جريدة الاتحاد الاماراتية – حاوره: ساسي جبيل (تونس)الإعلان عن قرب انطلاقة قناة فضائية أحوازية
الطاقات الأحوازية هي العمود الأساس للعمل في القناة
اعلنت حركة النضال العربي لتحرير الاحواز اليوم الاحد الثاني من يوليو 2017 عن تدشين فضائية احوازية جديدة تحمل أسم “احوازنا” من المتوقع ان تبث برامجها في الايام المقبلة. استمر في القراءة “الإعلان عن قرب انطلاقة قناة فضائية أحوازية”
حسن الأحوازي لـ (مكة) : نظام الملالي سيسقط على يد الشعوب غير الفارسية وليس بيد مجاهدي خلق
صحيفة مكة- عبدالله الزهراني- أكد مدير المركز الأحوازي للإعلام والدراسات الإستراتيجية حسن راضي الأحوازي ، أن منظمة مجاهدي خلق لا تسطيع وحدها ان تسقط نظام ولاية الفقيه في طهران لانها لا تمثل الشعوب غير الفارسية وهم يشكلون اكثر من ٧٠٪ من سكان ايران الحالية من جهة وتنافسهم منظمات سياسة فارسية اخرى في الأقاليم الفارسية من جهة اخرى.
وأضاف الأحوازي في تصريحات خاصة لمكة :” أن ايران تتكون من شعوب وقوميات عديدة، خضعت العديد منها مثل الشعب الاحوازي والبلوشي والكردي والآذري والتركماني لاحتلال الدولة الفارسية منذ تسعة عقود.”
مشيرا إلى الدولة الفارسية مارست في فترتي نظام البهلوي الماضي ونظام الخميني الحالي، لابشع انواع الاضطهاد والحرمان بحقهم وصلت الى منع تلك الشعوب من التكلم والتعلم بلغتهم اليومية وإجبارهم على تسمية مواليدهم الجدد بأسماء فارسية او صفوية فقط دون سواها.
وأوضح أنه لا توجد شعبية لمنظمة مجاهدي خلق في الداخل الايراني. ولا ترتقي شعارات مجاهدي خلق أصلا لابسط حقوق الشعوب في الحرية والديمقراطبة وتطبيق مبادئ حقوق الانسان ، وأن هناك قطيعة بين جميع منظمات الشعوب غير الفارسية وبين منظمة مجاهدي خلق وجميع المنظمات الفارسية الاخرى، لان الشعوب في ايران تعتبر المنظمات الفارسية الوجه الاخر لنظام ولاية الفقيه في نظرتها و مواقفها تجاه حقوقها القومية.
مشيرا إلى أن مريم رجوي لم تتطرق في كلمتها بمؤتمر باريس الي الحقوق القومية للشعب العربي الاحوازي ولا لحقوق الشعوب الاخرى في ايران واكتفت بكلمات مطاطية عامة كالحرية لايران وهذا يدل بوضوح ان منظمة مجاهدي خلق مازالت تصر على نكران الشعوب وحقوقهم القومية وهي تريد ان تستمر بنظام الوصاية على الشعوب التي تشكل أكثر من ثلثي سكان ايران البشرية.
كما أكد أن النظام الايراني سوف يسقط ليس على يد منظمة مجاهدي خلق، بل على يد الشعوب غير الفارسية التي شقت طريقها نحو التحرر والتخلص من حكم طهران القمعي والتي جربته لفترة اكثر من تسعين عاما.
العراق في طموح إيران من الساسانيين إلى ولاية الفقيه/ بقلم: إحسان بن ثامر
مَن يُفكرْ أنْ يتطرق للشأنِ العراقي فبِحاجةٍ إلى أنْ يتحصنْ بالله مِن الشيطانِ الرجيم أو بِالمُضاداتِ الحَيويّة خَشيةَ أنْ تَفتِك بهِ أنباءُ الحوادث والأقدار حيثُ أنّ الحضارةَ والعَراقةَ التي عُرِفَ بها شاطَرتَها التبعيّةُ والانقيادُ لاسيّما في بُعدهِ الديني وعلى مَرِّ التاريخ ِوالعُصور، وغالباً ما يَحدثُ ذلكَ في المُجتمعاتِ عندَما تكون هُنالَك ضبابيّةَ في الرؤى وعدمِ الوضوح في مَسارِ الأحداث بحيث يُرسَم لها واقعاً ونمطاً مُعيَّناً لِلِحياة إلى درجةٍ أنّها تُقَاد مِن الخارجِ بشعورٍ أو عدم الشعور ويا وَيَلَها ويا لِسوءِ طالعِها حينما يكون القائدُُ هو الجلاد!! ولِعدم ترسيخ فِهم المواطنة واللاشعور بالانتماء الحقيقي لِلوطن سبباً باعثاً لِذلك وهي لا تَقتصرُ على العِراقيين استمر في القراءة “العراق في طموح إيران من الساسانيين إلى ولاية الفقيه/ بقلم: إحسان بن ثامر”
مجاهدو خلق.. بين الواقع والمأمول/ بقلم:عايد الشمري
قد تنهبر عندما ترى فعاليات مجاهدي خلق أو ما يسمى بالمعارضة الإيرانية في باريس، وما يصاحبها من تنظيم وتغطية إعلامية وحضور شخصيات مهمة، ولكن الحقيقة لا يعرفها إلا المتخصصون، أن مجاهدي خلق يمارسون العنصرية الخمينية نفسها ضد أهلنا في الأحواز المحتلة؛ فهم لا يعترفون بحقوق الأحوازيين في تقرير مصيرهم مع أنهم يدعون الديموقراطية، ولم تتوقف عنصريتهم ضد الأحوازيين فقط بل يمارسونها مع الأكراد والبلوش وغيرهم من الشعوب غير الفارسية، ويرفضون الاعتراف بجرائم النظام الإيراني، وكذلك يؤكدون ويصرون بأن الخليج العربي “فارسياً”، والأخطر من ذلك أنهم لا يعترفون بأن إيران تحتل الجزر الإماراتية الثلاث، ويرون أنها إيرانية. استمر في القراءة “مجاهدو خلق.. بين الواقع والمأمول/ بقلم:عايد الشمري”
وفاة احد ابرز رجال الاحواز المناضلين الاستاذ مجيد الحاج زوير النيسي المذحجي
بسم الله الرحمن الرحيم
( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )
صدق الله العظيم
انتقل الى رحمة الله تعالى الاستاذ المناضل مجيد الحاج زوير النيسي المذحجي، احد ابرز رجال الاحواز المناضلين. كان الفقيد معلما شجاعا وكريما وقمة في الأدب والاخلاق وترك بصمة جميلة في الذاكرة الشعبية.لم يتعالى على أبناء جلدته وحمل هموم الفقراء منهم وطالب بحقوقهم العربية وساهم في التطور الثقافي العروبي في الأحواز.
رحم الله الفقيد بواسع رحمته واسكن روحه الطاهرة فسيح الجنة ولعائلته ولرفاقه جميل الصبر والسلوان وانا لله وانا اليه راجعون.
اقرأ/بقلم الاعلامية القديرة: ميسون أبوبكر
منذ تعلمت كيف أصاحب كتاباً وأنا عثرت على كنز لا يقدر بثمن، أصدقاء من كل بقاع الأرض ومن كل الثقافات، تركيبة حياة كونتها من مجمل فكر من قرأت لهم وأبحرت أياماً في محيطات لا بداية لها ولا نهاية، إلى مرافئ أحلم أن أصلها، وإلى سماوات أصبو أن أحلق كعصافيرها، وبقيت كمن وضع وتد خيمته في صحاري قد أبلغ واحاتها أو قد أقتفي سراباً. استمر في القراءة “اقرأ/بقلم الاعلامية القديرة: ميسون أبوبكر”
رسائل الأذريين الأتراك لدول الخليج العربي/بقلم:عايد الشمري
صحيفة الرياض- يستغل الشباب الاذريون الأتراك في إيران كل فرصة لتوجيه رسائل لإخوانهم في دول الخليج العربي وذلك برفع شعارات ضد الإيرانيين الفرس، فللمرة الثانية هتف مشجعو نادي “تراكتور سازي تبريز” الذي يمثل محافظة تبريز ذات العرقية الاذرية التركية “الخليج عربي”. استمر في القراءة “رسائل الأذريين الأتراك لدول الخليج العربي/بقلم:عايد الشمري”
لقاء موقع أنا المثقف مع الشاعر المتألق یوسف السرخي-المحاور: فهد الباجي
يوسف السرخي الشاعر حدثنا عن يوسف الإنسان!
لا يمكن أن تناقش الإنسان دون النظر إلى شعوره وأفكاره ورؤيته! والشعر برأيي ليس مهنة بل تجربة إنسانية مستمرة تتخذ أشكال متعددة من التعبير.
حدثنا قليلا عن بداياتك، عن أول قصيدة وسببها؟
هذا سؤال نمطي جداً، سأحدثك عما أكتبه اليوم فقط!
هل أثرت الطبيعة المحيطة بك في اشعارك؟
و ما هو نتاج هذا التأثير؟ استمر في القراءة “لقاء موقع أنا المثقف مع الشاعر المتألق یوسف السرخي-المحاور: فهد الباجي”
البصرة – الإسكندرية/ بقلم: محمد خضير-كاتب عراقي
ماتت المهندسة العراقية زها حديد ولم تقدّم تصميمًا واحدًا لمشروع عصري يقام في بلدها الأصلي العراق، مثيلًا للتصميم الذي اقترحته لتطوير أرض المعارض المصرية (كايرو أكسبو سيتي)، أو لمحطات المترو والجسور والمتاحف في مواقع مختلفة من العالم. يتساءل الحضريّون العراقيون عن المسافة الشائكة التي فصلت زها عن الأرض العراقية، فلم تحتضن ضفاف دجلة أو شط العرب واحدًا من تلك الأجنحة الطائرة لتصميمات المهندسة العالمية بلمسات رافدينية على بيئة نائخة بثقلها المعماري الصحراوي.
لا أعرف كيف ضاعت هذه الفرصة الحضارية، لكنني لا أزال أتخيل المنظر الفضائي لزاوية التقاء الأنهر الثلاثة في القرنة (دجلة والفرات وشط العرب)، والمنبسطات السهلية التي ستضيف زها لمساتها على هذا الموقع، وما ستزيده مهندستنا من امتداد قد يفوق تصميم ذلك القرص الدائري المائل لمكتبة الإسكندرية، شاهدًا على اضطجاع الروح المصرية الحكيمة بين أذرع النور استمر في القراءة “البصرة – الإسكندرية/ بقلم: محمد خضير-كاتب عراقي”
صحيفتان تكشفان مكان إقامته بلندن/أحوازيون يحملون بريطانيا مسؤولية حماية ناشط
لندن-إيلاف- الدكتور اسامة مهدي- ضمت المجموعة التي اقتحمت السفارة كلًا من “توفيق إبراهيم، جاسم علوان، شايع حامد، فوزي رفرف، عباس ميثم، ومكي حنون”، وقد قتل جميع أعضاء المجموعة، باستثناء فوزي رفرف، الذي تم اعتقاله، وحكم عليه بالسجن المؤبد، ولكن تم الإفراج عنه عام 2008. استمر في القراءة “صحيفتان تكشفان مكان إقامته بلندن/أحوازيون يحملون بريطانيا مسؤولية حماية ناشط”
قصيدة مؤلمة على لسان طالب عراقي عندما وجد معلمه يعمل في مطعم
قصة طالب دخل مطعم فوجد أستاذه الذي درسه يعمل طاهياً في هذا المطعم في المناطق التي قطعت عنها الدوله العراقيه الرواتب فصورها من خلال قصيدة.
ماذا أقول وقد رأيت معلمي
في مطعم الخضراء يعمل طاهيا!
يا ليتني ما عشت يوماً كي أرى
من قادنا للسعد أصبح باكيا
لما رأني غض عني طرفهُ
كي لا أكلمُه ، وأصبح لاهيا استمر في القراءة “قصيدة مؤلمة على لسان طالب عراقي عندما وجد معلمه يعمل في مطعم”
انتقادات لصحيفتين بريطانيتين بعد تهديد حياة عميد الأسرى الأحوازيين في لندن
صحيفة المناطق-يوسف المطيري- عرضت صحيفتي “ذا صن، و ديلي ميل “الانجليزيتين، حياة عميد الأسرى الأحوازيين “فوزي رفرف”” للخطر من قبل جواسيس النظام الإيراني في بريطانيا، بعد بنشر تقارير صحفية استعرضت فيها تفاصيل عن حياته ومحل إقامته بضاحية “بيكام” جنوب لندن.استمر في القراءة “انتقادات لصحيفتين بريطانيتين بعد تهديد حياة عميد الأسرى الأحوازيين في لندن”
” الفصاح من مفردات اللهجة الأحوازية” في قائمة كتاب الفيصل 2017
لتصفح الكتاب يرجئ الضغط على الصورة ادناه
الکاتب «محمود مسلمي»يصدر كتابه الجديد حول الشعر العربي الفصيح الاحوازي
لندن – كارون الثقافي– نشر الدكتور عباس العباسي الطائي على صفحته بموقع الفيسبوك خبرا سارا لمحبي اللغة العربية وهو صدور كتاب جديد حول الشعر العربي الفصيح في الاحواز للمؤلف الشاب «محمود مسلمي». صدر هذا الكتاب عن الدار العربية للموسوعات، اللبنانية 2017.
تناول الكتاب الذي يتكون من 400 صفحة، دراسة الشعر العربي الفصیح الاحوازي من زوایاه استمر في القراءة “الکاتب «محمود مسلمي»يصدر كتابه الجديد حول الشعر العربي الفصيح الاحوازي”
قناة سكاي نيوز عربي:لندن.. احتجاج أحوازي ضد “قمع طهران”
لندن- سكاي نيوز عربي- عبدالرحيم الفارسي- تظاهر العشرات من أفراد الجالية الأحوازية في لندن، السبت، احتجاجا على “السياسات القمعية التي ينتهجها النظام الإيراني” ضد أبناء إقليم الأحواز.
وتزامنت هذه المظاهرة التي توقفت أمام مقر رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي، مع الذكرى 92 لتسليم بريطانيا هذا الإقليم العربي إلى إيران. استمر في القراءة “قناة سكاي نيوز عربي:لندن.. احتجاج أحوازي ضد “قمع طهران””
سعدية مفرّح..نورسة الخليج..ورغوة أمواجه النبيلة/بقلم:ابراهيم الوافي
نورسة الخليج.. ورغوة أمواجه النبيلة.. تسافر كي تعود.. ثم تعود فلا تسافر إلا إلى داخلها كي لاترى لونًا آخر غير البياض..!
سعدية مفرّح.. شاعرة الصحو ومدينة تأمر أهلها بالنوم المبكر كي لا يداهمهم التثاؤب في الصباح..
ملامحها الصحراء في مرايا البحر.. ومنزلها الرؤيا
في سطورها غريق قذفه البحر إلى الشاطئ بلا هويَّة.. سوى مخطوطاتٍ قديمة تعيد إليه أسماؤه الأولى.. وفي قصائدها ما يجمع العشب بالبحر، والنهّام بالراعي..!
في خطوات العشب تحت قدميها أنها كاتبة لزوايا ثابتة في جريدة القبس الكويتية ومجلة العربي الكويتية ومجلة الكويت الكويتية وجريدة الرياض السعودية وجريدة العربي الجديد الصادرة في لندن، كما تشارك في كتابة مقالات نقدية ومراجعات صحفية أسبوعية وشهرية دورية في بعض الصحف والمجلات العربية. استمر في القراءة “سعدية مفرّح..نورسة الخليج..ورغوة أمواجه النبيلة/بقلم:ابراهيم الوافي”
الظاهرة الداعشية ما بين الإسلام والمسيحية/ هاشم صالح – كاتب سوري
مجلة الفيصل– يعيب المثقفون الغربيون على تيار الإسلام السياسي المتطرف أنه يحجر على العقول، ويقيد حرية التعبير، ويلاحق المثقفين والفنانين، ويهددهم أحيانًا. بل قد يعتدي عليهم جسديًّا كما حصل لفرج فودة ونجيب محفوظ وآخرين عديدين… ويعيبون على الإخوان المسلمين تلك النزعة التوتاليتارية في تفسيرهم الانغلاقي المتزمت للإسلام الحنيف متجاهلين سماحته ورحمته وشفقته على كل مخلوقات الله. وهذا صحيح. ولكنهم ينسون أو يتناسون أحيانًا ما فعله الإخوان المسيحيون مع كبار علمائهم وفلاسفتهم إبان محاكم التفتيش السيئة الذكر. وبالتالي فليكفوا عن مهاجمة الإسلام بمناسبة ودون استمر في القراءة “الظاهرة الداعشية ما بين الإسلام والمسيحية/ هاشم صالح – كاتب سوري”
العلامة الحسيني يهدي كتابه لثورة الاحواز العربية ضد الاحتلال الايراني
في ذكرى الانتفاضة الاحوازية15 نيسان قدم العلامة الدكتور السيد محمد علي الحسيني الأمين العام للمجلس الإسلامي العربي كتابه الجديد ” الأحواز القضية المنسية ” هدية للشعب العربي الأحوازي, وفيه دراسة كاملة حول قضية الأحواز العربية,قائلا ان هذا الكتاب هو اضعف الإيمان وأقل الواجب تجاه قضية عربية عادلة محقة ,وبه نكون جاهدنا بقلبنا ويدنا وبقلمنا في سبيل الحق والعدالة,ودفاعا عن العروبة. استمر في القراءة “العلامة الحسيني يهدي كتابه لثورة الاحواز العربية ضد الاحتلال الايراني”
الإخفاء القسري سياسة إيرانية لردع الأحواز/بقلم: ياسر باعامر
الوطن اونلاين- جدة- صعَّدت المخابرات الإيرانية، واستخبارات الحرس الثوري من عملياتها في التعامل مع الناشطين الأحواز، الذين تشهد مناطقهم احتجاجات مستمرة، بسبب غياب العدالة في التعامل مع تلك المناطق، وتعمد إبقائها في أجواء من الفقر والعوز، رغم ما تزخر به من إمكانات طبيعية هائلة، حيث تعد المصدر الرئيسي للنفط، إضافة إلى توفر المياه والأراضي الصالحة للزراعة. ودأبت السلطات الإيرانية على اتباع سياسة الإخفاء القسري للناشطين المحتجين، بهدف نشر حالة من الرعب والخوف بين الأحوازيين. وقال المكتب الإعلامي لحركة النضال العربي لتحرير الأحواز، في بيان، إن «صمت المنظمات الدولية المعنية بحقوق الإنسان إزاء هذه الجرائم البشعة من قبل دولة الاحتلال الفارسي، شجعها على التمادي في انتهاك الحقوق وتجاوز القوانين والأعراف الدولية، وتجاهل كافة القوانين الدولية المرعية». استمر في القراءة “الإخفاء القسري سياسة إيرانية لردع الأحواز/بقلم: ياسر باعامر”
صوت المهجر أول إذاعة أحوازية تنطلق من أوروبا
انطلقت في العام الفائت إذاعة صوت المهجر من أوروبا لتكون هي الإذاعة الأولى والوحيدة التي تعبر عن رأي الشعب العربي الأحوازي في الفترة الأخيرة، وتتنوع برامج الإذاعة بين السياسية والفكرية والثقافية والفنية، حيث أنها ثرية بالمعلومات وتلامس الواقع في المجتمع الأحوازي. استمر في القراءة “صوت المهجر أول إذاعة أحوازية تنطلق من أوروبا”
الفصل العنصري الإيراني في الأحواز العربية المحتلة|بقلم الدكتور عبدالله محمد الشيبة
صحيفة الاتحاد الاماراتية – يتم تعريف جريمة الفصل العنصري- حسب ما جاء في نظام روما الأساسي لعام 2002 للمحكمة الجنائية الدولية- بأنها «الأفعال اللاإنسانية ذات الطابع المماثل لغيرها من الجرائم ضد الإنسانية التي ارتكبت في سياق نظام مؤسسي قائم على القمع والسيطرة بصورة منهجية من جانب جماعة عرقية واحدة على أي مجموعات أو مجموعات عنصرية أخرى وترتكب بنية الإبقاء على ذلك النظام». وكان من أقوى دوافع المجتمع الدولي، ممثلاً بمنظمة الأمم المتحدة، للاتفاق على تعريف موحد لجريمة الفصل العنصري ومواجهة من يقترفها، هو ما كان يحدث في جنوب أفريقيا منذ العام 1948 إلى العام 1993 عندما خضع الأكثرية أصحاب الأرض إلى شتى صنوف القهر والاستبداد والهيمنة والأعمال الغير إنسانية من الأقلية المحتلة القادمة من دول أوروبية. وقد أصدر مجلس الأمن القرارات 134، 181 و554 التي تشجب سياسات الفصل العنصري في جنوب أفريقيا وتدعو دول العالم لمواجهتها ومقاطعة الحكومة القائمة آنذاك. استمر في القراءة “الفصل العنصري الإيراني في الأحواز العربية المحتلة|بقلم الدكتور عبدالله محمد الشيبة”
غضب شعب الأحواز يطلق الثورة العربية/بقلم:عبد الاله بن سعود السعدون
صحيفة الجزيرة السعودية – تشهد العاصمة طهران تناقضات سياسية ظاهرة، فالشعب يملأ شوارعها وساحاتها غاضبًا بعد أن نفد صبره من الحكومات التي توالت على حكمه من قيام ثورة الخميني المسماة إسلامية وباطنها طائفية سوداء لم تنفذ وعدًا واحدًا للشعب الصابر، بل سرقت المال العام ووضعت اقتصاديات بازار إيران بالمرتبة الأولى في مصاف الدول الفاسدة الفاشلة، فالحريات مصادرة واستحواذ مجموعة الملالي المذهبية الطائفية على مناصب الدولة بأجمعها، وخلقت مجموعة جاهلة مرتشية لتكوين الدولة العميقة باسم الثورة الإسلامية التي ولدت كسيحة من دون أرجل تتكئ عليها وكل مظاهرها انتخابات مزيفة تزور صناديقها لصالح الكتل المتنفذة عن طريق آلياتها عملاء الحرس الثوري والميليشيات المسلحة! استمر في القراءة “غضب شعب الأحواز يطلق الثورة العربية/بقلم:عبد الاله بن سعود السعدون”
مجلة الفيصل-تجربة الهايكو في الاحواز-للكاتب الاحوازي سالم الكعبي
مجلة الفيصل،العدد(485-486) – الأحواز بلد عربي لن تجده على الخارطة العربية، أخباره مكتومة، الكتب والجرائد والمجلات لا يسمح بها، ولهذا كان الأدب الفصيح الحديث فيما سبق شبه معدوم، وكانت القوالب الشعبية هي الرائجة والمتداولة، جاءت الشبكة العنكبوتية وفتحت الأبواب على مصراعيها، فتعرَّف الأديب الأحوازي تجربة الشعوب المختلفة، واطلع بفضل هذا التطور على أنماط أدبية جديدة كالقصة القصيرة جدًّا والهايكو وغيرهما من الأنماط الحديثة، وأخذ يزاولها ويتدرب عليها. استمر في القراءة “مجلة الفيصل-تجربة الهايكو في الاحواز-للكاتب الاحوازي سالم الكعبي”
مجلة الفيصل تخصص مقالا على صفحتين لشعر الهايكو في الاحواز للكاتب سالم الكعبي
لقراءة المجلة يرجئ الضغط على الصورة لفتح الملف ومتابعة المقال في صفحة 150 و151
مناهج الحداثة والتراث العربي.. العرب نقلة لا مبتكرون محمد عبدالمطلب – ناقد مصري حائز جائزة الملك فيصل العالمية هذا العام
إن تحولات الواقع الثقافي العربي ما هي إلا صدى لتحولات الثقافة الغربية، لكن –بالضرورة– هناك مفارقة بين التحولات التي تجري في الواقع العربي، والتحولات التي تجري في الغرب؛ ذلك أن تحولات الغرب رد فعل للتحول الحضاري والثقافي، بينما التحولات العربية مجرد نقل لتحولات الغرب، وربما يفسر لنا ذلك كيف أن مراحل التحول في العالم العربي لم تبدأ إلا بعد انتهاء زمنها في الغرب، وهو ما يدعونا إلى متابعة المساحة الزمنية لهذه التحولات هنا وهناك؛ لتوثيق مقولة أننا كنا نقلة لا مبتكرين.
استمر في القراءة “مناهج الحداثة والتراث العربي.. العرب نقلة لا مبتكرون محمد عبدالمطلب – ناقد مصري حائز جائزة الملك فيصل العالمية هذا العام”
مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) إثراء الفكر وإلهام الخيال
مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء)
إثراء الفكر وإلهام الخيال
منذ أن تأسست أرامكو السعودية وهي حريصة على الإسهام بفعّالية في تطوير المملكة العربية السعودية والإرتقاء بشعبها، ومن جهودها نشر المعرفة.
فقد شيدت أرامكو في الماضي المدارس، وأطلقت برامج للتدريب والتعليم وبعثات دراسية للخارج. واليوم، طرأ تطور ملحوظ على مفهوم المعرفة، وأصبحنا قادرين عبر تشجيع الابتكار واستغلال وسائل التقنية الحديثة أن نستثمر طاقات شبابنا الإبداعية لإثراء حياة المجتمع. استمر في القراءة “مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي (إثراء) إثراء الفكر وإلهام الخيال”
من المحمرة إلى هولندا، مذكرات سياسية/مذكرات المناضل الاحوازي هادي محمد جواد الحاج عامر المطوري – الحلقة الأولى
من رويس المحمرة إلى هولندا،مذكرات سياسية
هادي محمد جواد الحاج عامر المطوري (أبومحمد الأحوازي)
الحلقة الأولى
ولدت عام 1957 في منطقة الرويس ( رأس جزيرة عبادان) التابعة لقضاء كوت الشيخ في مدينة المحمرة. وترعرت تحت سعف النخيل الوافر والانهر الكثيرة التي تصب في شط العرب نهر ابوعلم نهر جويمل نهر الاعمي نهر الدوغة القريبة الى منزلنا الذي يقع على بعد 50 مترا عن شط العرب الخالد.
كانت الاجواء العربية وقيّم الضيافة والكرم والمحبة والاخوة والتعاضد بين الناس وكانت والدتي رحمها الله اذا طبخت شيئا تضعه في صحون وتعطيني اياها لأوزعها على الجيران كإبنها الكبير. استمر في القراءة “من المحمرة إلى هولندا، مذكرات سياسية/مذكرات المناضل الاحوازي هادي محمد جواد الحاج عامر المطوري – الحلقة الأولى”
النشاط المدني في لاحواز/ وليد دلفي
على مر السنوات الماضية و نظراً للظروف السائدة في كل برهة من الزمن كانت قضية المجتمع و كيفية النهوض به يشكلان الهاجس الأول و القاعدة الأساسية في المنظومة الفكرية لأغلب النخب الاحوازية (من النشطاء و المثقفين و …. ) و لطالما سعى الناشط الاحوازي جاهداً في أن يبتكر سبيلاً يتمكن من خلاله أن يدفع بمجتمعه العربي إلى التقدم و التطور و السير به نحو النهوض الفكري و الثقافي بهدف الوعي بحقوقه الشرعية و القانونية و ذلك ليتمكن من إستعادتها و المطالبة بها و تغيرت الأساليب و الطُرق عند الناشط الاحوازي بتغيُّرِ الرؤى و الأفكار و ذلك تناسباً مع الظروف و المتغيرات التي كانت تفرضها كل فترة عن غيرها، ففي كل منعطف من التاريخ كان للحراك الاحوازي البصمة الواضحة و إن قد اختلفنا في تقييمها فإنها تأتي لاشك ضمن سلسلة محاولاتٍ قام بها الناشط العربي بأمل تغيير واقعه المُعاش. استمر في القراءة “النشاط المدني في لاحواز/ وليد دلفي”
اتساع الأدب وتمدد الثقافة/بقلم:فهد إبراهيم البكر
يكفي -في نظري- أن نتأمل تعريف ابن خلدون للأدب؛ لندرك رحابة الاتجاهات والغايات التي تنشدها الأندية الأدبية اليوم، ففي المقدمة ذكر ابن خلدون كلاما فضفاضا في حدّه الأدب، حتى قال عنه: “هذا العلم لا موضوع له، ينظر في إثبات عوارضه أو نفيها، وإنما المقصود منه عند أهل اللسان ثمرته، وهي الإجادة في فني المنظوم والمنثور، ثم إنهم إذا أرادوا حدّ هذا الفن قالوا: الأدب هو حفظ أشعار العرب وأخبارها، والأخذ من كل علم بطرف، يريدون من علوم اللسان، أو العلوم الشرعية من حيث متونها فقط، وهي القرآن والحديث” (المقدمة، ص553).
استمر في القراءة “اتساع الأدب وتمدد الثقافة/بقلم:فهد إبراهيم البكر”
مَن تَرجمَ المترجَم .. حَلّت به النّدامة! حسين عباسي- الاحواز
مجلة المداد- العدد التاسع-نوفمبر 2016م
اعادة طباعة ونشر:حامد الكناني
الترجمة عملية “مِن”و”إلى”، النقل من لغة إلى أخرى.وقد تكون هذه اللعة الأخرى/المقصد مِن جنس نفس اللغة المبدأ- وذلك حينما يتمّ انتقال نصّ قديم إلى نصّ معاصر- كي يعيه قرّاء اليوم،أو – مثلا – مِن نص عربي إلى إحدى اللهجات العربية الموجودة حاليا- وإن اعتبرنا اللهجة المنقول إليها لغة. استمر في القراءة “مَن تَرجمَ المترجَم .. حَلّت به النّدامة! حسين عباسي- الاحواز”
إلى كارون/شعر:ليلى سواري
إلـى كــارون …
******************
يـامـن يعـانقـهُ الأسـى
فـي شـاطـىء العشـقِ المُعتّـق بالعَفــافْ !
تـَرنو إليـكَ أعينــي
مـن عنـد أروِقـة الحنيـن واللهفـة العطشـى
تحضـن كـوابيـس الجفــافْ !
إنّـی أحبــّكَ قـاتـلي
مـن داءِ الهـوى لا . . لا أخـافْ !
إنّـي أحسّــكَ داخـلي
لـ جـوارحـي أنـتَ المـرافـىء والضفـافْ!
يـارجفــةً ثكْلــى
تهـزُّ أضلُعـي
تـَزهـو بـروحـــي والشغـافْ!
إنّـي أحبـّـكَ
وأحبّــــكَ
وأحبّـــكَ
حُـبّ التصــوّف بـاعتكـافْ!
إنّــي أحبـــّكَ
مـلء الـوجــود
مـلء تـــودّدٍ
دونَ التـردد وإختـلافْ!
إنّــي أحبـــّكَ
وذا الهــوى
يَغـزو كيــانـي
يقتـات كُلّـي والحَـوافْ!
آواه مـن هـذا الجـوى
آواه مـن هـذا التوهّج
آواه من نـزف المآسـي مـن فـؤادي والرعـافٔ!
آواه مـن هـذا التـأجـج
آواه مـن جـور التجنــّي
والقطـافْ!
يا وَيلنــا
و بدت أحــلامـنــا
بعـض تَمَـنٍّ وخيــالٍ
وتجـلّت محـض وهـمٍ وجَـزافْ!
يا لبـؤسٍ
وقـوافـي الشـعر
-يـا كـارونَ –
تـرثيــكَ
تـأسٍ وإعتــطافْ!
يـا لخُـزيٍّ
حين أسـراب النـــوارس
تتــأرجــح فـي مســارات التشظّـي
مـن دون َ عطفٍ وإئتـلافْ!
يـا لبـؤسٍ
مـن إنهيـارات التمنّــي
ونهــايــات المَــطافْ . .!!
/ليـــلى ســواري
مجزرة المحمرة .. مشاهدٌ مؤلمةٌ في ذاكرة الأحوازيين
الرياض: “الإخبارية.نت”- الأربعاء الأسود أو مجزرة المحمرة أسماء متعددة لحدث واحد، حادثة تحكي معاناة الشعب العربي الأحوازي الذي عانى الأمرين قبل الثورة وبعدها، ولكنه تعرض لمجزرة حقيقية بعد وصول الخميني إلى السلطة، عمليات أمنية عنيفة أوقعت مئات القتلى والجرحى واعتقالات بالجملة، كل ذلك بسبب مطالبة هذا الشعب بحقوقه المشروعة، ولمعرفة المزيد حول هذه الذكرى المؤلمة يستضيف همسايه في حلقته لهذا اليوم المختص بالشؤون الإيرانية، الاستاذ حامد الكناني، كما يستضيف هاتفيا أحد الناجين من هذه المجزرة الناشط الإعلامي فؤاد سلسبيل.
مركز دراسات عربستان الأحواز- حامد الكناني 