقات الله. وهذا صحيح. ولكنهم ينسون أو يتناسون أحيانًا ما فعله الإخوان المسيحيون مع كبار علمائهم وفلاسفتهم إبان محاكم التفتيش السيئة الذكر. وبالتالي فليكفوا عن مهاجمة الإسلام بمناسبة ودون استمر في القراءة “الظاهرة الداعشية ما بين الإسلام والمسيحية/ هاشم صالح – كاتب سوري”

في ذكرى الانتفاضة الاحوازية15 نيسان قدم العلامة الدكتور السيد محمد علي الحسيني الأمين العام للمجلس الإسلامي العربي كتابه الجديد ” الأحواز القضية المنسية ” هدية للشعب العربي الأحوازي, وفيه دراسة كاملة حول قضية الأحواز العربية,قائلا ان هذا الكتاب هو اضعف الإيمان وأقل الواجب تجاه قضية عربية عادلة محقة ,وبه نكون جاهدنا بقلبنا ويدنا وبقلمنا في سبيل الحق والعدالة,ودفاعا عن العروبة. استمر في القراءة “العلامة الحسيني يهدي كتابه ‏لثورة الاحواز العربية ضد الاحتلال الايراني”

الوطن اونلاين- جدة- صعَّدت المخابرات الإيرانية، واستخبارات الحرس الثوري من عملياتها في التعامل مع الناشطين الأحواز، الذين تشهد مناطقهم احتجاجات مستمرة، بسبب غياب العدالة في التعامل مع تلك المناطق، وتعمد إبقائها في أجواء من الفقر والعوز، رغم ما تزخر به من إمكانات طبيعية هائلة، حيث تعد المصدر الرئيسي للنفط، إضافة إلى توفر المياه والأراضي الصالحة للزراعة. ودأبت السلطات الإيرانية على اتباع سياسة الإخفاء القسري للناشطين المحتجين، بهدف نشر حالة من الرعب والخوف بين الأحوازيين. وقال المكتب الإعلامي لحركة النضال العربي لتحرير الأحواز، في بيان، إن «صمت المنظمات الدولية المعنية بحقوق الإنسان إزاء هذه الجرائم البشعة من قبل دولة الاحتلال الفارسي، شجعها على التمادي في انتهاك الحقوق وتجاوز القوانين والأعراف الدولية، وتجاهل كافة القوانين الدولية المرعية». استمر في القراءة “الإخفاء القسري سياسة إيرانية لردع الأحواز/بقلم: ياسر باعامر”

انطلقت في العام الفائت إذاعة صوت المهجر من أوروبا لتكون هي الإذاعة الأولى والوحيدة التي تعبر عن رأي الشعب العربي الأحوازي في الفترة الأخيرة، وتتنوع برامج الإذاعة بين السياسية والفكرية والثقافية والفنية، حيث أنها ثرية بالمعلومات وتلامس الواقع في المجتمع الأحوازي. استمر في القراءة “صوت المهجر أول إذاعة أحوازية تنطلق من أوروبا”

صحيفة الاتحاد الاماراتية – يتم تعريف جريمة الفصل العنصري- حسب ما جاء في نظام روما الأساسي لعام 2002 للمحكمة الجنائية الدولية- بأنها «الأفعال اللاإنسانية ذات الطابع المماثل لغيرها من الجرائم‏‭ ‬ضد‭ ‬الإنسانية التي ‬ارتكبت ‬في ‬سياق ‬نظام ‬مؤسسي ‬قائم ‬على القمع والسيطرة ‬بصورة ‬منهجية ‬من ‬جانب ‬جماعة ‬عرقية ‬واحدة ‬على ‬أي ‬مجموعات ‬أو ‬مجموعات ‬عنصرية ‬أخرى ‬وترتكب ‬بنية ‬الإبقاء ‬على ‬ذلك ‬النظام»‬. ‬وكان ‬من ‬أقوى ‬دوافع ‬المجتمع ‬الدولي، ‬ممثلاً ‬بمنظمة ‬الأمم ‬المتحدة، ‬للاتفاق ‬على ‬تعريف ‬موحد ‬لجريمة ‬الفصل ‬العنصري ‬ومواجهة ‬من ‬يقترفها، ‬هو ‬ما ‬كان ‬يحدث ‬في ‬جنوب ‬أفريقيا ‬منذ ‬العام ‬1948 ‬إلى ‬العام ‬1993 ‬عندما ‬خضع ‬الأكثرية ‬أصحاب ‬الأرض ‬إلى ‬شتى ‬صنوف ‬القهر ‬والاستبداد ‬والهيمنة ‬والأعمال ‬الغير ‬إنسانية ‬من ‬الأقلية ‬المحتلة ‬القادمة ‬من ‬دول ‬أوروبية. ‬وقد ‬أصدر ‬مجلس ‬الأمن ‬القرارات ‬134، ‬181 ‬و554 ‬التي ‬تشجب ‬سياسات ‬الفصل ‬العنصري ‬في ‬جنوب ‬أفريقيا ‬وتدعو ‬دول ‬العالم ‬لمواجهتها ‬ومقاطعة ‬الحكومة ‬القائمة ‬آنذاك. استمر في القراءة “الفصل العنصري الإيراني في الأحواز العربية المحتلة|بقلم الدكتور عبدالله محمد الشيبة”

صحيفة الجزيرة السعودية – تشهد العاصمة طهران تناقضات سياسية ظاهرة، فالشعب يملأ شوارعها وساحاتها غاضبًا بعد أن نفد صبره من الحكومات التي توالت على حكمه من قيام ثورة الخميني المسماة إسلامية وباطنها طائفية سوداء لم تنفذ وعدًا واحدًا للشعب الصابر، بل سرقت المال العام ووضعت اقتصاديات بازار إيران بالمرتبة الأولى في مصاف الدول الفاسدة الفاشلة، فالحريات مصادرة واستحواذ مجموعة الملالي المذهبية الطائفية على مناصب الدولة بأجمعها، وخلقت مجموعة جاهلة مرتشية لتكوين الدولة العميقة باسم الثورة الإسلامية التي ولدت كسيحة من دون أرجل تتكئ عليها وكل مظاهرها انتخابات مزيفة تزور صناديقها لصالح الكتل المتنفذة عن طريق آلياتها عملاء الحرس الثوري والميليشيات المسلحة! استمر في القراءة “غضب شعب الأحواز يطلق الثورة العربية/بقلم:عبد الاله بن سعود السعدون”

مجلة الفيصل،العدد(485-486) – الأحواز بلد عربي لن تجده على الخارطة العربية، أخباره مكتومة، الكتب والجرائد والمجلات لا يسمح بها، ولهذا كان الأدب الفصيح الحديث فيما سبق شبه معدوم، وكانت القوالب الشعبية هي الرائجة والمتداولة، جاءت الشبكة العنكبوتية وفتحت الأبواب على مصراعيها، فتعرَّف الأديب الأحوازي تجربة الشعوب المختلفة، واطلع بفضل هذا التطور على أنماط أدبية جديدة كالقصة القصيرة جدًّا والهايكو وغيرهما من الأنماط الحديثة، وأخذ يزاولها ويتدرب عليها. استمر في القراءة “مجلة الفيصل-تجربة الهايكو في الاحواز-للكاتب الاحوازي سالم الكعبي”