تتم هذا الايام تغطية اسفالت محيط مستوطنة رامين التي بنيت في طريق الاحواز – تستر (40 كلم ) من اجل اسكان المهاجرين من الفرس و سائر القوميات في اطار خطة التغيير الديمغرافي و التطهير العرقي الممهنج التي تنفذه السلطات الايرانية في اقليم الاحواز العربي و تتم بناء جزء من هذه المستوطنة على انقاض مدينة ” عسكر مكرم ” التاريخية و التي يعود تاريخها الى ماقبل الاسلام و السبب الاخر الذي يهدد هذه المدينة التي مازالت تحتوي على الكثير من الاثار التاريخية و الحضارية هو فيضانات نهر الكركر في الشتاء الذي يطغى في شتاء ليجرف الكثير من معالم هذا المدينة الخالدة و كذلك الحفريات غير الشرعية التي يقوم بها بعض المواطنين من اجل البحث عن الذهب و السكوكات و الآثار.
ان تدمير الحضارة و التراث و التاريخ الذذي يرمز للشعب الاحوازي منذ الحضارات العيلامية و الميسانية الى تدمير قصور الشيخ خزعل و المعالم التاريخية المعاصرة تدلل بوضوح مدى استهداف وجود هذا الشعب من الانظمة الايرانية المتعاقبة و طمس هويته و ثقافته و تراثه .
نبذة تاريخية عن مدينة ” عسكر مكرم “
يذكر المؤرخون ان عسکر مکرم مدینة من کورة عسکر مکرم وهی أیضا کورة من کور الأحواز ینسبوها إلی مکرم بن مطرف الباهلی عامل الحجاج فی الأحواز حین ما أتی بعسکره لمحاربة الخوارج ونصب خیام العسکر حوالی رستاق مسرقان فشیدت المدن من بعده فی تلک المنطقة وعرفت بعسکر مکرم فتقع هذه الکورة علی ضفاف نهری مسرُقان أو مشرُقان ووادی الأعظم أی کارون بین سوق الأحواز وتستر فتبعد عن الأحواز بمرحلة و عن تستر بمرحلة أیضا و حالیا نجد لها آثارا حضاریة وخرائبا تاریخیة وتلالا أثریة تدفن تاریخا عریقا للعرب والمسلمین حوالی قریة بندقیر ذکرها المؤرخون کالإدریس، المقدسی، إبن حوقل و الإصطخری وغیرهم من علماء البلدان بأنها راقیة، متقدمة غنیة بالخیرات وهی أعمر کورة بالأحواز ومن مدن هذه الکورة : مدینة عسکر مکرم ،خان طوق سوق الثلثاء، ذو قرطم، برجان، سوق العسکر، زیدان ورستاق مسرقان .
یشق مدینة عسکر مکرم نهر مسرقان الذی ذکره أبو هلال فی أشعاره قائلا :
مررت بنهر المسرقان عشیة فأبصرت أقمارا تروح و تغرب
کأنهم درّ تقطع سلکه و غودر فوق الماء یطفو ویرسب
فکم ثم من خشف علی الماء لاعب فیا من رأی خشفا علی الماء یلعب
کأن السمیریات فیه عقارب تجیء علی زرق الزجاج وتذهب
مسرقان یجعل مدینة عسکر مکرم إلی نصفین وثم یذهب إلی رامز و إلی مهروبان وثم یصب فی البحر ویتصل الضفتین جسر یبلغ طوله عشرین مرکبا وجسر ثانی بالجص والآجر فالجانب الشرقی الذی فیه المدرسة والأسواق أی الناحیة ألتی نحو العراق أرقی من الغربی وحتی جامعه أعمر وأفضل من الجامع الذی فی الناحیة الغربیة ولأهلها عقلا دواهی أکثرهم علماء یدرسون فی المساجد إلی الضحی غیر أنهم بغضوا أنفسهم إلی الناس بعلم الکلام وخالفوا بالإعتزال فإن الغالب بالأحواز وخاصة عسکر مکرم الإعتزال ولا یری فی الإسلام أصح من موازین عسکر مکرم ثم الکوفة وأهلها وأهل الکورة بأکملها وأیضا کورتا جندیسابور والسوس من ولد خوزان بن عیلام بن سام وفی أصل العیلامیین إختلاف فالأکثر ینسبوهم إلی سام طبقا لآثارهم السامية فإن عامتهم یتکلمون العربیة والبعض الفارسیة غیر أن لهم لسانا آخر خوزیا لیس بعبرانی ولا سریانی ولا فارسی وزیهم زی أهل العراق وتجارتهم الحنطة، الأرز، المرکبات،الحریر والسکر .
علماء عسکر مکرم :
ــ الحسن بن علیّ العسکری
ــ أبو الحسن بن سعید العسکری
ــ أبو إسحق إبراهیم بن عبدالله العسکری الزبیبی
ــ عبدالله بن أحمد بن موسی بن زیاد العسکری الأهوازی الجوالیقی
ــ أحمد بن محمد بن الحسین بن علی (ناصح الدین)الأرجانی نائب القاضی بعسکر مکرم
ــ عبدالله بن یحیی العسکری
ــ أبی عباد جابر بن زید بن صباح العسکری نادم المعتضد وکتابه (( الجداول))
ــ عسل بن ذکوان العسکری ومن تألیفاته ((الجواب المسکت )) و (( أقسام اللغة العربیة))
ــ أبو الحسین، أحمد بن محمّد بن عبدالله بن هارون النحوی العسکری ومن تألیفاته ((شرح ــ کتاب التلقین)) ((شرح العیون)) ((شرح المجازی)) (( صفة شکر المنعم))
ــ أبو بکر محمد بن علی بن إسماعیل العسکری المعروف بالمبرمان من کبار العلماء بالعربّیة یتفاخر بخوزیته قائلا:
من کان یأثر عن آبائه شرفا فأصلنا أزم أسمطة الخوز
ومن کتبه: ((النحو المجموع علی العلل والعیون)) ((التلقین)) ((النکت)) ((شرح شواهد سیبویه)) ولم یتمه
وربما أتمه السیرافی تلمیذه .
ــ الحسن بن عبدالله المرزبانی السیرافی أحد أئمة النحو، کان تلمیذ المبرمان فی عسکر مکرم وله عدة کتب ((شرح کتاب سیبویه))
ــ أبو طیب عبدالواحد بن علی النحوی العسکری تلقی علومه مع أبی هلال علی أبی أحمد العلامة خال أبی هلال، نزل حلب وأتصل ببلاط سیف الدولة ووقف بجانب المتنبی وإبن جنّی فی وجه بن خالویه وأنصاره وفی حلب عرف هذا الأدیب اللغوی بلقب اللغوی الحلبی و لمکانته العلمیة الأدبیة لقب هذا العسکری بـ ((حجة العرب)) فی التنازعات ألتی أندلعت آنذاک بین الشعوبیین و العرب ومن مؤلفاته: ((مراتب النحویین)) ((لطیف الإتباع)) ((الأبدال)) ((شجر الدّر))((الأضداد))((المثنی)) ((الفرق)) ((طبقات الشعراء)) ((الإتباع))
ــ أما من أعظم علماء هذا الإقلیم هو معلم أبو هلال، أبو أحمد العسکری .
صالح الحميد
تشرفنا بزيارتكم ونتمنى دائما أن ننول رضاكم.