المركز مؤسسة بحثية مستقلة تركز على تاريخ وهوية وأوضاع الأحواز وإيران.
مركز دراسات عربستان– منذ الأيام الاولى لانطلاقة الثورة السورية توزع الدور الايراني الداعم للنظام السوري على ثلاثة محاور:
1- دعم النظام السوري بالمال والرجال والعتاد.
2- تحييد الدول المجاورة من دعم المعارضة .
3- تفكيك المعارضة وتخريب سمعتها لدى الدول الغربية وخلق معارضة كاذبة ومن صلب النظام.
ولأن النظام في طهران يمتلك المال العراقي والدعم استمر في القراءة “سوريا والمحاور الإيرانية الثلاثة”
مركز دراسات عربستان– استغلت ايران ومعها روسيا وتنظيمات شيعية في المنطقة بلاهة جورج بوش الابن ونجحوا في ترغيب بوش ومجموعته في البيت الأبيض وذلك من خلال وجود ونشاط بعض العناصر الشيعية و القومية الفارسية و الشيوعية والصهيونية ومعهم القوميين العرب حيث تمكن هذا الكوكتيل المعادي للعرب أن يخدع القيادة الأمريكية وأن يستبدل العراق بإيران التي تحتل المركز الثاني بعد نظام طالبان الافغاني من حيث الظاهر والمضمون فذهب بوش الابن إلى احتلال العراق بدل إيران. استمر في القراءة “امبراطورية ولي الفقيه ذات المكائن الروسية!.”
“يرجع الفضل في تأليف هذ الكتاب الى الآنسة جيرترود لوثيان بيل، فهي التي اقترحت علينا تأليفه. وكانت قد وعدتنا بأن تكتب مقدمة له، ولكن وفاتها المبكرة حالت دون ذلك، ولانملك الآن سوى ان نعترف لها بفضل اهتمامها الكبير بالموضوع ” باشارة الوفاء للمرأة التي توفيت قبل إنجاز الكتاب بسنوات يبدأ ” فلانين” كتابهم ( الحاج ركان / عرب الأهور) وفلانين هما هدجكوك الضابط السياسي في العمارة زمن الانتداب الانكليزي في عشرينات القرن الماضي وزوجته، ساعدت هدجكوك اجادته اللغة العربية، وشغفه باكتشاف المنطقة التي يعمل فيها، وكثرة تنقله فيها على تأليف هذه الوثيقة التاريخية المهمة والمشوقة. انهى المؤلفان كتابهم في حزيران 1927، وترجمه عبد 20 عاما الاساتذة جميل سعيد وابرهيم شريف. يحوي الكتاب ثلاثة عشرة فصلا موزعة على 230 صفحة ، شخوص هذا الكتاب هم افراد قبيلتي بني لام وآلبو محمد، العشيرتان اللتان تسيطران على النسبة الكبرى من اراضي محافظة العمارة ويمتد نفوذهما الى محافظة الكوت. اما المكان استمر في القراءة “كتاب (الحاج ركان/ عرب الأهوار) لـ «فلانين» (1)-(2)”
بعد تحملي العذاب والعناء ونهب كل ما لدي بقيت صورة جميلة في قلبي مطبوعة، فعندما رأيتها عرفت أن في داخل هذه الصورة هم أبنائي ، فذهبت أبحث عنهم لكني أصبت بدهشة عند وصولي إلى مدينة مملوءة من القبور ، فلما سألت لمن هذه القبور ؟قالوا لشعب أكل الدهر عليهم وشرب ، إلى من ينتمون؟ قالوا لمدينة كثر بها الجهل وضاع اسمها، فسألت بدهشة هل لهم هوية!!!!!قالوا ضاعت هويتهم منذ سنين معدودة ، حسنًا هل لهم من أبناء؟ قالوا: نعم،انظر لهذه المدينة الخاوية تجد كل سكانها هم أبناء هؤلاء الميتون ، لكن رد علي أحدهم بصوت جهوري، من أنت؟ فقلت لا عليك، فأرشدني أريد الذهاب إليهم أحب أن أسأل عن هويتهم الضائعة لعل وعسى أن أجد ضالتي ، فأرجوكم عينوني أنا شيخ كبير يديه محطمة و قدميه مكسرة لا املك إلا هذه العكازة ، فرد علي يا شيخ أنت رجل هرم أذهب لمن يعينك ما شأنك وهؤلاء استمر في القراءة “نهرٌ ، بعد موته سريريا يبحث على من يعينه/مهدي الياسري” 
مركز دراسات عربستان– الصورة اعلاه هي صورة عن وثيقة تعود لوزارة الخارجية الايرانية لعام 1906 و فيها تقرير لاحد مخبري إيران يخبر السلطات الفارسية عن حدث وقع في جزيرة هنيام العربية انذاك الجزيرة التي تطلق عليها استمر في القراءة “جزيرة هنيام العربية وموقف السلطان فيصل بن تركي بن سعيد التاريخي”
اللوحة الخلفية من رسم الفنانة الاحوازية الاستاذة سهام سجيراتي
مركز دراسات عربستان– قدم النظام الإيراني الذي جاء باسم الثورة والمذهب أسوأ أنواع الانظمة الديكتاتورية الشمولية للعالم وفشل في تحقيق الأهداف والوعود الثورية التي قطعها على نفسه وأساء للصورة المثالية للمذهب الشيعي الحسيني المبنية على مكافحة الذل والهوان و رفض العبودية و المحفورة في أذهان الإيرانيين طيلة القرون الأربعة الماضية حيث أدى هذا الفشل الذريع في تراجع روح المواطنة استمر في القراءة “حينما يتباكى الجاني على الضحيّة…زيارة معصومة ابتكار المفاجئة للاحواز”
ولد الفنان عزيز دايخ الديلمي في مدينة الاحواز في سنة 1331 في منطقة الصخيرية ، بدء مشواره الفني منذ سنين الصبا و اتخذ من الفنان الکبير احمد کنعاني نموذجاً يحتذيبه و استاذاً يرتوي من سلسبيل فنه و يقلّد غناءه و كان معاصراَ مع الكثير من الفنانين و منهم حميد محمد و سليم حزباوي و عبد الأمير ادريس و عبد الأمير العيداني و صفر نيسي و علي الرشداوي و ايضا يونس خلف و غيرهم من الفنانين الاحواز يين و له مشارکات مع الفنانات خيريه عزيز، ريم گشعم و فتاة لطيف استمر في القراءة “مقتطفات من حياة الفنان والشاعر الراحل عزيز دايخ الديلمي/ بقلم:محمد بوعذار” 
مركز دراسات عربستان– تشير احدى الوثائق المنشورة من قبل وزارة الخارجية الإيرانية في كتاب “گزیده اسناد خلیج ف ا ر س” إلى الاستقلال الذي كانت تتمتع به امارة المحمرة و تبعيتها الأسمية فقط للدولة الإيرانية .
وتعترف هذه الوثيقة والمرسلة من استمر في القراءة “وثيقة تاريخية منشورة من قبل وزارة الخارجية الإيرانية وفيها اعتراف رسمي باستقلالية إمارة عربستان عن طهران”
الأجانب وخاصة الفرس منهم درسوا نفسية العرب و لهذا تمكنوا من تأمين مصالحهم على حساب العنصر العربي. فالعرب أنفعاليين وشديدي الغضب لكنهم بعد تفريق غضبهم هدئوا وتنازلوا وتناسوا قضاياهم على عكس الاجانب تماما استمر في القراءة “رأيي في أسباب تبني السلطات الأمنية ومشاركتها في الوقفة الاحتجاجية الثانية لإنقاذ نهر كارون”
مركز دراسات عربستان– هناك فرق ما بين الفعل وردة الفعل أي صناعة الحدث على الساحة ومابين الأنفعال ومتابعة الحدث من بعيد وما يقوم به النظام الإيراني وبحكم سيطرته وفرض سلطانه من خلال مؤسساته العنصرية التوسعية و الاجواء الامنية المشددة والمفروضة في الاحواز هي مجموعة أفعال أجرامية تستهدف استمر في القراءة “الاحواز،احتلت المراكز الأولى في الاعدام والتلوث البيئي في العالم..ماذا بعد؟”
حامد الكناني– وجدت في مجموعة الوثائق الموجودة بحوزتي وثيقة عن مشروع انشاء الصندوق القومي لأبناء عربستان،تاريخ نشر هذه الوثيقة التي تعلن عن إنشاء هذا الصندوق يعود لمطلع التسعينيات من القرن الماضي. استمر في القراءة “حتى لا ننسى جهود من سبقونا في النضال(5)-هذه الحلقة:مشروع الصندوق القومي لأبناء عربستان”
حامد الکنانی– لم يسمع الكثير من الاحوازيين خاصة جيل الشباب منهم اسم الصحفي أحمد الصالحين الهوني ولا عن مواقفة الانسانیة و مناصرته لقضية شعبنا العربي الاحوازي و محاولاته الاعلامية الشجاعة الهادفة لازالة غبار النسيان عن معاناة شعب عربي أصيل تعرض لأبشع أنواع الاحتلالات و عن قضية وطنية ساوم عليها النظام العربي وتناستها الشعوب العربية وجهل تفاصيلها العالم. استمر في القراءة “حتى لا ننسى جهود من ناصرونا في نشر قضيتنا،هذه الحلقة الصحفي الليبي احمد الهوني- (1)”
“أراض عربية محتلة …وقضايا منسية” هذا عنوان مقال منشور قبل اكثر من عشرين عام في صحيفة الشروق التونسية المقال منشور باسم الكاتبة أم أمينة،لا اعرف عن هذه الكاتبة التونسية ولكن من المؤكد أن هناك جهود احوازية كانت تقف وراء نشر مثل هذا المقال فتحية ودْ وتقدير لكل ابناء شعبنا الذين سبقونا في تعريف قضيتنا الاحياء منهم والاموات والشكر موصول لصديقي الذي اعتز واحتفظ بهذا المقال حتى الان. لمشاهدة المقال وفتح الملف الرجاء الضغط على الصورة ادناه وشكرا.
عدم توثيق النشاطات و التجارب التي تمر بها معظم القضايا الوطنية والاعتماد على الثقافة الشفوية في سرد هذه الاحداث و نقلها للأجيال القادمة يعد من أخطر أنواع الافات التي تساعد على ضياع تلك القضايا واندثارها حيث النسيان لم يكتف بمحو أي أثر لنشاط وخطى المناضلين الذين سبقونا وبطولاتهم فقط وإنما يفتح الطريق أمام التناحر والتفرقة ما بين ابناء الشعب الواحد استمر في القراءة ““حتى لا ننسى بصمات من سبقونا في النضال”- (1)/حامد الكناني”
موقع كارون- ا
میر حسین جهانشاهی ثري إيراني ومؤسس حركة الموج الاخضر و راعي تلفزيون رها تي في الناطق باللغة الفارسية وصديق هنري ليفي الفرنسي المعروف أعلن عن التراجع عن معاداة النظام الإيراني وجمّد جميع نشاطاته السياسية والاعلامية الساعية لاسقاط النظام وانه مستعد للعودة غير المشروطة والدفاع عن ايران.
واضاف على انه يضع جميع امكانيات الموج الاخضر في خدمة النظام الايراني من أجل تصفية المشاكل مع الدول الغربية و انقاذ البلد من الاخطار المحدقة به و عن سبب تغيير موقفه من النظام الايراني قال جهانشاهي أن شبح الحرب لا زال يحوم على ايران وأن الشرق الأوسط يمر بأسوا الازمات وبمرحلة تاريخية وخطيرة للغاية و في استمر في القراءة “هل طارت الطيور بارزاقها وانتهى التقسيم؟!.”
من حيٍ شعبيٍ فقير بأطراف مدينة مُلِئت بؤساً وفقراً وظلماً وسكان، خرج مدير مدرسة من بيته الصغير قاصداً سوق المدينة الكبير راجياً قضاء بعض الوقت فقد أصابه الأحباط والخيبة لدى سماعه نشرة الأخبار التي أدمن سماعها والأعتراض عليها والغضب في نقاش تداعياتها.
فین رایح یا جمال فین رایح یا جمال ما هذا الصوت یختلف عن ماتعودنا علیه رغم علو الصوت وقفت ساکنا هل بدایة لتمریر مشروع عربی جدید ؟هل نوع من نوعیات الحرب الاعلامیة ؟ هل اعلان للحرب علی المحتلین للاراضی العربیة؟… لا لا أظن ذلک ،هولاء ینادون کأن ناصر قد رحل ،وا أسفاه مات ناصر و مات الخیر و العظمة، مات ناصر و ماتت الشجاعة ،مات ناصر و انکسرت شوکة الامة العربیة، ماذا سیحل بنا نحن العرب هل علینا أن ننتظر لنواجه العواصف قد تغزوا بنا من الشرق و الغرب؟ هل ننتظر أن نری الهزائم الماضیة؟ ما نری بعد ناصر؟
عزیزی القارئ الکلام و الشعور الذی قرأته يتعلق بـإنسانا عربیا یری نفسه استمر في القراءة “ماذا حل بالعرب بعد رحیل ناصر بقلم : طارق جاسم”
أعادت الولايات المتحدة الامريكية تمثال الصقر المجنح الاحوازي الذي كان بحوزتها إلى ايران كبادرة لحسن النوايا وعربون صداقة مابين الاثنين بعد قطيعة دبلوماسية استمرت لاكثر من 34 عام.
ضبطت سلطات الجمارك الامريكية هذا التمثال التاريخي عام 2003 من مهرّب إيراني اثناء محاولة دخوله الى الولايات استمر في القراءة “شؤون احوازية:الصقر المجنح الاحوازي عربون الصداقة الامريكية الإيرانية/ بقلم حامد الكناني”
موقع ويب تم إنشاؤه بواسطة ووردبريس.كوم. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.
مركز دراسات عربستان الأحواز- حامد الكناني 