لندن- موقع كارون الثقافي- خاص- حامد الكناني- الجزء الاول- لم تكن ثورة الشيخ يونس العاصي 1944م أول ثورة عربية يشهدها سهل ميسان (دشت میشان ولاحقا دشت آزادگان) في عهد البهلوي، بل ثورة يونس كانت الثورة الثالثة بعد ” ثورة الحويزة عام 1928م” و “ثورة بني طرف الأولى عام 1936م” وما يميّز هذه الثورة عن غيرها انها كانت أطول ثورة احوازية تمكن خلالها الثوار من تحرير مناطق واسعة من شمال غرب الأحواز والاعلان عن اقامة دولة عربية مستقلة اطلق عليها أسم «مملکة عرب الشرق ».
استبشر الشعب العربي الأحوازي وباقي الشعوب غير الفارسية، خيراً حين خلعت دول محور التحالف في الحرب العالمية الثانية رضا خان بهلوي عام 1941 حيث قامت بطرده ونفيه إلى جزيرة في افريقيا الجنوبية. لكن اختيار نجله محمد رضا بهلوي ليكون شاه على إيران سرعان ما بدد الاستبشار لدى الشعوب غير الفارسية وزاد من احباطهم، إذ استعان محمد رضا بهلوي بكبار ضباط جيش والده المخلوع رضاخان واعتمد سياسة جيش القزاق الاجرامية ضد العرب وباقي الشعوب المضطهدة في الخريطة الإيرانية.
تجريد العرب من أسلحتهم سياسة بريطانية نفذها الجيش الفارسي بعنف
في عام 1943 توجه العقيد فضل الله همايوني وهو من اعته ضباط المجرم رضا خان بهلوي وكان معروفا بحقده وكراهيته للعرب ولعب دورا اجراميا في قمع الانتفاضات العربية في الأحواز . تمت ترقيته بعد قمع العرب واصبح له دورا اجراميا في تقويض جمهورية آزربيجان واعادة احتلالها بعد مقتل الالاف من الاتراك الآزريين عام 1946 في تبريز والمدن التابعة لها.
وحين هاجم همايوني بني طرف أفرطت قواته في القمع والتنكيل الوحشي ضد العرب الذين وجدوا أنفسهم وجها لوجه لقوات غازية لا تميّز بين ذكر أو انثى أو بين طفل رضيع أو شيخ طاعن في السن.
وخيمت الاجواء الأمنية والعسكرية على منطقة سهل ميسان (الحويزة- البسيتين-الخفاجية) بعد عودة الجيش الإيراني و تقويض حكم الشيخ يونس بن عاصي وغيّب موضوع هذه المملكة عن ذاكرة الأحوازيين تماما ،كما أن هناك عدة أسباب ساهمت في تغييب وعدم توثيق واحياء ذكرى”مملكة عرب الشرق” والتي ترمز للتحرر والتخلص من العبودية. ومنها:
– شدة القمع والوحشية التي مارستها السلطات الإيرانية بعد اسقاط مملكة عرب الشرق الفتية واجبار قياداتها على النزوح إلی بلاد ما بين النهرين ومنهم الشيخ يونس بن عاصي الذي استوطن منطقة المجر في محافظة ميسان العراقية حتی وفاته سنة 1967 م.
– قمع الثوار أدى إلى تراجع الروح الوطنية ودفع بعض القبائل لتشكيل حلف تحت اسم “حلف دولتخواه”، للسيطرة على منطقة سهل ميسان او الحويزة.
– عدم وجود مؤسسات ثقافية لتوثيق الاحداث ،واعتماد سكان المنطقة على الشفوية في نقل الاحداث في الفترات الماضية.
– ظهور نخب احوازية في الستينيات والسبعينيات وحتى الثمانينيات من القرن الماضي مرتبطة بالحركات الشمولية الايرانية خاصة اليسارية منها حيث عمدت هذه النخب على تحجيم واخفاء نشاطات وبطولات المنتمين للتيار القومي العربي و التحرري لاسيما الشيوخ منهم باعتبارهم اقطاعيين ورجعيين.
وثائق بريطانية: “الجيش الفارسي يتعامل مع العرب بشكل انتقامي“
يشير تقرير القنصل البريطاني العام في الأحواز، إيه إتش ماكان الذي رافق العقيد همايوني في الحملة العسكرية التي قادها العقيد همايوني ضد قبيلة بني طرف مطلع ابريل (نيسان) 1943 إلى ان همايوني كان لطيفا في تعامله مع مشايخ بني طرف لكن التقارير البريطانية لعامي 1944 و1945 تشير إلى وحشية هذا الضابط الفارسي وحقده وعدائه للعرب بشكل عام ولشيوخ بني طرف على وجه التحديد. إذ تذكر التقارير البريطانية في تلك الفترة أن “ضابط التفتيش العام، العقيد علائي، والنائب فرهودي، وربما أيضًا المحافظ، ينتقدون بشدة سوء تعامل العقيد همايوني مع مسائل الأراضي العربية لدرجة أن الأحكام الجائرة ضد مشايخ بني طرف ربما تكون غير ضرورية. لقد كان الجيش الفارسي وليس الحكومة هو الذي يتعامل مع العرب بشكل انتقامي.” جاء في تقرير القنصل البريطاني العام في الأحواز حول زيارته لمنطقة بني طرف عام 1943 ما نصه:
“القنصلية البريطانية العامة، نسخة رقم 21.
الاحواز.
22 أبريل 1943.
سيدي ،
يشرفني أن أشير إلى رسالتي رقم 59 المؤرخة 8 ديسمبر 1942 وأن أبلغكم أنه ، مع صعوبات طفيفة ومتنوعة ، نتيجة نزع سلاح القبائل في جوار السوس – بني كنانة ، خسرج العبد الله ، إلخ – حيث تم تسليم ما يزيد قليلا عن 840 بندقية للقائد الفارسي دون عناء يذكر ، على الرغم من أنه بعد مفاوضات طويلة ، تم إعادة حوالي 90 بندقية ، وفقا لشرطنا مع العقيد همايوني ، إلى القبائل بترخيص حكومي لحماية منازلهم وقطعانهم.
ثم ظلت مسألة نزع سلاح بني طرف، أقوى القبائل العربية، والتي يقدر أنها تمتلك ما بين 5000 إلى 15000 بندقية.
تحركت القوات الإيرانية إلى الخفاجية (سوسنجرد بالفارسية) والبسيتين (بستان بالفارسية) في نهاية فبراير ولم يكن ينتظر سوى وصول الطائرات لإسقاط المنشورات وتشكيل تهديد إضافي.
وتذكرون أنني طلبت وحصلت على السلطة التقديرية لوضع ضابط بريطاني لمرافقة العقيد همايوني في هذه المناسبة، حيث رغب العرب في ذلك. في هذه الأثناء، أشار بيروز (ضابط فارسي) إلى أنهم، لأسباب مختلفة، لم يتمكنوا من الموافقة على حضور الرائد جيكوك، ضابط الاتصال بالمنطقة، على الرغم من أنه تم ترشيحه من قبلهم لهذا الواجب في حالة القبائل المحيطة بالسوس (شوش). وعندما تم نقل ذلك إلى العقيد همايوني، جاء على الفور لرؤيتي وقال إننا أرسلنا ضابطًا بريطانيًا في المناسبة السابقة، وإذا لم نرسل واحدًا الآن، فإن بني طرف سيستنتجون أن البريطانيين لا يوافقون على نزع السلاح. فمن المحتمل أن يقع القتال، ويتزعزع السلام، وتضيع كل جهودنا المشتركة فيما يتعلق بالقبائل العربية الشمالية. نظرًا لأنه لا يُتوقع من القبائل العربية التمييز بين ما هو موجود على خطوط اتصالات الحلفاء ويتعلق بهم عن كثب، وما هو خارج خطوطنا. شعرت أن من الصعب مقاومة ادعاء العقيد همايوني. وبعد أن تأكدت من الفرقة الهندية الثانية عشرة من عدم وجود ضابط بريطاني آخر مناسب، قررت أن أذهب بنفسي وأنا على ثقة من أن الأمر لن يطول بلا داع لأنني لن أتمكن من توفير الوقت للتغيب لفترة طويلة عن الأحواز.
في الوقت الذي وصلت فيه الطائرة التي تأخرت طويلا ، حدثت أمطار غزيرة وفيضانات إلى حد ما مما جعل البلاد غير سالكة لبعض الوقت. ومع ذلك، في نهاية المطاف، انطلقت مع العقيد همايوني من الأحواز في 30 مارس، مصطحبا معي السيد نائب القنصل وولر حتى يتمكن أحدنا من البقاء إذا لزم الأمر بينما يعود الآخر إلى المقر. لقد قطعنا جزءا من الطريق دون صعوبة ولكن كان علينا أن نقطع آخر أربعين ميلا إلى البسيتين بالقارب ، وهو ما أنجزناه في خمس ساعات ونصف مع فيضان النهر.
مجلس شيوخ بني طرف
في صباح يوم 31 مارس رأينا مجلسا نيابيا من خمسة عشر شيخا. وخاطبهم العقيد همايوني بعقلانية ولكن بحزم، داعيا إياهم إلى تسليم أسلحتهم. ثم دعاني للتحدث. أخبرت الشيوخ أن البريطانيين يرغبون في رؤية الرخاء والأمن في جميع أنحاء إيران ، بما في ذلك البلد العربي. وفيما يتعلق بالأمن، يوجد قانون في إيران، كما هو الحال في معظم بلدان العالم، يحظر حيازة الأسلحة من قبل الأشخاص العاديين دون ترخيص. وكان لدى بني طرف عدة آلاف من البنادق التي كانت بحوزتهم دون ترخيص. وقد قررت الحكومة الإيرانية أن تأخذ جميع هذه البنادق وأن تصدر نسبة منها بصورة قانونية بموجب ترخيص لأفراد عرب لتوفير الحماية المناسبة لأرواحهم وممتلكاتهم من المغيرين.
أن العقيد همايوني قد وعدني بالترتيب لتسوية أي مظالم قد تكون لدى العرب. وفي ظل هذه الظروف، اتفقنا على ضرورة تسليم الأسلحة وتوقعنا منهم أن يمتثلوا دون تاخير.
وصول يونس العاصي قادما من العراق
طلب الشيوخ وقتا للمشاورة في الأمر وعادوا في المساء ليقولوا ، بعد مناقشة طويلة أخرى ، إنهم مستعدون لتسليم أسلحتهم. وما إن ذهبوا، حوالي الساعة 00/21، وكنا على وشك تناول الطعام، حتى أعلن عن وصول شيخ يونس بن عاصي، وهو خارج عن القانون منذ العام الماضي بسبب صدامات مع قوات الجندرمة (الدرك). كان شابا جميل المظهر في لباسه العربي مقارنة بالمظهر غير المتناسق إلى حد ما للشيوخ في البدلات الأوروبية والمعاطف ذات الأحزمة التي رأيناها في وقت سابق من اليوم.
وقال إنه شعر بالتشجيع من وجود ممثلين بريطانيين لقبول السلوك الآمن الذي عرض عليه وطلب مني التوقيع عليه. وقد رفضت القيام بذلك على أساس أن المسألة بينه وبين حكومته، ولكنني قلت إنني شاهد على أنه منح عفوا مجانيا عن اعماله السابقة. وفي اليوم التالي، ظهر أيضا خارج آخر عن القانون، هو الشيخ عناية بن شايع، وحصل على عفو من العقيد همايوني. وافق الأخير بناء على طلبي على ترك تأكيد كتابي لهذا العفو ، سواء مع مكتب القائمقامية أو مع الحاكم العام.
العقيد همايوني يتظاهر بحسن التعامل مع العرب أمام الانجليز!
في 1 أبريل رافقت العقيد همايوني بحثا عن البط على طول الممرات المائية بين البسيتين وهور العظيم ، الأهوار الكبرى على الحدود العراقية. في مكان أو مكانين فوجئنا بعرب يجلبون بنادق إلى مسكن شيخهم، وفي أماكن أخرى دعاهم الشيوخ لتناول القهوة. ومع ذلك ، من الواضح أن العرب في الوقت الحاضر لديهم عدم ثقة عميقة في الفرس ، وبعقلانية ، كما ذكر لي بصراحة قائد الدرك المحلي، الذي اعترف بأن العرب قد عوملوا معاملة سيئة من قبل المسؤولين الفرس في الماضي. ومع ذلك، قد يكون من المأمول، على أي حال، طالما أن العقيد همايوني موجود هنا في عربستان، أن يتلقى العرب معاملة أكثر تعاطفا وعدلا إلى حد ما. من الواضح أن المسؤولين المرؤوسين يأخذون الأوامر منه في الوقت الحالي.
لا يسعني إلا أن أشهد أن سلوكه لا يترك سوى القليل مما هو مرغوب فيه. لقد وضع قواته في معسكر على مسافة من المدينة لمنع القمع غير المبرر ، ولا يظهر أي علامات على الإطلاق على السعي لتحقيق مكاسب شخصية ويعامل العرب بلطف صبور على الرغم من ميلهم الفطري للحديث والتسويف الذي لا نهاية له. ويبدو أنه حريص للغاية على رؤيتهم يزرعون أراضيهم الشاسعة التي تسقى جيدا بازدهار وأعطى تعليمات للإسراع في إرسال 30 طنا من بذور الدخن المخصصة لسهل ميسان.
يقوم باستفسارات لا نهاية لها حول زراعة الأرز ، وآفاق المحاصيل ، والبذور ، وزراعة التمور ، والتي يتم إهمالها للغاية هنا على الرغم من الأراضي ممتازة. وباختصار، كما قال لي، إنه يشعر أنه إذا أمكن فقط حث العرب ومساعدتهم على الاستفادة القصوى من أراضيهم الخصبة، فسوف يزدهرون وينسون فقدان أسلحتهم، وسيتم ضمان أمن هذه الأجزاء. لا أرى في الوقت الحاضر أي سبب للشك في صدق هذه المشاعر ورأيي في العقيد همايوني يؤكده الرائد جيكوك ، الذي رافقه إلى السوس عندما تم نزع سلاح عرب الشمال.
في مساء يوم 2 أبريل ، أحضر الشيخ يونس “بندقيتين كرمز” لكن شيوخا آخرين استمروا في المماطلة بطريقتهم المعتادة وأصبح من الواضح أنه سيكون هناك تأخير كبير ، يحدث جزئيا بسبب صعوبة الاتصالات. وفي الوقت نفسه، تلقى العقيد همايوني أنباء عن استيلاء رجال قبائل بختياري على إيذج وانسحاب القوات الفارسية إلى مسجد سليمان. وبما أن هذه القضية قد تشكل تهديدا محتملا لمناطق شركة النفط الأنجلو-فارسية، فقد قررنا في 3 أبريل العودة فورا إلى الأحواز، لتجنب التأخير الطويل لمدة خمسة عشر أو عشرين ساعة والذي كان يحدث إذا عدنا بالمياه وعلى عكس مسار الفيضان ، ركبنا على ظهور الخيل مسافة 23 ميلا إلى ديرشال (درشال) ومن ثم بالسيارة إلى الأحواز ، واستغرقنا حوالي سبع ساعات فقط في المجموع.”
المصدر الأرشيف الوطني البريطانيي
تنويه هام: لا يجوز نقل المواد المنشورة هنا او نقل جزءا منها او اقتباسها دون اذن من مدونها: حامد الكناني
مركز دراسات عربستان الأحواز- حامد الكناني 
تشرفنا بزيارتكم ونتمنى دائما أن ننول رضاكم.