الشيخ كاسب يطلب وساطة الملك عبدالعزيز…وجهود الشعب الأحوازي السلمية عام 1942، تصطدم بصخرة المصالح الإقليمية والدولية

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني- تشير هذه الوثيقة الموجودة في الأرشيف الوطني البريطاني وهي عبارة عن تقرير دبلوماسي للسفير البريطاني في الكويت، إلى جهود الشيخ كاسب بن خزعل نيابة عن شيوح ووجها الشعب العربي الأحوازي سنة 1942 لتخليص العرب من الهيمنة الفارسية بالطرق الدبلوماسية والسلمية. ومحاولتة الذهاب إلى عاصمة المملكة العربية السعودية، الرياض، ومقابلة الملك عبدالعزيز بن سعود، من أجل طلب وساطته لدى الانجليز، والحصول على دعمه لعودة الحكم العربي لعربستان. لكن وكما يبدو ان الفكرة تم وأدها في أول محطة إقليمية لجولة الشيخ كاسب وهي الكويت، حيث اصطدمت قضية عربستان مرة أخرى بمصالح إقليمة ودولية.

استمر في القراءة “الشيخ كاسب يطلب وساطة الملك عبدالعزيز…وجهود الشعب الأحوازي السلمية عام 1942، تصطدم بصخرة المصالح الإقليمية والدولية”

مذكرات خطية بقلم الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل تروي لنا تفاصيل المؤامرة الدنيئة التي أدت إلى تقويض الحكم العربي في الأحواز

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص حامد الكناني- حصلت أخيرا على عدد من الأوراق الخطية تعود لمسودة مذكرات الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل رحمه الله وقد كتبت بخط يده ولكنها غير مكتملة. ويبدو ان الشيخ عبدالله كتبها في آخر أيام حياته حين كان منفياً في مدينة لندن حيث توفى فيها عام 1994م.

أدناه أنقل لكم النص الذي جاء في هذه الأوراق دون تدخل أو تصرف من جانبي واترك التعليق للقارئ الكريم. ثم ساتحدث قليلاً عن موقف الشيخ خزعل من عدو حاقد تظاهر بالود و أقسم بكلام الله وتعهد أمام سفراء بريطانيا وشخصيات أحوازية وفارسية أنذاك، أن يكف عن العداوة لأمير الأحواز وأرضه وشعبه. ونزل بعدها ضيفاً على الشيخ خزعل في قصر الكمالية بالمحمرة ولقى ترحيباً وحفاوة عربية لا مثيل لها، لكن كما قال الشاعر العربي ابو الطيب المتنبي:”إذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا“.

استمر في القراءة “مذكرات خطية بقلم الشيخ عبدالله بن الشيخ خزعل تروي لنا تفاصيل المؤامرة الدنيئة التي أدت إلى تقويض الحكم العربي في الأحواز”

وثيقة خطية بريطانية: “الإحتلال العسكري لـ عربستان”

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص- حامد الكناني– تتجاهل الرؤية الفارسية، رسمية كانت أم شعبية، ما حدث في عربستان الأحواز عام 1925 من عملية غزو وإحتلال عسكري، بدأ بشكل مؤقت وتحول إلى عملية ضمّ وإلحاق دموية مستمرة ليومنا هذا. تصف هذه الوثيقة الخطية البريطانية ما حدث في عام 1925 بـ “الإحتلال العسكري لـ عربستان”، “Military Occupation of Arabistan”.

استمر في القراءة “وثيقة خطية بريطانية: “الإحتلال العسكري لـ عربستان””

موجة الجفاف والنزوح الجماعي من الحويزة وكارون التي ساهمت في إندلاع ثورة الحرس الخزعلي في يوليو 1925

اليخت الذي اختطف من على ظهره الشيخ خزعل بن جابر وولي عهده الشيخ عبدالحميد بن خزعل في ابريل عام 1925

لندن- موقع كارون الثقافي- خاص- حامد الكناني-هناك مثل مأثور يقول : “المصائب لا تأتي فرادى” وهذا الذي حدث بالفعل لشعب عربستان الأحواز عام 1925 حيث أدت المصائب إلى فقدان سيادة هذا الشعب على أرضه التأريخية وتعرضه لأبشع أنواع الاحتلالات العنصرية المقيتة.، ففي أبريل نيسان اختطف أمير المحمرة الشيخ خزعل بن جابر المرداو من على يخته الراسي امام قصره في المحمرة بواسطة كبير ضيوفه الفرس، الجنرال اسدالله زاهدي وتم نقله مقيدا إلى طهران بمعية ولي عهده الشيخ عبدالحميد بن خزعل وفرضت قوانين عسكرية صارمة على البلاد. وكانت هذه المصيبة الأولى، أما المصيبة الثانية والتي وردت في تقرير بريطاني سري منشور ضمن وثائق المكتبة الوطنية البريطانية ومكتبة قطر الرقمية، لم يعرف عنها الكثير من أبناء الشعب الأحوازي ولم يذكرها المؤرخون على حد علمي، تلك الظروف المناخية الصعبة التي تعرض لها الإقليم بسبب موجة الجفاف التي اجتاحت المنطقة وأدت إلى قلة الامطار والقحط في تلك السنة المشؤومة حيث أدى القحط إلى نزوح أكثر من 30 ألف مواطن عربي من قاطني منطقتي الحويزة وكارون بحثا عن الخبز ونزوح نصف هذا العدد إلى العراق واستقرار النصف الآخر في ضواحي مدينة المحمرة أنذاك، ووفق هذا التقرير ان عملية النزوح الجماعي هي التي أدت إلى غضب أبناء عربستان وزادت من سخطهم خاصة عناصر الحرس الخزعلي (الغلمان) ودفعتهم لاعداد ثورة من أجل تحرير بلدهم من الغزاة والتي عرفت فيما بعد باسم ثورة الغلمان؛ تلك الثورة التي اندلعت في يوليو عام 1925 بقيادة شلش وسلطان وناصر ولكن تعرضت هذه الانتفاضة إلى القمع الشديد والدموي من قبل قوات عسكرية فارسية ودعم لوجستي بريطاني أنذاك. وأما التقرير:

استمر في القراءة “موجة الجفاف والنزوح الجماعي من الحويزة وكارون التي ساهمت في إندلاع ثورة الحرس الخزعلي في يوليو 1925”

الأمير البلوشي مراد شاه، يحشد 12 ألف مقاتل، رافضاً تطبيق قانون نزع الحجاب الذي أصدره رضا خان البهلوي عام 1936

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني– تتحدث هذه الوثيقة عن مقاومة الشعب البلوشي في جنوب شرق إيران لسياسة رضا خان البهلوي حين اصدر قانون نزع الحجاب عام 1936مستخدما القوة العسكرية لتنفيذه. تعود الوثيقة للمكتبة البريطانية: أوراق خاصة وسجلات من مكتب الهند.و مكتبة قطر الرقمية. وهي جزءا من تقرير سري مرسل من البحرين في الفترة مابين الأول حتى العاشر من ابريل عام 1936 وتنقل معلومات عن مرسال ارسله الأمير مراد شاه البلوشي إلى إمارة دبي لطلب الدعم من الشيخ سعيد بن بطي.

استمر في القراءة “الأمير البلوشي مراد شاه، يحشد 12 ألف مقاتل، رافضاً تطبيق قانون نزع الحجاب الذي أصدره رضا خان البهلوي عام 1936”

رضا خان البهلوي يأمر بقتل زعيم قبائل البهمئي ورجاله بعد ما استسلموا ويقوم بتوطين قبائل اللور في شمال الأحواز عام 1938

زعيم قبائل البهمئي المغدور به، خدا كرم خان

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني– تعود هذه الوثيقة إلى المكتبة البريطانية: أوراق خاصة وسجلات من مكتب الهند.و مكتبة قطر الرقمية، وتكشف جانب من سياسات رضا خان الدموية ضد الشعوب غير الفارسية في إيران. توّج رضا خان البهلوي نفسه ملكا على بلاد فارس عام 1925 وحكم البلاد حتى عام 1941 حيث خلعته القوى الأجنبية التي جائت به وجعلته ملكا بعد ما كان ضابطا في قوات القزاق العسكرية في طهران.

استمر في القراءة “رضا خان البهلوي يأمر بقتل زعيم قبائل البهمئي ورجاله بعد ما استسلموا ويقوم بتوطين قبائل اللور في شمال الأحواز عام 1938”

تقرير من الأرشيف البريطاني يكشف خفايا الأحداث الدامية التي وقعت عام 1946 بين الاتحاد العربي وحزب التوده الإيراني في عبادان-(الجزء الأول)/ ترجمة وتحليل: حامد الكناني

لندن- موقع كارون الوثائقي- خاص- حامد الكناني- منذ ان كلف رضا خان باسقاط الحكم العربي في الأحواز، تعرض شعبنا العربي وعلى مدى أكثر من تسعة عقود، لسياسات عنصرية جائرة لا مثيل لها في العصر الحديث، ففي العقدين الأولين من هذه الفترة كانت عمليات القمع والتنكيل تمارس من قبل القوات العسكرية والأجهزة الأمنية التي رافقت القوات الغازية بغية فرض السيطرة على المدن والقرى العربية في الأحواز، لكن في العقود الأخرى، لحقت بالقوات العسكرية والأجهزة الأمنية فئة ثالثة، وهذه الفئة تشكلت من بعض المستوطنين الذين توافدوا على الأحواز تحت دعم واشراف حكومي واستولوا على الأسواق والدوائر الحكومية والمصانع والمنشآت النفطية، حيث اصبح وجود هذه الشريحة ومصالحها مرتبطا بوجود القوات العسكرية الإيرانية ومدى سيطرتها على الأحواز وثرواتها. ومن هذا المنطلق أخذت هذه الشريحة تؤازر السلطات العسكرية التي أتت بها ووفرت لها فرص العمل والسكن والعيش برفاهية بعد ما كانت تعاني من الفقر والفاقة في بلادها الأصلية.

استمر في القراءة “تقرير من الأرشيف البريطاني يكشف خفايا الأحداث الدامية التي وقعت عام 1946 بين الاتحاد العربي وحزب التوده الإيراني في عبادان-(الجزء الأول)/ ترجمة وتحليل: حامد الكناني”

وثيقة بريطانية تروي حكاية فرض الضرائب لأول مرة في المحمرة خلال عهد رضاخان الدموي

لندن- كارون الوثائقي- حامد الكناني– تشير الفقرة 134 من التقرير رقم 12 المرسل من قبل المقيمية البريطانية في ميناء ابو شهر إلى وزارة الخارجية البريطانية، عن الفترة الزمنية 16 حتى 30 يونيو 1925، تحت عنوان “ملخصات إخبارية للمقيمية البريطانية ١٩٢١-١٩٢٥”، إلى ان نظام الضرائب الإيرانية ولأول مرة فرض على أصحاب النخيل في المحمرة في شهر يونيو عام 1925، أي بعد حوالي شهرين من اسقاط الحكم العربي في الأحواز.

وتؤكد الفقرة ان قانون تحصيل الضرائب في عاصمة الأحواز حينها قد اعلن عنه بعد زيارة موطفي دائرة الضرائب الفارسية التي تأسست حينها في مدينة الأحواز إلى المحمرة، حيث جاء في بداية هذه الفقرة من التقرير:

استمر في القراءة “وثيقة بريطانية تروي حكاية فرض الضرائب لأول مرة في المحمرة خلال عهد رضاخان الدموي”

مُحفِّزات قائمة: لماذا تجددت احتجاجات الأحواز في إيران؟/ بقلم: رانيا مكرم

لندن- موقع كارون الثقافي- لم تندلع الاحتجاجات الحالية في إقليم خوزستان من فراغ. إذ أنها تمثل نتيجة تراكمات سياسية واقتصادية واجتماعية وبيئية عديدة، على نحو يوحي بأنها قد تتسبب في أزمة غير مسبوقة بالنسبة للنظام الإيراني الذي أبدى اهتماماً خاصاً بها، على نحو بدا جلياً في الزيارة التي قام بها قائد الحرس الثوري حسين سلامي إلى الإقليم في 24 يوليو الجاري.

إذ يعيش سكان إقليم خوزستان جنوب غرب إيران في ظل ظروف معيشية صعبة نتيجة مجمل سياسات تمييزية ممنهجة من قبل النظام الإيراني تجاه الإقليم، الذي تقطنه القومية العربية ذات الامتدادات التاريخية مع محيطها العربي خارج الحدود الإيرانية. وتعتمد هذه السياسات بالأساس على استراتيجية “تفريس” الإقليم، وتغيير هويته القومية والعرقية، وتشتيت سكانه في باقي أقاليم الدولة، وذلك من خلال التهجير القسري، والاختياري لسكانه، بسبب الأوضاع الاقتصادية والبيئية الصعبة التي يعاني منها الإقليم.

استمر في القراءة “مُحفِّزات قائمة: لماذا تجددت احتجاجات الأحواز في إيران؟/ بقلم: رانيا مكرم”

خريطة قديمة لمنطقة الحويزة تكشف حجم الكارثة البيئية التي خلفتها سياسات طهران من خلال التجفيف العنصري في الأحواز

لندن- موقع كارون الثقافي- حامد الكناني- خريطة لمنطقة الحويزة أی دست ميسان (دشت آزادگان) والتي تشمل مدن الخفاجية (سوسنگرد) والحويزة (هویزه) والبسيتين (بستان) والقرى والأنهار والأهوار والمرتفعات الرملية التابعة لهذه المدن الحدودية مع العراق. هذه الخريطة تعود لعام 1912 وموجودة ضمن أرشيف وزارة الخارجية البريطانية وموقع مكتبة قطر الرقمية.

استمر في القراءة “خريطة قديمة لمنطقة الحويزة تكشف حجم الكارثة البيئية التي خلفتها سياسات طهران من خلال التجفيف العنصري في الأحواز”

وقفات وطنية أحوازية مشرفة رافضة للذل والهوان الإيراني-الشيخ عبدالرضا السراي الباوي

“الأحواز في ضمير الأمة”، عنوان الكتاب الثاني للأستاذ محمود بشاري الكعبي-ملف بي دي اف

الرجاء الضغط على الصورة لفتح الملف

المخاوف الأجنبية من عودة الشيخ جاسب بن خزعل إلى المحمرة سنة 1941- وثيقة وتعليق

موقع كارون الثقافي- لندن-تعود هذه الوثيقة إلى رسالة سرية مرسلة من قبل السفارة البريطانية في بغداد بالتنسيق مع القنصلية البريطانية في البصرة إلى القنصلية البريطانية في ميناء ابوشهر. تأتي الرسالة في ظل ظروف الحرب العالمية الثانية ومحاولة الشيخ كاسب بن خزعل العودة الى المحمرة واستغلال فراغ السلطة الناتج عن احتلال إيران من قبل القوات البريطانية من الجنوب والقوات الروسية من الشمال وتفكك الجيش الإيراني وخلع رضاخان البهلوي، وطرده من إيران سنة1941.

محاولات عودة الشيخ جاسب الشيخ خزعل  وشقیقه الشیخ عبدالله إلی الأحواز ومشروع إعادة السيادة العربية هناك لم يكتب لها النجاح لعدة أسباب، منها أسباب داخلية أحوازية وأخرى أجنبية.

استمر في القراءة “المخاوف الأجنبية من عودة الشيخ جاسب بن خزعل إلى المحمرة سنة 1941- وثيقة وتعليق”

رسالة خطية من حاكم الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح إلى أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر

لندن- موقع كارون الثقافي

نوعية الوثيقة:رسالة خطية من حاكم الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح إلى أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر

تاريخ الوثيقة: 29 يونيو سنة 1922م.
مضمون الرسالة: الرسالة ودية وحاكم الكويت يشكر فيها أمير الأحواز ويثني عليه على مواقفه تجاه دولة الكويت وشعبها ويطمنه عن استتاب الأمن واعتدال الأمور في الكويت، كما يثنى على حكمة الشيخ خزعل وسياسته تجاه الخوانين البختيارية حيث كانوا في استضافته و يذكر اسم مدينة الناصرية ويقصد بها مدينة الأهواز الحالية.

استمر في القراءة “رسالة خطية من حاكم الكويت الشيخ احمد الجابر الصباح إلى أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر”

البنية القلقة في اللحظة التاريخية ١٩٢٥ م ومحاولة تفكيكها( الأحواز)-بقلم:عادل عبدالرحيم صياحي

لندن-موقع كارون الثقافي– دراسة للباحث الأحوازي عادل عبدالرحيم تحت عنوان “البنية القلقة في اللحظة التاريخية 1925م ومحاولة تفكيها” يناقش فيها الاسباب و الحوادث التاريخية التي أدت في نهاية المطاف إلى الأحتلال الإيراني للأحواز. سبق وان نشرت هذه الدراسة في مجلة الأحواز ونعيد نشرها هنا.

ظهور الإمارة المشعشعية في الأحواز( عربستان) عام ٨٤٥ هجرى القمرى، وتوسع نطاق حكمها الى كل الأحواز والمناطق المجاورة لها، وبعد ستة عقود في عام ٩٠٧هجري ق ظهرت شبه إمبراطورية الصفوية التركية مما أدت الى حصر إمارة المشعشع في عربستان. “يعلل عبدالنبي قيم ذلك بعدم إستطاعة عيش قوتين شيعيتين في آنٍ واحد، ولابد من حذف واحدة، أو تذعن الأضعف بالقيادة للأقوى وذاك صار نصيب الصفوية”.وبعد سيطرة شاه إسماعيل على بغداد كان الإتجاه نحو الحويزة لتدمير أركان المشعشع وحدث ذلك بالفعل.

استمر في القراءة “البنية القلقة في اللحظة التاريخية ١٩٢٥ م ومحاولة تفكيكها( الأحواز)-بقلم:عادل عبدالرحيم صياحي”

مشروع الملك فيصل الاول والشيخ خزعل بوضع عربستان تحت حماية العراق في العام 1924 – معلومات تنشر لأول مرة/ بقلم:ا.م . د . عكاب يوسف الركابي

ويؤكد الخبر الصحفي المنشور في صحيفة اونينج ستار في واشنطون في عددها ليوم 14 مايو 1922 صحة خطة الملك فيصل ومفاوضاته مع الشيخ خزعل حول جعل تبعية عربستان لبلاد الرافدين بدل بلاد فارس، وهو الأمر الذي واجه معارضة شديدة من قبل الانجليز في تلك الحقبة حيث جعلوا الملك فيصل ان يتراجع عن الفكرة. وبدأت حينها الخطة الخبيثة التي مهدت لسحب السيادة العربية من عربستان وتسليمها لقوات عسكرية فارسية تحت امرت رضاخان البهلوي.

“مجزرة المحمرة”.. المجزرة مستمرة بأدوات قتل جديدة/ بقلم: حامد الکناني

56778898799موقع كارون الثقافي| خاص| حامد الكناني- تشير احدى الرسائل التحريضية المرسلة من قبل المستوطنين ولجان الحرس الثوري في المحمرة سنة 1979 إلى طهران، إلى وجود 6 تنظيمات سياسية عربية كانت تطالب بحقوق العرب والاستقلال عن إيران في تلك الفترة. ادرج لكم هنا ترجمة لهذا التقرير المعادي للعرب والذي يثبت مساعي  الجماعات الفارسية المستوطنة ودورها في تشويه صورة النضال الأحوازي وتحريض طهران ضد العرب باستمرار: استمر في القراءة ““مجزرة المحمرة”.. المجزرة مستمرة بأدوات قتل جديدة/ بقلم: حامد الکناني”

عمالقة الفن والموسيقى العرب يزورون الأحواز ..فنانين وموسيقيين سوريين كملوا علومهم في المحمرة

898968968767موقع كارون الثقافي| حامد الكنانيالموسيقار العربي الكبير الشيخ علي الدرويش المصري
ولد الشيخ علي الدرويش عام 1884 في مدينة حلب السورية، تعلم الموسيقى والإنشاد في التكية المولوية بحلب وهي مؤسسة دينية لتهذيب الروح والسلوك أنذاك، وهناك تلقى علومه الموسيقية الأولى، ومهر بالعزف على الناي. كما عهد إليه بمهمة الأذان، ثم صار رئيساً لجماعة الموسيقيين والمنشدين.
في عام 1909، لبى الدرويش دعوة للعمل في المحمرة (عربستان) من أميرها الشيخ خزعل، فشكل فرقة موسيقية كان من بين أعضائها الموسيقيار السوري عمر البطش، وظل فيها حتى عام 1914.
وهناك، أتيح له أن يدرس عن قرب الموسيقى والأغاني الأحوازية والعراقية ومدى تأثرها بالموسيقى الآشورية والفارسية والهندية، وحفاظها على تراث الموسيقى العربية في العهد العباسي. استمر في القراءة “عمالقة الفن والموسيقى العرب يزورون الأحواز ..فنانين وموسيقيين سوريين كملوا علومهم في المحمرة”

جرائم الدولة الصفویة/ بقلم : د. عباس العباسي الطائي

3646677778موقع كارون الثقافي|متابعات– عـُـرِفتِ الدولة الصفویة بالعنف المفرط وسیاسة البطش والإجرام مع جیرانها ورعایاها ؛و في الأغلب ما یخص مواطنیها. وهذا بعض ما یستوعبه المجال هنا:
1. یذكر المؤرخون أنه كان لدی الملوك الصفویین خَــدَمـــة یأكلون المخالفین أحیاءًا أمام عیون الملوك.
2. وكانوا یلقون بالمخالفین للكلاب لتأكلهم وهم ینظرون. استمر في القراءة “جرائم الدولة الصفویة/ بقلم : د. عباس العباسي الطائي”

توضيح موقع كارون الثقافي حول تغيير اسم الناصرية إلى أهواز في عهد رضاخان البهلوي

موقع كارون الثقافي| حامد الكناني- ذكرت في منشوري الأخير ان مدينة (الناصرية) تم تغيير اسمها في عهد رضاخان البهلوي إلى (أهواز)، فراسلني احد الأخوة على الخاص قائلاً: “إن تسمية الأهواز قديمة ولم يأتي بها البهلوي”، لذا وددت انشر هذا المنشور للتعبير عن قناعتي في موضوع التسمية ولا اريد ان ادخل في سجالات عقيمة مع أي شخص أو أي جهة سياسية في هذا الموضوع.

وأكد هنا ان لكل شخص كامل الحرية ان يختار التسمية التي يقتنع بها دون المساس بحرية الأخر في اختيار التسمية التي يختارها. فالعدو واحد والظلم والاضطهاد عام والمصير واحد، والوطن يتسع لكل الافكار والتوجهات، والمسؤولية تقع على عاتق الجميع، وان تعددت التسميات.

ادرج لكم هنا هذه الوثيقة التاريخية والتي تشير بوضوح، استمر في القراءة “توضيح موقع كارون الثقافي حول تغيير اسم الناصرية إلى أهواز في عهد رضاخان البهلوي”

صديقة الملاية فنانة عراقية تعلمت الغناء في المحمرة وغنت لمدينة الناصرية وأمير الأحواز

sadigha-almolaiaموقع كارون الثقافي|خاص- تعد أغنية للناصرية من أجمل الأغاني التراثية في العراق، غنتها في الثلاثينيات من القرن الماضي الفنانة العراقية صديقة الملاية واشتهرت هذه الأغنية باسمها، ثم انتشرت في العراق والأحواز ودول مجلس التعاون الخليجي بشكل واسع.
معظم محبي هذه الأغنية يعتقدون إن المقصود من اسم الناصرية في هذه الأغنية هي مدينة الناصرية العراقية لكن الحقيقة هي مدينة الناصرية الأحوازية التي تم تغيير اسمها إلى أهواز في عهد رضاخان البهلوي.
واما “ابوعبيد” الذي تقول الفنانة انها تتعنى إلى مضيفه، أي ديوانه وتبكي فيه لكي يرجع لها حبيبها “ساهي العين”، هو أمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر. استمر في القراءة “صديقة الملاية فنانة عراقية تعلمت الغناء في المحمرة وغنت لمدينة الناصرية وأمير الأحواز”

العدد السادس عشر من مجلة الأحواز الاسبوعية بين أيديكم-ملف بي دي اف

16مجلة-الأحواز-عدد-سادس-عشر

«سبعة أيام حُب»… رواية أحوازية تجمع بين الاستذكارات والسيرة الذاتية تتخذ من انتفاضة 2005 الأحوازية خلفية للأحداث

محمد عامر زويداتموقع كارون الثقافي| متابعات| صحيفة الشرق الأوسط| الكاتب عدنان حسين-يمزج الروائي الأحوازي محمد عامر، في روايته الثالثة «سبعة أيام حُب»، الصادرة عن دار «أروقة» في القاهرة، بين الاستذكارات والرواية المُحاذية للنص السيري التي تستمد موضوعها ومادتها الأساسية من الشخصيتين المركزيتين اللتين تناصفتا البطولة، وهما الراوي الأحوازي وسُعاد المغربية، وكلاهما يروي بضمير المتكلم الذي يتوافق كُلياً مع السيرة الذاتية التي تفحص الأنا الساردة، وتنتهك أسرارها المخبّأة، وتحاول قدر الإمكان أن تُتيح للقارئ رؤية الأوجه المتعددة لهرم كل شخصية رئيسية على انفراد. استمر في القراءة “«سبعة أيام حُب»… رواية أحوازية تجمع بين الاستذكارات والسيرة الذاتية تتخذ من انتفاضة 2005 الأحوازية خلفية للأحداث”

وثيقة فارسية تعود لمراسلات وزارة الخارجية الإيرانية تؤكد استقلال الأحواز قبل مائة عام

پنج نقطه مهمموقع كارون الثقافي-خاص- تعتبر هذه الوثيقة من أهم الوثائق الفارسية التي تعترف صراحة بوجود مملكة عربية مستقلة في عربستان (الأحواز)، وهي عبارة عن تقرير سري ارسله المبعوث الفارسي في المحمرة وموجه إلى وزارة الخارجية الإيرانية في 28 سبتمبر 1910م. ووزارة الخارجية الإيرانية احالت التقرير بعد وصوله إلى وزارة الداخلية ومكتب رئاسة  الوراء أنذاك.

بعيداً عن المزاعم الفارسية التوسعية حول تبعية عربستان لبلاد فارس والتي لم تخص الأحواز فحسب بل مثل هذه المزاعم تكررها طهران ضد جميع دول مجلس التعاون الخليجي وجنوب العراق وشماله باستمرار، وردت في الوثيقة اعلاه وهي احدى الوثائق السرية في وزارة الخارجية الإيرانية حول الوضع السياسي لعربستان وأمير الأحواز الشيخ خزعل بن جابر، خمس نقاط هامة للغاية، تثبت وتؤكد استقلال الأحواز ووجود أمير عربي مستقل تعترف بسيادته بريطانيا والشعوب العربية والاعلام العربي في تلك الفترة، واليكم هذه النقاط الخمس:

– “أولاً: اعطى لنفسه لقب صاحب السمو الأعظم والذي يطلق في اللغتين الفرنسية والعربية لأمثال الخديوي بمصر.”

-“ثانياً: يعرّف نفسه بالإمارة وليس بالحكومة.”

– “ثالثاً: عيّن الحاج ميرزا حمزة وهو من اتباع الدولة العثمانية الهاربين، رئيساً للوزراء(في الأحواز)، أي الصدر الأعظم (الأحوازي).”

– “رابعاً: جهز الظروف لسلطنة مستقلة غير تابعة، بل هي لها توابع واطلق الألقاب الملكية والأميرية (ارواحنا له الفداء) لنفسه ولم يقصر قي شيء.”

– “خامساَ: يعد الحاج محمد علي وزيرا للشؤون الخارجية (في الأحواز) حيث يشرف بشكل مباشر على جميع الاتفاقيات والمفاوضات مع الانجليز وغيرهم.”

الحبتور: إيران تستغل كورونا للقضاء على الأحوازيين

الحبتورموقع كارون الثقافي| متابعات| المشهد العربي– طالب رجل الأعمال الإماراتي خلف الحبتور، اليوم، منظمة الصحة العالمية التدخل لحل أزمة تفشي كورونا في الأحواز، مشددًا على أن نظام إيران يستغل الوباء للقضاء على الأحوازيين.

وقال في تغريدة عبر “تويتر” رصدها “المشهد العربي”: “إجرام إيران بحق شعب الأحواز العربي مستمر حتى في هذا الوقت الذي يستدعي وضع الأجندات السياسية والأحقاد على حدة”.

وأضاف: “المطلوب من الدول ومن منظمة الصحة العالمية التدخل لعلاج تفشي كورونا في الأحواز لأن الظاهر أن إيران تستغل هذا الوباء للقضاء على الأحوازيين”.

التوسع الإيراني وانقلاب السحر على الساحر.. الجزء الأول/ د. عبد الله حويس/ ألمانيا ود. أحمد حمّود/ لبنان

abdolla-howaiesموقع كارون الثقافي| متابعات| منذ أيام قليلة، قررت السلطات الألمانية حظر “حزب الله” اللبناني على أراضيها، وحجز أمواله، مصنّفة إياه “منظمة إرهابية”. رغم ذلك فان المداهمات التي قامت بها الشرطة لم تشمل كل المواقع المحسوبة على الحزب في ألمانيا. ووفقا لمصدر ألماني موثوق، فإن هذا القرار أتُخِذَ في أيلول/سبتمبر من العام الماضي لكن تنفيذه تأجل مما أتاح المجال للحزب لتهريب الكثير من أمواله وعناصره ووثائقه خارج ألمانيا. ويبدو ان عدة بلدان أوروبية ستحذو حذو ألمانيا مثل النمسا وبلجيكا واسبانيا وفرنسا أيضاً.

هنا يطرح السؤال نفسه: هل يشكل هذا تصعيداً في إجراءات حصار إيران وضرب أذرعها، على أساس أن الدوائر الغربية تعتبر ان الظروف قد نضجت للضغط على إيران وإجبارها على إعادة النظر في حدود نفوذها وعلى تخفيض سقف مشروعها التوسعي؟ استمر في القراءة “التوسع الإيراني وانقلاب السحر على الساحر.. الجزء الأول/ د. عبد الله حويس/ ألمانيا ود. أحمد حمّود/ لبنان”

العدد الثامن من مجلة الأحواز الاسبوعية بين أيديكم

alahwazmagazine
رجاء الضغط على الصورة لفتح ملف المجلة على صيغة (pdf)

موقع كارون الثقافي| متابعات- مع الشكر الجزيل للقائمين على مجلة الأحواز، تجدون في هذا العدد المقالات التالية:

– کورونا السلاح الفتاك بيد النظام الملا لي ضد المواطن

– تصفية الإستعمار وحق الشعوب في تقرير مصيرها

– أزلام النظام الإيراني والعمل السياسي في الأحواز

– اخرج من سجنك وانطلق

– تاريخ الأدب العربي في الاحواز

– الجناس التام في الفصحة والدراجة، الجزء الأول

– خلت المحاكم

– أمثال وحكم أحوازية

وفي القسم الخاص باللغة الفارسية

– وظیفه انقلا ن يك فعال احوازی در قبال مشکلات ملت احواز چیست؟

– چالش های گفتمان لیبرالیستی احزاب ایرا ن

– از دستگیری تا زندان

رجاء الضغط هنا لفتح ملف المجلة على صيغة (pdf)

النسخة النهائية من كتاب “الأحواز بعيون أحوازية” للكاتب غازي حيدري بين أيديكم

ghazi_haidari-ahwazi
الرجاء الصغط على الصورة لفتح الملف على صيغة PDF

العدد السابع من مجلة الأحواز بين أيديكم

alahwazmagazineبجهود وطنية صادقة وبامكانيات ذاتية متواضعة، العدد السابع من مجلة الأحواز بين أيديكم..شكرا للقائمين على المجلة وللمشاركين فيها.

تجدون في القسم العربي من هذا العدد:

مجلس القوى الديمقراطية في إيران- ديمقراطية الإرهاب الإيراني- خارطة العمل السياسي الأحوازي في الخارج- مكانة الشعر والشعراء عند العرب وموقفهم من القضايا النضالية- رواية طيور الأحواز تحلق جنوبّاً- أمثال وحكم أحوازية. رجاء الضغط على الصورة لفتح ملف المجلة على صيغة PDF وشكرا.

في الخامس الابتدائي/ بقلم: سعيد مقدم أبو شروق

ahwazichildموقع كارون الثقافي| متابعات| موقع الكاتب سعيد مقدم على التلجرام- لم أكن أعرف اللغة الفارسية، ولم أتكلم بها من قبل، فوالديّ لم يعلماني إياها، ذلك لأنهما لا يعرفان التكلم بها أصلا.  ولما دخلت المدرسة كنت أحفظ الدروس كحفظ الببغاء.
وكنت شاطرا في الحفظ والحمد لله.
وفي الخامس الابتدائي كنت الأشطر في الصف، وكان مدرسنا السيد (نيكبخت) فارسي لا يعرف جملة من العربية،
بل يسخر من العرب والعربية دائما.
وكان يمتحننا كل يوم، يسأل كلا منا أربعة أسئلة طبق برنامجنا الدراسي، إن أجبنا على ثلاثة، نجحنا؛ وإلا يطرد الطالب من الصف، فيرجع بعد حين وعيناه مغرورقتان بالدموع.

وذات يوم جاءنا ضيف من القرية يريد شراء صهريج لنقل المياه إلى غنمه من نهر الجراحي؛ فطلب من أبي أن أرافقه لشراء الصهريج لعلي أقرأ له بعض الأرقام التي تختص بحجم الاستيعاب أو نوعية الحديد لأنه لا يجيد الفارسية. استمر في القراءة “في الخامس الابتدائي/ بقلم: سعيد مقدم أبو شروق”

إعتقال الأحوازيين في هولندا والدنمارك بين المؤامرة والإستدراج وفرص الإنطلاق/ بقلم حسن راضي

ahwaziarabsموقع كارون الثقافي| متابعات|المركز الأحوازي للإعلام والدراسات الإستراتيجية- بقت ملابسات إعتقال أربعة أحوازيين ينتمون إلى حركة النضال العربي لتحرير الأحواز في هولندا والدنمارك غامضة عن الكثير من حاولوا فهم أسباب الإعتقال ودوافعه الحقيقية، ومازالت التكهنات أو الإشاعات التي تنشرها أطراف عديدة، سيدة الموقف في الساحة الإعلامية والسياسية.  ولم تتطرق الأطراف الأحوازية صاحبة الشأن في هذا الأمر إلى الإعتقال كما ينبغي وعن تداعياته على الساحة الأحوازية، بل تطرقت اليه وفقا لموقفها ومصالحها وحساباتها تجاه الأفراد المعتقلين وإنتماءهم التنظيمي. وأنقسمت ردود الفعل الأحوازية إلى ما بين من أعتبر الإعتقال مؤامرة وإتفاق أروبي إيراني وما بين من إقتنع بالأسباب المعلنة في الإعلام الدنماركي والهولندي وهو التجسس لصالح السعودية والتخطيط لأعمال تخريبية في إيران. استمر في القراءة “إعتقال الأحوازيين في هولندا والدنمارك بين المؤامرة والإستدراج وفرص الإنطلاق/ بقلم حسن راضي”

ايران تلاحق نشطاء الأحواز في أوروبا/بقلم المحامية الأمريكية إيرينا تسوكرمان

Irina Tsukermanيواجه نشطاء الأحواز في أوروبا اتهامات بالتجسس في أحدث حملة لاغتيال الشخصية ضد ولي العهد السعودي

موقع كارون الثقافي|متابعات|صحيفة المنتصف- في 3 فبراير / شباط ، اعتقلت السلطات الدنماركية والهولندية أربعة نشطاء معارضين من الأحواز ، حبيب جبر ، ناصر جبر ، يعقوب حُر التستري ، وعيسى سواري ، مقدم قناة احوازنا التلفزيونية ، دون سابق إنذار.
اتُهم النشطاء الدانماركيون بالتجسس لصالح المملكة العربية السعودية ، بينما اتُهم السيد سواري بالتحريض على الإرهاب على شاشات التلفزيون وبأنه على صلة بهجوم سبتمبر 2018 على موكب الحرس الثوري الإيراني في إيران.
وقد احتُجز الأربعة جميعهم بمعزل عن غيرهم ، غير قادر على التواصل مع أي شخص باستثناء محاميه.
يشكل العرب الأحوازيين غالبية سكان الإمارة المستقلة سابقًا والحكم الذاتي ، والمعروف أيضًا باسم عربستان ، والتي ضمه رضا بهلوي قسراً في عام 1925. استمر في القراءة “ايران تلاحق نشطاء الأحواز في أوروبا/بقلم المحامية الأمريكية إيرينا تسوكرمان”

العدد السادس من مجلة الأحواز بين أيديكم

alahwazmagazineمع الشكر الجزيل للقائمين على مجلة الأحواز، نقدم لكم العدد السادس من المجلة (ملف PDF)، تجدون في الجزء العربي من هذا العدد:

  • قناة أحوازنا في قلوب الأحوازيين جميعا.
  • القطاع الصحي، القاتل الصامت في الأحواز- بقلم: علي فرهود زيدان.
  • خلع نغليه هنا في طين عبادان والمحمرة- للشاعر العراقي مظفر النواب.
  • قصة قصيرة- بقلم: علي ابوليالي.
  • مكانة الشعر والشعراء عند العرب وموقفهم من القضايا النضالية، بقلم:علي نعمة.
  • أمثال وحكم أحوازية، بقلم:حميد عاشور.

للاطلاع على المجلة يرجي الضغط هنامجلة الاحواز عدد السادس

ثلاث روايات للكاتب الأحوازي محمد عامر في المعرض الدولي للنشر والكتاب في الدار البيضاء

536577موقع كارون الثقافي- تعرض مؤسسة «أروقة» المصرية ضمن مشاركتها في المعرض الدولي للنشر والكتاب في الدار البيضاء بالمملكة المغربية في دورته السادسة والعشرين، ثلاث روايات للكاتب والشاعر الوطني الأحوازي محمد عامر زويدات وهي “طيور الأحواز تحلق جنوباً” و” الإغتيال..من قتل زباري؟” و” سبعة أيام حب”. وتندرج الروايات الثلاث ضمن أدب المقاومة الأحوازية. استمر في القراءة “ثلاث روايات للكاتب الأحوازي محمد عامر في المعرض الدولي للنشر والكتاب في الدار البيضاء”

مناشدة بالإفراج عن الأحوازيين الذين اعتقلوا في مملكتي الدنمارك وهولندا يوم الإثنين 03 فبراير الماضي

8768766موقع كارون الثقافي|متابعات- يطالب “تحالف منظمات حقوق الإنسان لنصرة الشعب العربي الأحوازي” بانهاء توقيف أربعة من قيادات “حركة النضال العربي لتحرير الأحواز” الذين اعتقلوا في الدنمارك و هولندا يوم الاثنين الماضي.

ويطالب التحالف كذلك السلطات في الدنمارك وهولندا باحترام حقوق الشعب الأحوازي في نضاله السلمي لاسترجاع حقوق الانسانية و القانونية ذلك وفقا للقوانين و المعايير الدولية والتي تنص صراحة على احترام نضال الشعوب المحتلة و المضطهدة لنيل حق تقرير المصير. استمر في القراءة “مناشدة بالإفراج عن الأحوازيين الذين اعتقلوا في مملكتي الدنمارك وهولندا يوم الإثنين 03 فبراير الماضي”

محاضرة الدكتور عبد الرحمن الفريح حول تاريخ الاحواز من عيلام الى الاحواز اليوم

بيان شجب وادانة لتوقيف ثلاثة من الأحوازيين في الدنمارك و رابعهم في هولندا

677888موقع كارون الثقافي| متابعات- تدين المنظمة الأحوازية لحقوق الإنسان توقيف ثلاثة من قيادات الجناح السياسي لحركة النضال العربي لتحرير الأحواز في الدنمارك   بعد مداهمة بيوتهم من قبل القوات الامنية الدنماركية. استمر في القراءة “بيان شجب وادانة لتوقيف ثلاثة من الأحوازيين في الدنمارك و رابعهم في هولندا”

الشهيد ستار الصياحي رائد الإهزوجة الاحوازية الثورية/ بقلم:علي نعمة الأحوازي

45678موقع كارون الثقافي| متابعات| مجلة الأحواز الأسبوعية- التحرير، لطالما سمعنا هذه المفردة مراراً وتكراراً من الكثيرين و إنها أصبحت سهلة الإستعمال من قبل بعض ممَن يستعملونها دون أن يعرفوا أهميتها .لهذه المفردة معاني عديدة و لكن ما أقصده أنا هي تلك العملية التي من خلآلها تتخلص البلدان المحتلة من ألإحتلال الأجنبي الذي سلب سيادتها لكي تصبح حرة و مستقلة . إن تحرير اي بلد مُحتل من دنس الإحتلال أمراًصعباً للغاية و يتطلب شتئ أنواع الكفاح كألكفاح الثقافي و الفكري و الإجتماعي و العسكري والسياسي … فعند ما نريد أن نُحرر وطن علينا أن ندرس المعوقات التي تمنع الوصول لهذه الغاية النبيلة ، من هذه المعوقات التي تمنع نجاح التحرير هو الجهل الطائفي و ثم الجهل القَبلي و كما نعرف كان للجهل القَبلي دور واضح بإحتلال الأحواز و كان أيضًا الجهل الطائفي المذهبي سببًا اساسيًا بهذه النكبة و إن كل إحتلال يدوم مع ديمومة الجهل و لإستمرار الجهل عوامل كثيرة منها هيمنة الخوف على عقول الناس .الأنظمة التي تحتل البلدان تبني من خلال البطش والقتل و الإجرام حاجز خوف رصين يمنع الشعوب من النهوض و الكفاح ضد السلطة الأجنبية التي تظلمهم و تنكل بهم. استمر في القراءة “الشهيد ستار الصياحي رائد الإهزوجة الاحوازية الثورية/ بقلم:علي نعمة الأحوازي”

شبح الألغام يطارد الأحوازيين و يحصد أرواحهم/بقلم: علي فرهود زيدان

56878599موقع كارون الثقافي| متابعات|مجلة الأحواز الأسبوعية- انفجار لغم من مخالفات الحرب الإيرانية -العراقية في قرية فرحان كبر احد قرى غرب الكرخة التابعة لمدينة السوس أدى الإنفجار بمقتل الأب و إصابة ثلاث أطفال تتراوح أعمارهم بين سنتين و ستة سنوات و احد عشر عام من عائلة واحدة و تناقلت الأخبار من مدينة السوس أن تم نقل المصابين الثلاث و هم في حالة حرجة جراء الإنفجار الى مشفى مافي العسكري بمدينة السوس و بعد ذلك إلى مشفى كلستان في الأحواز العاصمة . استمر في القراءة “شبح الألغام يطارد الأحوازيين و يحصد أرواحهم/بقلم: علي فرهود زيدان”

من أيام سجني في المخابرات الإيرانية/ بقلم: سعد أبو ليالي

346567موقع كارون الثقافي| مجلة الأحواز الأسبوعية- زرته مساء حاملا معي الحلويات وباقة ورد، مباركا إطلاق سراحه؛ شكرني لزياراتي المتكررة لزوجته وأطفاله وتقديم الدعم المادي والمعنوي لهم حين كان مسجونا.
قلت له إن ذلك كان من واجبي الإنساني والوطني، وإنك تستأهل الكثير وقد سُجنتَ وتحملت الأذى لأجل قضيتنا العادلة، قضية الوطن والأرض والحرية.
ثم طلبت منه أن يقص عليّ ما جرى له في سجون الاحتلال الفارسي…
رفض فقال: لا أريد أن أكدر خاطرك.
لكني كنت مصرا … قال:
سأروي لك أحداث صفحة واحدة من تلك الصفحات السود التي عانيت فيها أشد المعاناة في سجون المخابرات…
ثم تربع في جلسته وسكت قليلا، كأنه يعد شريط ذكرياته، ثم بدأ بصوت خفي: استمر في القراءة “من أيام سجني في المخابرات الإيرانية/ بقلم: سعد أبو ليالي”

موقع ووردبريس.كوم. قالب: Baskerville 2 بواسطة Anders Noren.

أعلى ↑

%d مدونون معجبون بهذه: