يشكل التراث بحلوه ومره جزء من هويتنا و بما أن آبائنا واجدادنا شاركوا في صنع هذا التراث و ساهموا في الحفاظ عليه ليصل الينا من هنا يتوجب علينا احترام هذا التراث والاعتزاز به. نحن هنا لا نريد أن نقيّم المواقف السياسية للاسلاف و لا نريد أن نؤيد ما كانوا يؤمنون به من افكار قبلية لانها متعلقة بمرحلة من المراحل الاجتماعية التي مرت بها المنطقة العربية بشكل عام و وطننا بشكل خاص لكن ندرج صورهم هنا من أجل التعرف عليهم حتى لا ننسى من نحن لا سامح الله و نستفيد من تجاربهم حتى لا نكرر الأخطاء و نتذكر تمسكهم بالزي العربي على اقل التقدير.
- تعليق
- إعادة التدوين
-
اشترك
مشترك
ألديك حساب ووردبريس.كوم؟ تسجيل الدخول الآن.
مركز دراسات عربستان الأحواز- حامد الكناني 
نتمنى ان لا يصبح موقعك الموقرترويج للتخلف القبلي شيخ شيخ شيخ مو ياعمي هاي تركناها من زمااااان شو راجعين من جديد ؟
شكرا لمرورك اخي اهوازي ولكن القبيلة كانت جزء من واقعنا الاجتماعي و صحيح أن حاول النخبة من ابناء شعبنا تغيير هذا الواقع و مكافحة الافكار القبلية خاصة المتخلفة منها و نجحوا نوعا ما ولكن اليوم وبسبب غياب وتغييب هذه النخبة المثقفة من ممارسة دورها التنويري عادت القبيلة من جديد و من اجل ان نعالج هذه المصيبة لا يجوز ان ندفن روؤسنا في الرمال مثل النعامة و نقول الافكار القبلية ماتت وراحت في حين ازداد عدد الشيوخ و كثرت مجالسهم في الوطن و يجب ان نخاطبهم ونذكرهم بالمواقف الوطنية للذين سبقوهم من الشيوخ من مثل الشيخ دهراب شميل الناصري والشيخ عيسى المذخور والشيخ محي الدين آل ناصر والشيخ ادعير البستان والشيخ يونس العاصي والشيخ محي الزئبق و …. حتى يقتدوا فيهم وايضا علينا ذكر من تخاذل وخذل قومه و هم كثيرون وأنا هنا دونت صور بعضهم وحتى ادرجت صور المداليات التي كانوا قد استلموها من الشاه الايراني مقابل خنوعهم وركوعهم أمام الشاه و اما عن عودة القبيلة اترك لك هذا الرابط حتى
تطلع عليه اخي العزيز
http://alekhbala.com/
نحترم هولا الاشخاص لکن هل نقبل افکارهم؟
لا. هیهات ان نقبل باسالیبهم القبلیه و الرجعیه و نقول لها لا لالا
طبعا مو كلهم،هناك منهم من كانت له مواقف وطنية